山西
山西 不負(fù)山河
策劃/撰文/吳榮春
如果只能用一個詞語來概括山西，你覺得會是什么？
煤炭？古建？還是轉(zhuǎn)型？
都是，也都不是。
如果只能用一個詞語來形容山西，我想最準(zhǔn)確的應(yīng)該是堅守。
今年5月，山西沁源留神峪煤礦的一場瓦斯爆炸震驚全國。喧囂的輿論場上，那個轉(zhuǎn)型多年的山西，那個努力撕掉煤炭標(biāo)簽的山西再一次被推上風(fēng)口浪尖，甚至出現(xiàn)譬如“就該關(guān)停山西所有煤礦”“什么年代了，還用煤炭”的極端言論。一片質(zhì)疑聲中，很多山西網(wǎng)友一邊反思一邊委屈，難道山西數(shù)十年燃起高爐點亮萬家燈火、扛起全國工業(yè)化發(fā)展重任的巨大付出就應(yīng)該被輕易忘記嗎。
是的，站在中國的全局里看山西，很少有像山西這樣“笨拙”的省份：只是一味兒地埋頭苦干，沉默地貢獻著自己。人們似乎忘了，山西，八百里太行從這里崛起，五千年文明在這里傳遞。這里有文明興衰的滄桑，有歷史沉積的力量，有川嶺縱橫的磅礴，有文化交融的碰撞，更有扎根于這片土地的不屈和希望。千百年來，許多地方的人文底色都隨著時代的洪流或多或少被淹沒，唯有山西，始終堅守著那份獨特的氣質(zhì)——訥言，堅韌，不事聲張，卻總能在關(guān)鍵時刻一次次扛起家國重任。
那么山西，堅守的到底是什么？
是文脈——山西，文明濫觴，華夏起源。人們常說，中國歷史，四十年看深圳，一百年看上海，一千年看北京，三千年看陜西，五千年看山西。看的是什么，不是帝王將相，不是宇榭樓閣，而是文明的累積。這里能探尋到“最初的中國”，這里幾乎“村村有古廟，處處有古建”，在這里最容易邂逅千年的時光，遇見全國乃至全世界“絕版”的歷史遺存。傳承文脈，這是這片土地最浪漫的承諾。
是山河——山西，表里河山，四戰(zhàn)之地。戰(zhàn)國末年，李牧駐守雁門山地，御匈奴于北疆之外，這是山西最早為國守疆的身影；北宋年間，楊業(yè)鎮(zhèn)守雁門關(guān)八年，憑天險屢破遼軍，楊家將的忠魂，從此刻進中國百姓的骨血里；明代設(shè)外三關(guān)，重兵屯守，筑起護衛(wèi)中原的鐵壁銅墻；近代山河危亡，山西再次挺起民族的脊梁，平型關(guān)大捷打破日寇不敗神話。守護山河，這是這片土地最鄭重的承諾。
是責(zé)任——山西，能源大省，烏金滾滾。從中華人民共和國成立初期的工業(yè)化奠基，到改革開放的全速奮進，從能源格局深刻調(diào)整下的艱難轉(zhuǎn)身到如今綠色低碳、多元高效、安全智能的轉(zhuǎn)型——山西從未停下的是一顆“只要國家需要，我就彎腰”的心。一代代三晉人將山西的能源不斷送往天南海北，向外輸送的每一度電、每一噸煤，都在托舉著一座座城市崛起，筑牢整個國家前行的根基。建設(shè)家國，這是這片土地最熱忱的承諾。
是人心——三晉兒女，慷慨激昂。春秋介子推，淡泊功名，歸隱綿山，守住的是氣節(jié)；三國關(guān)羽，忠義千秋，寧死不屈，立下的是忠義的標(biāo)桿；明末傅山，拒仕清廷，隱居守節(jié)，不辱的是風(fēng)骨；近代劉胡蘭，年少赴義，堅貞不屈，鑄就的是英魂。在山西，這樣頂天立地的人還有很多，他們是為家國奔赴萬里的移民，是拓疆興業(yè)的晉商，是用黑暗點亮萬家燈火的礦工，更是轉(zhuǎn)型路上每一個埋頭苦干的山西人，他們總是憋著一口氣，用“雖千萬人，吾往矣”的態(tài)度詮釋著倔強又善良的性格底色。中國有我，這是這片土地最樸素的承諾。
千百年來，山西從未缺席。它承載著文明初曙，承載著民族存亡，承載著能源命脈，如今又承載著轉(zhuǎn)型重生。這重如千鈞的承載背后，是山西沉默無言的堅守，這份堅守為了家國大義，為了善良本色，為了責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為了不負(fù)山河所托。
不負(fù)山河
GREAT SHANXI
本文刊登于《記者觀察》2026.7(上)第19期 總第711期
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