“親習(xí)高腔水袖，感受古韻傳承”——我的瀘溪辰河高腔傳習(xí)所實(shí)踐感悟

非遺藏鄉(xiāng)土，高腔潤(rùn)人心。為近距離接觸傳統(tǒng)戲曲辰河高腔、沉浸式感受非遺魅力，7月17日下午，我隨湖南科技大學(xué)瀟湘學(xué)院“傳承的力量”非遺保護(hù)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往湘西州瀘溪辰河高腔傳習(xí)所開(kāi)展三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)觀看辰河高腔經(jīng)典曲目《天官賜福》排練、親身學(xué)習(xí)戲曲身段技藝，我真正地走進(jìn)辰河高腔、接觸傳統(tǒng)戲曲，在視聽(tīng)體驗(yàn)與親身實(shí)踐中深刻感悟百年非遺戲曲的文化底蘊(yùn)與傳承艱辛。

辰河高腔起源于湘西民間，扎根鄉(xiāng)土、流傳百年，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為“中國(guó)戲曲活化石”。此前，我對(duì)辰河高腔的了解大多停留在書(shū)本和網(wǎng)絡(luò)資料中，比較片面、抽象。而這次走進(jìn)傳習(xí)所、近距離觀戲，讓我第一次真切地感受到辰河高腔戲曲鮮活、厚重、震撼人心的獨(dú)特舞臺(tái)魅力。

圖為傳習(xí)所演員進(jìn)行《天官賜福》排練 （李雅宣攝）

抵達(dá)傳習(xí)所后，楊雅玲副團(tuán)長(zhǎng)提前協(xié)調(diào)好排練事宜，安排劇團(tuán)演員在排練室開(kāi)展經(jīng)典辰河高腔劇目《天官賜福》排練。《天官賜福》是辰河高腔大型《目連戲》中的經(jīng)典片段，作為開(kāi)場(chǎng)吉祥戲，寄托著百姓祈求國(guó)泰民安、萬(wàn)事順?biāo)斓拿篮闷谠S。排練正式開(kāi)始前，演員們有條不紊地整理服飾、核對(duì)站位，快速調(diào)整身心狀態(tài)，全身心投入表演準(zhǔn)備工作。排練過(guò)程中大家十分看重舞臺(tái)細(xì)節(jié)，有人站位稍有偏移，身旁搭檔就會(huì)輕聲提醒，全員默契配合，隊(duì)伍排布整齊規(guī)整，能看出劇團(tuán)成員長(zhǎng)期磨合形成的專業(yè)素養(yǎng)。

隨著古樸綿長(zhǎng)的辰河高腔唱腔緩緩舒展，整場(chǎng)排練正式拉開(kāi)序幕。鑼鼓輕重交錯(cuò)、節(jié)奏層層遞進(jìn)，演員們踩著戲曲特有的細(xì)碎臺(tái)步依次登臺(tái)：率先出場(chǎng)的仙女手持拂塵緩步前行，手腕輕轉(zhuǎn)拂塵，神態(tài)溫婉端莊；天官、文昌帝君、送子觀音等角色陸續(xù)登場(chǎng)，眾仙分列規(guī)整站位，借作揖、拂袖等身段演繹齊聚朝拜、向天官祈福納祥的橋段。高低婉轉(zhuǎn)的辰河高腔唱腔穿插在身段表演之間，咬字帶著本土鄉(xiāng)土韻味，唱腔、器樂(lè)、演員動(dòng)作互相配合，完整展現(xiàn)出這一經(jīng)典曲目的表演特色。

