九江文史 | 淪陷時期的九江（下）

作者：李中砥 編輯：馮曉暉

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本篇原載于2020年版《潯陽往事》，經九江市潯陽區政協文史委員會授權刊發，編者對原文做了必要的修訂。

續前篇：九江文史 | 淪陷時期的九江（上）

三、經濟掠奪

自日軍占領九江后，大批日本商人涌入九江，整個大中路的城外地段全部被日商霸占開業，西門口至梅綻坡巷口有一大半為日商占住，梅綻坡至八角石只有個別日商設鋪。

一些屬于日本財閥的壟斷商業組織，也在九江設立了分支機構，有“統制”棉花的“東棉洋行”、“統制”皮革的“巖井洋行”、“統制”其他土產物資的“三井洋行”“三菱洋行”“榮泰洋行”等。這些大洋行的總機構都在日本本土。其經營多采取“物資交換”的方式，即以高價的工業消費品，交換廉價的中國農產品。

中國店鋪只能小本經營，貨源多來自“洋行”的“分配”，小部分由跑生意的中國人肩挑手提，從四面八方帶來賣給他們。除了開店的、做手藝的、做小販的之外，人數最多的要數“跑生意”的。這些人不分男女老少，尤其中年婦女為數最多，包括城鎮居民、近郊農民，輪船、火車、民船上的中國乘客，幾乎全是這些“跑生意”的。他們為了生活，不但風餐露宿，歷盡艱辛，而且時刻都有遭遇風險的可能。

由南昌到九江，一個人只能帶兩筒（20個）粗瓷碗，一扎燈燃草，或幾斤米粉之類的東西。一個不太大的籃子和一個布袋挎在肩膀上，膽大的或在碗底下藏上幾塊銀元，雖危險很大，但可多賺點錢。

九江到南昌的，可以帶兩斤彈好的棉花，但必須反復捆緊，捆到比一斤的體積還小；還可帶一丈多白細布等之類的小商品。上下火車要經過重重關卡，檢查、搜身，搞不好要沒收貨物，或遭毆打侮辱。而乘坐的火車，簡直和對待豬仔一般，不僅無座位，而且很多人擠在一塊，小便也只能自己用東西接住。

有一天早晨，跑南昌生意的人紛紛去火車站搭乘到南昌的火車。當他們走完龍開河的鐵橋時，鬼子把守在河西橋頭的“關卡”還未打開。人們只得站在“關卡”前的橋上等待放行，正當擁擠得水泄不通時，從后面開來了一輛鬼子的汽車。人們為了避讓，一時亂作一團，在混亂中互相推搡，突然橋兩邊的欄桿擠破了，人從橋上掉入龍開河里。像這樣的慘劇時有發生。

有一次，美國飛機轟炸九江，許多跑南昌的生意人正在火車站等候上車。因站外有鬼子兵持槍把守，不能四散跑開，當車站中彈時，一下炸死兩百多名中國人，其狀慘不忍睹。

淪陷時期，日寇對食鹽的控制特別嚴厲。江北黃梅一帶的農民在極度缺乏食鹽的情況下，不得不在茅廁的磚墻下刮取硝鹽當食鹽吃。有的家里即使藏了少許食鹽，也要等到農忙時才敢吃上一點。

在市區，鬼子對城市居民食鹽的配給數量極少，兩三個月才“配給”一次，每人一斤。買一次食鹽總得站四五天的長隊。

盡管日寇對食鹽的控制和查禁得極嚴，但是中國人還是有辦法把兵站或倉庫里的食鹽偷出來，再用各種辦法偷運到農村。最常用的辦法，是從江北挑糞的農民以雙底糞桶夾帶食鹽，過“卡子”時，日寇、漢奸雖用鐵釬一再戳攪，也難發現。另一種辦法是買通“卡口”上的漢奸偷帶出去。最大膽的是整包食鹽不經過“卡子”而偷運到城外，但其中絕大部分是與漢奸串通一氣搞的；還有極個別的把鬼子兵也收買過來。

