“輕相親”，為何成為婚戀新樣態？

來源 | 人民論壇網-人民論壇雜志

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當前，數智技術正重塑青年婚戀的社交場景，“輕相親”以低成本、低壓力、自然化的特點悄然興起。作為一種新興社交手段，“輕相親”不僅是青年群體應對高壓力、快節奏生活的適應性策略，而且折射出在個體意識覺醒、性別平等意識增強及生活成本攀升等多重因素作用下，親密關系構建邏輯的新變化。“輕相親”興起，原因何在？如何加以有效引導，構建包容有序、支撐有力的婚戀生態？推薦閱讀！

“輕相親”，在青年群體中逐漸流行

隨著數智平臺的快速發展，人際溝通與情感互動已突破時空局限，呈現網絡化、虛擬化特征，越來越多青年通過線上社交平臺表達自我、尋求共鳴。網絡社交的輕量化、符號化與低成本化，成為青年群體選擇線上互動的重要原因。同時，普婚普育觀念松動、婚育制度松綁，“輕相親”婚戀形式逐漸在青年群體中流行開來，表現形態日趨多樣化，既包括運動相親、景區交友、官方嚴選聯誼等具體形式，又與線上平臺、興趣社群及工會、共青團等組織的創意活動深度融合，為青年提供低成本、高自主的廣泛參與路徑，契合當代青年多樣化的婚戀需求。這種轉變，實質上是社會結構調整、技術迭代升級與個體價值觀念重塑的必然結果。

“輕相親”是相較于傳統相親的新型婚戀社交形式，核心在于“輕”——輕目的、輕承諾、輕壓力、輕干預，表現為婚戀形式的輕儀式化、輕承諾化，以及從家庭中獨立出來的新趨向。職場壓力加快青年生活節奏，進一步凸顯其情感與社交困境，在此背景下，以景區互動、主題旅行等為代表的“輕相親”，一改傳統“門當戶對”的匹配邏輯，轉而以興趣為紐帶、以互動為基礎，為青年構建低門檻、高適配的婚戀社交場景。

與傳統相親父母深度介入、流程固化的形式不同，“輕相親”以青年喜愛的娛樂方式或社群為載體，重視共同體驗與精神契合。傳統相親以婚姻為直接目標，強調家庭物質條件匹配；而“輕相親”將可能的婚戀關系視為社交的自然結果，側重情緒價值、興趣投緣和人格共鳴，輕松愉悅的氛圍讓青年更容易在無壓狀態下增進相互了解。

2025年12月，中國青年報社一項對1333名受訪者進行的調查顯示，78.5%的受訪者對年輕人主動嘗試新型相親方式表示支持和理解，其中22.8%非常支持。基于興趣的“輕相親”已成為青年婚戀的新選擇。這種轉變的關鍵，在于青年對婚戀主導權的爭取：從被動匹配到自主選擇、從側重現實條件的考量到更加注重情感體驗和內心感受等。中國青年報社另一項調查顯示，73.9%的受訪者身邊有青年嘗試過興趣類“輕相親”，62.2%的受訪者認可其氛圍輕松、能有效緩解尷尬的優勢。隨著時間的推移，這種低壓力、強互動、弱目的性的相親樣態，被青年群體廣泛接納，反映出青年婚戀形式正經歷一種新的現代性變革。

作為傳統相親形式的輕量化替代，“輕相親”衍生出景區互動相親、旅游搭子社交、劇本殺主題相親，以及社交平臺輕互動等多種形式，形成“線上趣味聯結—線下輕度接觸”相結合的閉環交往路徑。隨著數字技術與實體社交場景的深度融合，這一形式已覆蓋從線上初識互動，到線下深化互動，再到關系確認的全環節，契合當代青年對輕松、自主社交的偏好。總體來看，可從線上、線下及跨界融合三個維度，考察其具體實踐形態。

線上場景以數智化工具為載體，憑借低門檻、高便捷性成為“輕相親”的重要起點。許多青年傾向于通過線上方式建立關系、表達情感。例如，“一周CP”等線上配對打卡活動，通過系統匹配與結構化任務設計，引導參與者完成每日互動、建立情感聯結、發展為穩定網友。此類形式通過預設任務，為不善主動社交者提供自然話題，避免傳統相親中無話可談的尷尬。此外，直播相親、社交軟件匹配等形態也逐漸興起。其中，直播相親以實時互動、可視化呈現的特點受到關注。線上場景的重要價值在于突破時空限制、降低社交成本，為用戶提供安全可控的初識渠道，并通過數據匹配提升興趣契合度。

