日本扶植“偽滿洲國”，為什么不啟用“大清”國號？

文｜老達(dá)子

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前言

1932年開春，溥儀在日本人一路護(hù)送下進(jìn)了長春，滿心以為這趟是要重登大清的龍廷。他行囊里特意收拾好的，是祖宗傳下來的龍袍，還有一面疊得整整齊齊的黃龍旗。

可剛坐下，日本人就把話挑明了：從今往后，不叫大清，叫滿洲國；你也不再是皇帝，叫執(zhí)政。龍袍不準(zhǔn)穿，黃龍旗不準(zhǔn)掛。

日本人費這么大力氣，把一個前朝皇帝從天津弄到東北，圖的難道不是大清這塊招牌？怎么真到了掛牌的時候，反倒死活不肯讓他用大清兩個字？

今天老達(dá)子就來跟大家聊聊，關(guān)東軍寧可憑空造出一個滿洲國，也絕不讓溥儀借大清還魂，到底在防什么～

旅順談判桌前

1932年2月，旅順。一間光線發(fā)暗的會客廳，暖氣燒得很足，屋里的人卻冷得發(fā)抖。

溥儀正襟危坐，心里一遍遍過著重新登基的場面。站在他跟前的，是關(guān)東軍高級參謀板垣征四郎。板垣臉上掛著那種皮笑肉不笑的勁頭，把一份早就擬好的方案遞了過來。

板垣的語氣近乎施舍：這個新國家不叫大清，叫滿洲國。你過去的皇帝頭銜也不能用了，在新國家里，你的身份是執(zhí)政。

溥儀的手劇烈抖起來，肺都要氣炸了。他嚷道，要是建立新國家，他絕不去。他承襲的是列祖列宗的基業(yè)，他認(rèn)的是大清皇帝這身份。不復(fù)辟大清，這個執(zhí)政他死也不當(dāng)。

一旁的鄭孝胥趕緊起身打圓場，滿臉堆笑勸他：皇上先消消氣，板垣大佐的話，還可以再商量。

板垣冷冷看著這位前朝皇帝，一點面子沒給。話說得很死：眼下只是過渡，等新國家的議會一成立，帝制自然能恢復(fù)。但國號，現(xiàn)在必須用滿洲國，不能用大清。為什么？怕刺激中國內(nèi)地，也怕刺激國際輿論。

不用大清這三個字，在保皇派和滿清遺老眼里，跟天塌了沒兩樣。可溥儀當(dāng)時身在別人的地盤，手里一點討價還價的籌碼都沒有。

關(guān)東軍明著告訴他：你要是不聽安排，我們就換恭親王溥偉來頂你。一個退位皇帝，一個隨時能被替換的牌位，這話里頭的意思，溥儀比誰都清楚。刺刀和皮鞭就在眼前，他含著淚點了頭。

他原以為這是忍辱負(fù)重，先應(yīng)下來，以后再慢慢圖謀復(fù)辟。他不知道，自己這一點頭，已經(jīng)把手里最要命的一張牌交了出去。

滿洲國這塊招牌，是豎給國聯(lián)看的

關(guān)東軍為什么死活不讓溥儀掛大清的招牌？

大清這兩個字，從來就不只是一個朝代名。法理上，它代表的是對整個中國版圖的主權(quán)，從北京到廣州，連關(guān)外都在里頭。

真要叫了大清，這個新政權(quán)在法理上就成了沖著中華民國來的復(fù)辟奪權(quán)者。全中國的怒火得被一下點著，關(guān)內(nèi)的軍閥、百姓都要跟日本死磕。放到國際上，等于日本明著宣告，要幫溥儀推翻南京政府，外交上一點退路都不留。

更要命的是，當(dāng)時國聯(lián)正盯著東北。

1932年，國聯(lián)派了李頓調(diào)查團(tuán)，來查九一八事變的真相。日本要掩人耳目，就得把新政權(quán)包裝成一個地方上的分離政權(quán)。

于是日本在國際社會和調(diào)查團(tuán)面前一口咬定：這個新國家，是東北居民出于自由意志、不滿民國統(tǒng)治，自己要建的國。關(guān)東軍炮制的宣傳文稿，還有東北行政委員會的《獨立宣言》、偽滿的《建國宣言》，字字句句都在往這層民意上刷漆。

叫滿洲國，日本就能撒個謊：這是東北老百姓自己要獨立，怨不得日本，日本不過是順?biāo)浦蹘土藗€忙。

換句話說，滿洲國這塊新招牌，是日本給自己侵略行為豎起來的一道擋箭牌。民族自決，是它手里晃來晃去的幌子。招牌一旦換回大清，這道擋箭牌當(dāng)場就碎，日本赤裸裸地暴露在國際社會眼皮底下，西方列強(qiáng)和國聯(lián)連妥協(xié)的余地都沒了。

