劉云鵬當(dāng)選中國書法家協(xié)會第九屆理事會理事

2026年6月18日，中國書法家協(xié)會第九次全國代表大會圓滿完成各項(xiàng)議程，在京閉幕。大會審議通過了《中國書法家協(xié)會第九次全國代表大會工作報(bào)告》和新修訂的《中國書法家協(xié)會章程》，選舉產(chǎn)生了中國書法家協(xié)會第九屆理事會和主席團(tuán)。中國書法家協(xié)會第九屆理事會由199人組成。劉云鵬當(dāng)選為中國書法家協(xié)會第九屆理事會理事。

劉云鵬

甘肅甘谷人，中國書法家協(xié)會理事，甘肅省書法家協(xié)會常務(wù)副主席，研究館員。

獲甘肅省第十三次哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、甘肅省第八屆“敦煌文藝獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)、甘肅省第九屆優(yōu)秀史志成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)等。

在《中國書法》《書法研究》《美術(shù)報(bào)》《書法導(dǎo)報(bào)》《書法報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表論文80余篇，出版專著有《甘肅書法史》《中國書法全史·甘肅卷》《張芝》《書法創(chuàng)作研究》等。

以“小”入靜
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文｜劉云鵬

?萬物靜觀皆自得，明代王履提出“吾師心、心師目、目師華山”，靜觀山水自得畫理；多年來，我一直遵循著自己的真性情，靜心體悟自然山川之美，在恩師馬剛老師的悉心指導(dǎo)下、與師友創(chuàng)作交流中、與學(xué)生的教學(xué)相長中，以古人為師，與山川對話，用筆墨在山水中找尋藝術(shù)的真諦。

在古代，書法是文人修身養(yǎng)性的一種方式，所以書法的研習(xí)和創(chuàng)作是一個(gè)追求性靈清潔的歷程。書法創(chuàng)作有兩種狀態(tài)。一種是激情式的，另一種是平靜式的。而平靜式的創(chuàng)作是常態(tài)。漢蔡邕在《筆論》中云：“書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之；若迫于事，雖中山兔毫不能佳也。”唐孫過庭提出了書法創(chuàng)作的五合。宋蘇舜欽言：“明窗凈幾，筆硯紙墨皆極精良，亦自是人生一樂。”這些都是在強(qiáng)調(diào)書法創(chuàng)作時(shí)要排除雜念，進(jìn)入到一種平靜的狀態(tài)之中，以自我生命去契合宇宙生命，來感受生命的意旨。可以說，在古代書法也是一種書齋文化。到了當(dāng)代，書法的生態(tài)環(huán)境發(fā)了生根本性的變化，書法從書齋走向展廳，從私密空間走進(jìn)了公共空間，這極大拓展了書法展示的場所，作品以大尺寸為主，追求視覺沖擊力為時(shí)尚，成為當(dāng)書法的一大特點(diǎn)。書法由古代以修生養(yǎng)性為目的變?yōu)橐哉故緸槟康膭谧餍袨椤Ｎ覀冊跒檎箯d創(chuàng)作同時(shí)也需要偶爾回歸到書齋之中，由小入靜，來體驗(yàn)感輕松創(chuàng)作的愉悅，獲得瞬間的心靈綻放。

我在博物館欣賞書法作品時(shí)，懸掛的大幅作品雖然能帶來視覺上的沖擊力和力量感，但無法讓我獲得那種觸動心靈的沉靜，往往是一些放置在玻璃柜中小作品能將我拖置到忘物忘我的狀態(tài)之中，此時(shí)偌大的展廳不存在了，簇動的人群隱退了，在作品結(jié)構(gòu)的疏密、點(diǎn)畫的輕重、行筆的緩急、墨色的濃淡中感受作品的意境和作者的情感世界，在怦然心動的瞬間獲得平靜，進(jìn)入到自由的藝術(shù)審美體驗(yàn)之中。

我喜歡小品創(chuàng)作，案頭常備各種形式的小尺寸宣紙，往往在早晨或者傍晚陽光灑落案頭時(shí)，或夜深人靜的燈下，隨手抽取紙張書寫。此時(shí)書寫不會挖空心思去找尋書寫內(nèi)容，或一字或百字，或古人詩詞或自己隨筆都成為書寫的內(nèi)容。真草隸篆不擇書體，雄厚清秀隨意而生，不計(jì)功拙，不計(jì)數(shù)量，盡興收筆。這種創(chuàng)作狀態(tài)是極其輕松愉悅的，不會對一件作品反復(fù)設(shè)計(jì)，反復(fù)書寫，作品的成敗并不重要，重要的是創(chuàng)作過程，在用筆行進(jìn)和墨色變化之中感受生命情感世界，享受寂靜之境。我想這才是真正的書法創(chuàng)作行為。

主 編

豬大人

出 品

黔藝空間

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