線下場景以真實互動、深度體驗為重點，推動關系從線上向線下、從陌生向熟悉轉化。2025年，中國青年報社的調查顯示，大家感興趣的“輕相親”形式主要包括以下類型：線上配對完成打卡任務后“奔現”（54.0%）、讀書/美食/運動等興趣社群交友（52.7%）、“戀綜式旅行”等主題旅行合作任務（52.4%）。也就是說，“輕相親”通過積極銜接線下場景，圍繞閱讀、運動、美食等主題活動構建興趣社群、交友圈層，為同好青年創造自然相遇機會，婚戀目的被淡化、社交屬性得以增強、情感聯結在共同體驗中自然萌發。其中，“戀綜式旅行”作為線下場景的升級形態，有助于參與者在彼此協作與矛盾處理過程中了解彼此性格與興趣。此外，線下游戲社交專場、脫口秀說媒等創新形式也在涌現，婚戀社交的娛樂化、場景化特征日漸明顯。

跨界融合場景是“輕相親”形式的延伸拓展，通過將婚戀服務嵌入高頻消費場景，實現婚戀社交與日常生活的銜接。部分平臺采用輕運營模式，與美甲店、咖啡館、健身房等場所合作，構建跨界婚戀生態，如設置脫單盲盒機、打造書香相親角、推出雙人私教課等活動，使青年在消費與休閑中自然融入婚戀社交，從而進一步弱化傳統相親的刻意感、目的性，提升社交的舒適度與自然性，推動婚戀服務向生活化、輕量化方向演進。

5月16日，“渝見 會聚良緣”職工婚戀交友活動在重慶市舉辦。新華社發（全國總工會供圖）

從“輕相親”看青年婚戀樣態：有何轉變？

“輕相親”的興起，不僅反映出青年婚戀社交形式的創新，而且體現出當代青年在婚戀主導權、價值取向與社交場景等方面的深刻轉變。一方面，這源于青年群體的自我意識覺醒；另一方面，也與社會結構及文化價值觀念的嬗變密切相關。青年在婚戀選擇中，更加注重自主決策、情感體驗與內在需求的滿足。

婚戀選擇更趨獨立，婚戀推進節奏更為舒緩。在傳統婚戀形式中，家庭通常主導青年的婚戀選擇，相親過程主要由親友安排，擇偶標準側重家庭背景、經濟條件等現實因素，具有明顯的家庭干預色彩和較強的目的性。個人意愿常讓位于家庭期望，婚戀關系成為家庭資源整合的途徑。

相較之下，“輕相親”為青年提供擺脫上述束縛的可能性，將主導權交還個體，通過弱化家庭干預、淡化目的性、強調情感共鳴，使青年能夠在相對平等的立場上重新審視婚戀關系。這一轉變并非簡單的形式創新，而是對傳統婚戀權力結構與社會期待的系統性回應。

“輕相親”關系的“可逆性”特點，為青年提供更大選擇空間。青年可根據互動感受靈活進退，無需因“相親”名義勉強維系，從而降低心理負擔，有助于以輕松心態建立情感聯結，在虛擬情感與真實體驗間尋求平衡，形成自主選擇與情感依賴共生的行為邏輯。同時，其低壓力特性也為青年應對家庭催婚提供緩沖：既通過“積極尋找”姿態緩解家庭壓力，又能按自我節奏推進關系，在個人意愿與家庭期望之間取得適度調和。

情感優先的價值取向不斷彰顯，婚戀需求更趨多樣。在傳統婚戀形式中，婚姻與家庭被視為安身立命的重要基礎，擇偶過程常被視作一場物質條件的量化比對。婚姻的社會地位交換、教育層次傳遞等功能性價值被過度強調，婚戀關系的情感基礎相對薄弱，在面對家庭矛盾或生活變故時，其穩定性更多依賴外部約束，如家族壓力、社會輿論等，而非內在情感聯結；同時，這也可能遮蔽婚戀關系中的情感維度，使個體情感需求讓位于家庭與社會期待。