龍袍入箱，黃龍旗落地

跟著溥儀出關(guān)的那幫清朝遺老，起初個個摩拳擦掌，都說這趟是去臥薪嘗膽干一票大的，將來好回京祭告列祖列宗。

可一到長春，看見新政權(quán)的行頭，所有人的心都涼了半截。

按日本人的安排，大清的黃龍旗廢了，換成紅藍(lán)白黑滿地黃的五色旗。龍袍也壓進(jìn)了箱底，典禮上溥儀不準(zhǔn)穿龍袍，得穿西式的執(zhí)政晨禮服。

在遺老眼里，衣服和旗幟哪是幾塊布。那是法統(tǒng)，是老祖宗傳下來的規(guī)矩。

看著這不倫不類的行頭，胡嗣瑗痛心疾首，直說這是斷送宗廟社稷的奇恥大辱。可局勢擺在那兒，日本人拿槍桿子頂著，一點商量的余地都沒有。溥儀和他的遺老們名義上是建國，實際上連給日本人當(dāng)奴隸都不如。

關(guān)東軍這一手夠狠，換一面旗、換一身衣服，就把大清奉天承運的正統(tǒng)論給拆了個干凈。

改朝換代，歷來是有規(guī)矩的。可這回，祖宗的法統(tǒng)沒了，衣服換了，連年號都換成了大同。

這個大同，可不是儒家講的那個天下大同。它是日本人借了儒家的話頭，拿來包裝所謂五族協(xié)和的殖民私貨。

那些指望借日本人的力復(fù)辟大清的遺老，很快發(fā)現(xiàn)自己連下蛋的窩都沒了。本想利用日本人，反倒被日本人當(dāng)成裝點門面的擺設(shè)。

守著空蕩蕩的祖宗牌位，盯著關(guān)東軍的刺刀，他們能做的，也就是關(guān)起門寫幾句詩，把一肚子苦水咽下去。這場易服的幻滅，是他們?yōu)樽约旱陌V心妄想掏的第一筆代價。本想當(dāng)開國功臣，到頭來卻是在幫日本人挖自家祖宗的墻腳。

把東北從中國身上剜下去的刀

除了在國際法和輿論上做戲，日本死活不用大清這個國號，還有一個更直接的原因：方便殖民控制。

新政權(quán)要是叫了大清，官制上就得沿用大清那一套。皇帝高高在上，底下是各部尚書，滿清的宗室王公必然要伸手要權(quán)。關(guān)東軍想直接插手行政，阻力就大了。那幫遺老遺少沒什么真本事，可爭權(quán)奪利、扯皮推諉，一個個都是行家。

所以關(guān)東軍在策劃建立偽滿之初，就定下了一張底牌：絕不能帶清朝復(fù)辟色彩。這是為了躲國際輿論。后來到了1932年3月12日，日本內(nèi)閣會議正式通過處理滿蒙問題的方針綱要，更進(jìn)一步把話說死：偽滿的國防、外交，全部交給日本；官員任免，要聽關(guān)東軍司令官的。

為了把這張底牌落實，日本人專門設(shè)計了一套制度，叫總務(wù)廳中心主義。

這套制度透著一股邪性。明面上，新政權(quán)各部總長都是中國人，鄭孝胥當(dāng)總理，各部的總長也全是中國漢奸。

可每個部門里，都設(shè)了一個次長，次長清一色日本人。真正的大權(quán)，全攥在總務(wù)廳手里。總務(wù)廳長官是日本人，他才是那個說話算數(shù)的人。

中國人坐的是前臺的椅子，日本人握的是后臺的印把子。溥儀這個執(zhí)政，下的每一道詔令，都是總務(wù)廳草擬好、逼著他蓋的章。他想換身邊一個侍衛(wèi)，都得關(guān)東軍點頭。

就靠這一手，大清沿用了幾百年的官制，被拆得粉碎。

日本用這套新國家的設(shè)計，把東北和中原在歷史、文化、法理上的臍帶一刀斬斷。他們在這里強(qiáng)行推行所謂滿洲國認(rèn)同，給老百姓洗腦。這不只是改個行政區(qū)劃，是一場陰毒的去中國化，要把這片土地從中國的歷史記憶里，活活剜出去。

老達(dá)子說

溥儀一直把不讓用大清，當(dāng)成一時的忍。他盤算著先走這步彎路，等自己手里有了兵、有了地盤，再把黃龍旗重新升起來。

可他從點頭抹掉大清國號那天起，就已經(jīng)把身上唯一一件護(hù)身的甲胄脫了。沒了大清這兩個字墊底的歷史正統(tǒng)，他在日本人眼里，就是個隨時能捏碎的泥人。

那件他魂牽夢縈的龍袍，他到死都沒能穿著走回山海關(guān)。長春的偽皇宮里，落日斜照著那些不倫不類的西式屋頂，黃龍旗落盡，只剩一片荒涼。