北京
龔仕建
圖為青繡《大美青海》，作者陳玉秀。
十幾年前，走進青海河湟谷地的阡陌深處，推開一扇尋常院門，時常能看見這樣的景象：陽光斜斜灑進老屋，一位阿媽坐在窗下，手里捏著針，低頭不語。針起針落間，一朵花、一只鳥、一片云彩便慢慢在布上“活”了過來。這便是青海漢、藏、回、土、蒙古、撒拉6個世居民族傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美麗花朵——青繡。時光流轉(zhuǎn)，傳承千百年的青繡，如今已走出農(nóng)家院落，亮相直播間、登上國內(nèi)外各大藝術(shù)舞臺。這門指尖藝術(shù)，何以寫就動人的高原美學？
青繡之美，首先來自其獨特的美學表達。不同于江南刺繡的素雅婉約，高原的日照與風物賦予青繡熱烈而飽滿的色彩譜系。紅、藍、綠等濃艷色調(diào)被大膽運用，輔以華麗的金線勾勒，既充滿高原民族奔放的生命力，又不失細膩溫潤的雅致。這種色彩上的對比和平衡，正與河湟谷地雄渾秀美的風光氣韻一脈相承。在紋樣上，青繡呈現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土風情，巍峨雪山、成群牛羊、珍稀雪豹等具象風物與傳統(tǒng)圖案、民俗圖騰交織疊印，既是對自然的摹寫，又是精神的象征，展現(xiàn)了高原兒女的心靈世界。
豐富而嚴謹?shù)尼樂w系，賦予青繡意蘊萬千的藝術(shù)風貌。平繡、鎖繡、盤繡……數(shù)十種古老針法代代相傳，每一針都講究線跡細密流暢、針腳工整精準。其中，土族盤繡的“一針兩線”技法尤為獨特，繡面厚實華麗，呈現(xiàn)出類似淺浮雕的肌理質(zhì)感；湟中堆繡通過層層堆疊，營造出立體感極強的畫面效果；貴南藏繡色彩濃艷，繡法質(zhì)樸，多表現(xiàn)宗教題材；湟源皮繡以牛羊皮為底材，皮質(zhì)本身的肌理與絲線形成奇妙反差；撒拉族刺繡針法細膩，擅長花卉圖案；蒙古族刺繡針法粗獷勻稱，彰顯草原民族的豪邁氣質(zhì)。正如青海省民間文藝家協(xié)會副主席唐仲山所言，這些不同的技法流派與審美取向彼此滋養(yǎng)，最終構(gòu)成青繡豐厚的藝術(shù)底蘊。你可以在一件河湟刺繡的袍子上，同時看到貴南藏繡的色彩、土族盤繡的針法以及漢族傳統(tǒng)吉祥紋樣。這正是青繡最迷人的地方：它是一條用針線匯流的江河，容納了高原上多個民族的審美智慧。
承載著河湟文化記憶的青繡，也曾一度面臨后繼無人的困境。為守護這門傳統(tǒng)技藝，青海省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目河湟刺繡代表性傳承人陳玉秀，深入走訪湟中及周邊鄉(xiāng)村。十幾年來，她搶救整理了5萬多片從清代到民國時期的老繡片。由她主要負責的中國青繡傳承保護基地內(nèi)，掛著許多復刻的古老紋樣，展示著青繡的技藝演變與審美脈絡(luò)。在這里，你可以看到一塊清末民初的枕頂，用的是已經(jīng)失傳的“雙魚戲蓮”針法，也可以看到陳玉秀團隊復原的“外婆的繡樣”——那些沒有落款，卻飽含一代代河湟婦女巧思與匠心的圖樣，被她一一賦予新的生命。
得益于陳玉秀等傳承者的躬身守護，青繡不僅重煥光彩，還成為中外文化交流的重要載體。今年春天，莫桑比克總統(tǒng)夫人到訪青海時，便被現(xiàn)場刺繡展示深深吸引，忍不住贊嘆：“這是用針線畫出的詩。”藝術(shù)的邊界被一根細細的繡針刺穿，東方高原的手工溫度就這樣匯入遠方來客心中。青繡作品還先后亮相中國國際服務貿(mào)易交易會、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會等，讓更多人讀懂河湟谷地獨有的人文藝術(shù)之美。
從窗下枕邊的日常女紅，到國際展臺上的藝術(shù)瑰寶，青繡正以它獨有的美學品格，在世界藝術(shù)版圖上繡出屬于高原的秀美篇章。
《 人民日報 》( 2026年07月19日 08 版)
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