在“輕相親”形式中，情感共鳴、興趣契合、情緒價值是婚戀決策的重要依據，有助于青年在互動中尋找價值觀相近、生活方式契合的伴侶，形成一種兼具嚴肅性與愉悅感的“游牧式相親”體驗。例如，喜歡戶外運動的青年通過徒步社群相識，熱愛閱讀的青年在讀書分享會中結緣，這種基于興趣的情感聯結，往往更具穩定性與持續性，也更貼近當代青年對“靈魂伴侶”的期待。與此同時，青年對婚姻功能的認知也在轉變。婚姻不再被視作人生“必選項”，而成為個人幸福的一種“可選項”。2026年3月至4月，人民論壇編輯部對2176名青年開展問卷調查，結果顯示，超七成受訪者認為“婚戀與家庭已從人生必選項變為可選項之一”。在傳統婚育觀念中，婚姻與生育高度綁定。而當前，青年既關注生育支持又不把婚姻視為必選項的態度，正在打破這種綁定關系。在“輕相親”場景中，即便未確立婚戀關系，參與者仍可通過互動拓展社交圈、培養興趣愛好、結識志同道合的朋友，從而實現社會交往與個人成長的雙重價值。這種“非婚戀導向”的附加價值，進一步淡化婚戀的目的性色彩，使青年能夠以更從容、更純粹的心態對待情感關系。

社交場景從熟人圈層延伸到更廣泛的圈層，婚戀渠道進一步拓展。傳統婚戀關系的建立多囿于“熟人圈層”，依賴親友、同事、鄰里等關系介紹。其中，父母往往掌握話語權，青年群體則因經濟上對家庭的依賴和社會經驗有限，社交渠道相對狹窄且封閉。這種圈層化社交模式導致擇偶范圍受限，使他們難以遇到興趣契合、價值觀相近的對象，同時也易因熟人評價而強化婚戀的目的導向。

“輕相親”形式打破熟人圈層限制，突破地域、職業界限，婚戀社交渠道更為多樣化。線上場景通過數據匹配，將不同地域、不同職業的青年連接起來，有效打破空間與圈層的壁壘；線下興趣社群則圍繞興趣，構建跨圈層的社交網絡，讓青年得以在共同興趣的基礎上平等互動，無論其身份、職業或背景如何。這種開放性不僅拓寬青年的擇偶范圍，而且推動婚戀關系的平等化。在興趣主導的場景中，物質條件、社會地位等因素自然被弱化，個體的性格、能力與興趣成為重要吸引力，從而實現從“圈層匹配”到“個體匹配”的轉變。

“輕相親”的開放場景也推動著婚戀社交成本的輕量化。與傳統婚介機構高額的服務費用不同，“輕相親”多以低成本、低門檻的形式開展，線上打卡、興趣社群等活動甚至無需付費，線下活動費用也較低，從而吸引更多青年參與其中。一些線上婚介平臺推出的低成本輕運營模式，進一步降低青年參與的經濟門檻，讓更多青年能享受自主、多樣的婚戀社交體驗。

青年婚戀形式轉變的動因

青年婚戀形式的轉變是多重因素綜合作用的結果，既包括數字技術的迭代升級、社會結構的深刻調整，又包括青年價值觀的重塑與婚戀文化的現代轉型。

數智技術重構婚戀社交場景。數字技術的快速發展是青年婚戀形式轉變的重要支撐。互聯網、大數據、人工智能等技術不僅拓寬婚戀社交渠道，而且重構婚戀社交場景與內在邏輯。一方面，線上平臺打破傳統婚戀的空間限制，青年可隨時隨地交往互動，大大降低社交的時間成本與經濟成本。人工智能通過分析用戶行為、興趣愛好等，實現更為精準的匹配與“量化喜歡”，提升社交效率，為“輕相親”的線上匹配奠定基礎。另一方面，數智技術推動線上線下場景的深度融合，形成線上初識與線下深交的聯動，兼顧線上社交的便捷性與線下社交的真實性。此外，數智技術塑造著青年的社交習慣。對伴隨互聯網成長起來的青年群體而言，線上社交是其日常生活的一部分。通過線上平臺進行婚戀社交更符合其固有的社交習慣，也有助于他們展現更真實的自我。

個體意識強化主導婚戀選擇。當代青年個體意識愈發增強，自我實現與個人幸福已成為其人生決策的重要導向，這一轉變直接驅動婚戀形式的革新。當代青年更注重婚戀過程中的情感體驗與自我價值，在婚戀選擇中愈發強調自主性、平等性與相互尊重。個體意識的強化，促使青年對婚戀關系的認知更趨理性，更看重婚姻質量與自身幸福感。這不僅體現出青年對婚戀多樣化選擇的包容，而且推動傳統婚戀觀念的現代性轉型，促成包容、理性的現代婚戀文化的擴散與普及。實際上，“輕相親”的特質正是理性婚戀文化的具體實踐體現。“輕相親”精準契合青年對個人空間與自主選擇權的需求：其所倡導的平等交往、自主聯結、情感自然萌發等理念，與現代婚戀文化高度契合，成為當代青年表達婚戀態度、追求高質量、美好幸福生活的重要渠道。