看完精彩的劇目排練，我有幸跟隨楊雅玲副團(tuán)長(zhǎng)，親身學(xué)習(xí)辰河高腔的基礎(chǔ)水袖動(dòng)作。水袖是戲曲表演中最常見(jiàn)、最基礎(chǔ)也最考驗(yàn)功底的身段技藝，通過(guò)衣袖的舒展、擺動(dòng)、收放，能夠表現(xiàn)人物的情緒和狀態(tài)，是戲曲演員必備的基本功。最開(kāi)始，我以為水袖動(dòng)作看起來(lái)簡(jiǎn)單輕松，上手之后才發(fā)現(xiàn)其中大有學(xué)問(wèn)。楊雅玲副團(tuán)長(zhǎng)教學(xué)非常細(xì)致，從基本站姿、身體重心、手臂發(fā)力、手腕控制，一步步為我們示范講解。她告訴我們，水袖動(dòng)作不能靠蠻力甩動(dòng)，要穩(wěn)住身形、控制力度，做到松弛有度、干凈利落，才能達(dá)到優(yōu)美協(xié)調(diào)的舞臺(tái)效果。在老師的指導(dǎo)下，我反復(fù)練習(xí)揚(yáng)袖、拂袖、落袖等基礎(chǔ)動(dòng)作。練習(xí)過(guò)程中我明顯感覺(jué)到，看似輕柔飄逸的水袖，實(shí)際操作非常考驗(yàn)身體協(xié)調(diào)性。力度太輕，袖子無(wú)法舒展；力度太重，動(dòng)作僵硬不美觀。對(duì)比臺(tái)上演員行云流水、從容優(yōu)美的身段，我深刻體會(huì)到戲曲表演背后的辛苦付出。正所謂，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，舞臺(tái)上所有流暢自然、優(yōu)雅大方的表演，都是演員長(zhǎng)年累月堅(jiān)持訓(xùn)練、反復(fù)打磨的結(jié)果。戲曲沒(méi)有捷徑，只有日復(fù)一日的堅(jiān)持和積累。

圖為實(shí)踐團(tuán)向楊雅玲副團(tuán)長(zhǎng)學(xué)習(xí)水袖（唐璟老師攝）

練習(xí)間隙，楊雅玲副團(tuán)長(zhǎng)和我們聊起辰河高腔的傳承現(xiàn)狀。她坦言，戲曲成才周期很長(zhǎng)，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)，過(guò)程枯燥辛苦，再加上行業(yè)薪資待遇有限，很多年輕人難以堅(jiān)持下去，導(dǎo)致戲曲后備人才緊缺，傳承壓力較大。即便如此，傳習(xí)所的老師們依舊常年堅(jiān)持排練演出、堅(jiān)持送戲下鄉(xiāng)、惠及百姓，同時(shí)積極開(kāi)展戲曲普及教學(xué)，盡最大努力把辰河高腔傳承下去。聽(tīng)完老師的講述，我內(nèi)心深受觸動(dòng)。每一項(xiàng)非遺能夠保留至今，離不開(kāi)一代代傳承人的默默堅(jiān)守與無(wú)私付出。他們不求名利，只為守住本土傳統(tǒng)文化，讓鄉(xiāng)土戲曲能夠繼續(xù)在鄉(xiāng)間舞臺(tái)上演、被更多人看見(jiàn)。

圖為實(shí)踐團(tuán)與楊雅玲副團(tuán)長(zhǎng)座談（李雅宣攝）

本次瀘溪傳習(xí)所實(shí)踐，讓我從觀眾變成了參與者、體驗(yàn)者。從觀摩經(jīng)典劇目，到親身學(xué)習(xí)戲曲身段，我不僅近距離感受了辰河高腔的藝術(shù)魅力，更深刻體會(huì)到非遺傳承的責(zé)任與意義。傳統(tǒng)文化并不陳舊，只是需要更多年輕人走近它、了解它、傳播它。作為新時(shí)代大學(xué)生，我們有責(zé)任守護(hù)本土非遺文化。未來(lái)我會(huì)繼續(xù)主動(dòng)了解辰河高腔，積極參與非遺實(shí)踐和文化宣傳，用自己的所見(jiàn)所感講述戲曲故事，以青年力量助力傳統(tǒng)文化傳播，讓百年辰河高腔在新時(shí)代持續(xù)煥發(fā)活力、薪火相傳。

圖為“傳承的力量”團(tuán)隊(duì)與瀘溪辰河高腔傳習(xí)所演職人員合影

作者：唐璟、周夢(mèng)瑤、李雅宣、金玉凡、徐雯琦