新婚床上的血跡,張宗和沒有躲開。
一九三九年的昆明,借來的客廳,簡單的酒席,幾桌親友散去后,孫鳳竹又咳了血。
她看著床邊那一抹紅,心里先慌了。
張宗和拿起帕子,替她擦去血跡,反倒把話說輕了:那紅色像梅花,是好兆頭。
這話聽著像癡。
可在那幾年里,張宗和早就知道,自己娶的不是一段輕巧姻緣,而是一條要背著藥瓶、行李和戰(zhàn)火走下去的路。
他原本不該這樣。
張宗和生在合肥張家,祖上有張樹聲,父親張冀牖辦學,家里最有名的是四個姐姐:元和、允和、兆和、充和。
外人說“合肥四姐妹”,常常忘了張家還有一個愛昆曲、會吹笛、清華歷史系畢業(yè)的大弟。
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一九三六年夏天,二十二歲的張宗和跟四姐張充和去青島。
青島海邊,曲社里,沈傳芷教曲,張充和唱曲,張宗和坐在一旁。
那天人多,女客也多,他有些拘謹,只能和一位老人說話。等曲會散了,張充和忽然提起一個孫小姐,說她唱得好,人也有風致。
那就是孫鳳竹。
她十幾歲,短發(fā),愛唱昆曲,也會在海邊游泳。一個在曲桌旁唱《牡丹亭》的女孩,換到海水里,又是另一副明亮樣子。
張宗和記住了。
從青島回去后,信就多了起來。
那不是幾封客氣信。是戰(zhàn)前青年男女把心事折進信紙里,一封封寄出去。紙上有曲詞,有瑣事,有病中的問候,也有說不完的相思。
可這段戀愛一開始就有陰影。
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孫鳳竹有肺病。
在那個年代,肺病不是小病。它意味著咳血、虛弱、隔離,也意味著婚姻里的許多“不合適”。
張家人勸過。
孫家人也不輕松。一個患病的女兒,嫁進這樣的張家,外頭聽著風光,家里卻知道難處。
張宗和沒有退。
這不是少年人一時賭氣。很快,七七事變爆發(fā),平靜的曲社、海邊、書信,全被戰(zhàn)火推開。
張家遷徙,孫家也離開青島。人從一個城市逃到另一個城市,手里抓著行李,心里還要掛著彼此。
一九三八年,張宗和與孫鳳竹從廣州撤出。
船上同行的人里,有巴金和蕭珊。多年后,張宗和在《秋燈憶語》里還記下那段逃難路。別人寫戰(zhàn)火,他寫旅途上的人,寫年輕情侶在亂世里一點點靠近。
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可逃難不是詩。
廣州到桂林,再到貴陽、重慶、昆明,車船顛簸,住宿簡陋,病人最怕的就是折騰。
孫鳳竹咳血越來越頻。
血一來,所有浪漫都退到一邊。張宗和要找藥,要安頓住處,要想下一站怎么走,還要把自己的驚慌壓下去。
她的脾氣也壞了。
病人知道自己拖累別人,常常比旁人更難熬。孫鳳竹會急,會鬧,會把話說得重。張宗和收拾殘局,守在床邊。
他沒有說話。
一九三九年,他們在昆明結婚。
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沒有大排場。
張宗和年輕時想過熱鬧婚禮,可真到了那一天,只借了蔣夢麟先生家的客廳,辦得很簡單。他自己后來也寫過,那天特別沒有精神,心里難過。
這個細節(jié),比任何濃墨重彩都重。
一個張家少爺,清華畢業(yè),身后是名門、曲社、書香和許多可選的路。可他的新婚,是戰(zhàn)時借屋、病妻咳血、簡單到讓自己失落的席面。
偏偏他認了。
新婚夜的血跡,嚇到的是孫鳳竹。張宗和怕她更怕,只能把那片紅說成梅花,把壞兆頭說成好兆頭。
這就是他的“甚好”。
不是不知道兇險。
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是知道兇險以后,還要扶住她的心。
婚后,他們有過短短安穩(wěn)日子。昆明的天氣稍好,曲友還能相聚,張宗和吹笛,孫鳳竹唱曲。
后來,她懷孕了。
這個消息對孫鳳竹是光。對張宗和,卻像一塊壓在胸口的石頭。
她的身體能不能撐住,他心里明白。可孩子也是她在病中抓住的一點盼頭。勸她放棄,話到嘴邊也說不出口。
女兒生下來了。
家里多了孩子,也多了牽掛。張宗和要教書,要養(yǎng)家,要照顧妻子。孫鳳竹的身體卻沒有真正好起來。
一九四三年,張宗和一家輾轉回安徽。
這一路從重慶、成都、西安、洛陽,再往家鄉(xiāng)去。對一個肺病病人來說,路上的風、塵、車船,都是折磨。
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回到老家后沒多久,孫鳳竹去世。
她二十多歲,女兒還小。
張宗和手里就剩那些信、日記、舊事和曲聲。
一九四四年十一月,他開始寫《秋燈憶語》。到一九四五年五月寫完,在立煌印出來。紙張粗糙,印量很少,后來幾乎成了孤本。
他把兩個人從相識、相戀、逃難、結婚、生女,到最后死別,一件件寫下。
寫得不避丑。
病中的爭吵,路上的狼狽,妻子的脾氣,自己的無力,都在里面。正因如此,那本小冊子不像才子佳人的傳奇,更像一個人把傷口攤在燈下,慢慢整理。
張宗和站在她們身后,常被看輕。
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可《秋燈憶語》留下來后,那個被遮住的張家大弟,終于有了自己的影子。
一九七六年,張宗和在貴陽去世。
他的生平條目很短:一九一四年生,安徽合肥人,清華大學畢業(yè),昆曲曲友。
可在那本薄薄的《秋燈憶語》里,昆明新婚床邊的紅色還沒有褪。年輕的孫鳳竹低頭看著血跡,張宗和拿著帕子,仍在把壞消息說成好消息。
他明明怕極了,卻還要說:好。
參考資料:
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