婚戀成本上升催生形式變化。當前，住房、彩禮、婚禮等婚戀成本的持續上升，已成為影響青年婚戀決策的重要因素，倒逼婚戀形式向輕量化轉型。例如，有的農村地區仍存在高額彩禮現象，婚姻成本在過去十年間顯著增長。婚戀成本上升，使青年對傳統婚戀形式產生疏離與抵觸，不愿為婚姻過度犧牲個人生活質量與自主性。“輕相親”通過弱化目的導向與大幅降低社交成本，為青年提供一種務實且可及的替代路徑。在該交往形式中，青年得以在交往初期避免對住房、收入等敏感話題的討論，以更純粹、自在的心態進行情感互動，為彼此的情感聯結留下更多自然生長的空間。換言之，其典型的低成本運作方式，如線上任務打卡、興趣社群活動等，大大減輕互動雙方的經濟負擔，使青年能夠在低心理壓力與財務壓力下探索關系可能性。

4月11日，“幸福聯線 愛在廣西”——緣定三月三鄉村交友聯誼全國示范活動在廣西靖西市新靖鎮鵝泉村舉辦。

如何構建包容有序、支撐有力的婚戀生態？

“輕相親”所代表的青年婚戀形式變化，對個體成長、家庭關系與社會發展均會產生深遠影響，其中既有積極意義，也可能帶來新的挑戰。面對這種轉變，個體、家庭、社會需協同發力，構建包容有序、支撐有力的婚戀生態，引導青年樹立健康理性的婚戀觀。

婚戀關系的平等化與契合化。青年婚戀形式的轉變，推動婚戀關系的平等化。在“輕相親”形式中，婚戀主導權回歸個體，男女雙方在情感選擇中處于平等地位。物質導向弱化與情感導向凸顯，一定程度上使婚戀關系擺脫家庭資源博弈的枷鎖，成為個體間平等的情感聯結，同時也弱化傳統相親中男性需承擔經濟壓力、女性需注重家庭適配的性別刻板印象。這不僅有助于推動性別平等觀念的進一步傳播，而且有助于提高婚姻質量，減少因性別不平等、物質糾紛導致的婚姻矛盾。

青年婚戀途徑的新樣態，有助于增強青年情感體驗與心理健康水平。在交往過程中，青年群體通過強趣味、弱承諾的互動，降低自身對相親失敗、被評價的恐懼，緩解傳統婚戀壓力帶來的焦慮情緒；婚戀與文旅、興趣活動的結合，也打破約會就是吃飯、看電影等單一交往形式的觀點，讓婚戀實踐更為新鮮、更具體驗感。其低壓力、自然化場景，在一定程度上可減輕因家庭催婚、現實因素考量給青年帶來的心理負擔；而循序漸進的交往邏輯有助于青年逐步建立情感聯結，提升情感表達與人際交往能力。即使未達成婚戀關系，青年也可通過這種交往形式積累與他人建立親密關系的經驗，實現個人成長。

青年婚戀途徑的新樣態，也有助于推動婚戀服務行業的轉型升級。“輕相親”低門檻、低壓力的參與特性，讓社交圈狹窄、“社恐”青年也能參與其間，擴大婚戀參與的覆蓋面與參與度。傳統婚介機構的重資產、高成本、強目的性模式，逐步被輕運營、低成本、強互動的新型婚戀服務形式取代，婚戀服務從信息中介轉向情感服務商，通過技術賦能、跨界融合，為青年提供更精準、更優質、更多樣化的婚戀服務。這種轉型升級不僅有利于提升婚戀行業的服務質量與效率，而且會推動情感經濟的發展，為經濟社會發展注入新的動力。

社交風險與婚戀焦慮的雙重困擾。青年婚戀形式的轉變也會帶來一系列潛在挑戰，其中較為突出的是社交安全與隱私權風險。“輕相親”的開放化、虛擬化特征，使參與者面臨個人信息泄露、身份造假、情感詐騙等風險。部分不法分子利用“輕相親”的開放場景，偽裝身份騙取他人信任與財物，給青年的人身財產安全帶來威脅。而且，互聯網技術在提供社交契機的同時，也隱含著社交情感快餐化、商品化趨勢，易產生社交異化與親密關系淺表化等問題。

同時，婚戀形式的多樣化可能加劇部分青年的婚戀焦慮。雖然“輕相親”降低婚戀壓力，但是個體意識的增強與選擇的多樣化，使青年對婚戀關系的期待更高，更容易因找不到合適的人而產生焦慮情緒；部分“輕相親”活動可能會過度追求流量與消費，設置高價參與費、虛擬禮物打賞等隱性消費陷阱，使得“輕相親”偏離低壓力的初衷。同時，“輕相親”過程中線上社交的碎片化與虛擬性，意味著通過該渠道建立的親密關系具有脆弱性與不穩定性，也使得部分青年難以建立深度的情感聯結，陷入社交恐懼與孤獨焦慮的循環。此外，傳統性別與家庭規范作用下的代際婚戀觀念的差異，仍會導致部分青年面臨家庭催婚壓力，加劇心理負擔。

構建多方協同的婚戀支持體系。青年婚戀形式的轉變，要求社會支持體系從單向引導走向多方協同，緊扣“輕相親”特點，在認知、關系與制度三個維度同步發力，構建個體自主、家庭托舉、政府扶持、平臺賦能的全方位婚戀支持體系，既尊重青年婚戀主導權，又破解其面臨的現實困境，引導青年樹立積極、健康、理性的婚戀觀。

青年需建立清晰的自我認知，即在進入一段關系前，先厘清自己需要怎樣的親密關系、底線在哪里？這并非要求青年預設完美伴侶的標準，而是幫助自己在紛繁的婚戀敘事中保持主體性：不因外界壓力倉促入場，也不因負面案例因噎廢食。同時，增強情緒識別與表達能力、沖突溝通與化解能力、關系維護與邊界守護能力，注重在“輕相親”等低壓力場景中試錯成長。理性使用數智化工具，既善用社交平臺拓展交往半徑，又警惕算法推送導致的認知窄化；既享受虛擬互動帶來的連接便利，又創造線下真實接觸的機會，在眼神、語氣與肢體語言中感受情感溫度。青年還需要培養選擇的勇氣，敢于開始一段關系，敢為愛投入，同時學會溝通，通過溝通促進理解，以真誠包容維系親密關系，以共同成長實現雙向賦能。

家長要實現從干預者到支持者的角色轉換。正視代際認知與觀念差異，了解青年群體的婚戀話語與社交方式，避免以傳統標尺丈量現代情感，從催婚施壓轉向搭建信任、從越界干預轉向提供退路，從“為子女好”的單向付出轉向“與子女共同面對”的代際同盟。換言之，家庭支持的著力點從推動婚戀進程轉向守護子女幸福，讓子女感受到家始終是情感的港灣，而非壓力的源頭。

政府、平臺、社區需協同發力，形成婚戀支持的社會托底體系。2026年政府工作報告提出：“倡導積極婚育觀，建設生育友好型社會。”政府應強化底線治理與政策引導，將青年婚戀支持納入社會治理框架，完善相關法律法規與政策體系，規范平臺的身份審核、信息管理與數據保護流程，嚴厲打擊身份造假、情感詐騙、個人信息泄露等違法違規行為，預防“輕相親”場景下的社交安全風險；加大對普惠性婚戀服務的投入，推動婚戀服務向公益化、普惠化轉型；針對社交圈狹窄、存在“社恐”困擾的青年群體，提供免費的婚戀咨詢、情感疏導、交往平臺等，降低青年婚戀成本。平臺與媒體應堅守社會責任，摒棄流量至上、過度商業化傾向，杜絕隱性消費陷阱，回歸“輕相親”低壓力、強互動的本質與初衷；優化匹配算法、搭建線上線下聯動場景，引導青年理性看待婚戀關系。社區應打造低壓力社交空間、開展貼合青年興趣的活動；營造包容的婚戀氛圍，讓青年從容經營婚戀關系。高校應系統加強情感教育，將“學會愛”與“學會學習”并重，將“主動溝通”從態度轉化為技能，學習理性表達與共情傾聽，系統提升青年的情感認知與沖突調節能力，助其構建健康、韌性的親密關系，為未來幸福人生奠定堅實基礎。

上文略有刪減

選自 | 《人民論壇》雜志2026年第12期

原標題 | “輕相親”：數智時代婚戀新樣態

作者 | 中央民族大學人口與民族發展研究中心教授、博導 楊菊華

新媒體編輯 | 王思楠 常宇峰

原文責編 | 靳佳

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