有的貧苦農民到九江街上來賣柴、菜，回去時暗藏半斤、四兩食鹽，經過“卡子”時，如被鬼子或漢奸搜出，就要倒霉。有一次，在一個“小卡子”上，鬼子兵在一農婦身上搜到半斤食鹽，就把這位農婦的衣裳脫光，要她兩腳擺開站在高架上，讓過“卡子”的中國人從她的胯下走過。在那種屈辱的年代里，不少人為了能嘗到一點咸味而受到這幫野獸的侮辱和毆打，不少人為偷運食鹽而喪生。

日寇在經濟掠奪的同時，最毒辣的一手是利用鴉片來搜刮、毒害和麻醉中國人。他們公開在九江設立了專門出售鴉片的機構，名叫“戒煙所”，允許中國人開設鴉片館，吸煙者也頗盛行。駭人聽聞的是，連十來歲的兒童都涉足其間。例如有一解姓兒童，年僅十二三歲，因吸毒成癮，不能自拔，以致墮落到為“介福里”妓院的龜頭與鴇母接客。有一國民金姓，因吸毒而傾家蕩產，走投無路，終于投靠日寇充當漢奸，為其搜集情報，為“皇軍”到農村去招降“游擊隊”。

日軍剛到九江時，不吃中國人的食品，認為中國人的食品不衛生。到太平洋戰爭爆發后，其物資逐漸匱乏，士兵面有饑色。把守“關卡”的鬼子常常強拿中國人所攜帶的吃食或布鞋之類的物品。有的鬼子兵拿上面發給自己抽的香煙同中國人換燒餅吃，其一副饑餓饞相實在討厭。

日本侵略軍初到時，市面流通的貨幣，是由日本軍部發行的“大日本帝國軍用手票”，通稱“軍票”。待汪氏南京偽中央政府建立后，“軍票”兌換成“中央儲備銀行”的“儲備券”。原本由日本人經營的“臺灣銀行”，再改名為偽南京“中央儲備銀行”管轄的“中央儲備銀行九江分行”。

淪陷時期的九江，有專供中國人看的《九江日報》《武漢日報》，還有武漢出版發行的《農邦良友》月刊。《九江日報》的社長、編輯和校對全是中國人，他們每天要把編好的校樣送憲兵隊審查后方可付印。在審查中，如發現稍有不符合侵略者意圖的文字，即被刪改、涂掉或整篇抽出。

日軍通過偽組織強迫中國店鋪訂閱上述報刊。這些報刊的重大新聞，是報道“軸心國”軍事上的“勝利消息”和鼓吹“武士道”精神，宣揚“大東亞共榮圈”“建設東亞新秩序”“中日同文同種，共存共榮”，煽動種族歧視和反共心理；把日本侵華說成是“軍事同盟”“和平運動”，汪精衛投降日寇說成是“參加和平運動”等鬼話。

日寇還利用中國人的某些迷信習俗來灌輸奴化思想。每當陰歷年二十四，要向中國店鋪贈送“灶神符”；春節送春聯；連陰歷七月十五，也要在街上張貼“中元令節”的紙畫以示紀念。有一副春聯這樣寫道：“同文同種同歌大有，共存共榮共樂新春。”除了漢奸走狗外，中國人民有誰能同日本強盜“共榮共樂”呢！

可是，中國人開的書紙店，除了筆墨紙硯外，就只有《三字經》《幼學》《論語》等類的書籍。書攤上也只有少許“言情小說”。革命文學和進步書刊根本看不到。

侵略者當局對吸毒、、賭博、裝神弄鬼等宗教迷信，都大加提倡和利用。煙館有普通煙館和花煙館。妓院有專供日軍發泄獸欲的東洋妓院，其中有朝鮮和南京；有屬揚州幫的兩大妓院——“介福里”和“崇道里”，這是由偽政府發給營業執照的合法妓院，私娼和暗妓也不少。

娼妓

妓女

五花八門的宗教迷信活動十分猖獗，并由此出現了一種非僧非道的“一貫道”組織。它所敬奉的菩薩有羅漢、觀音、濟公、呂洞賓、關公，把這些佛道扯到一起，無大、小、長、次之分。其緣由不得而知，但香火極昌盛。甚至偽縣長王國瑞、警察局長張世雄等大小漢奸頭目及各色人物，也進入壇內頂禮膜拜。實際上，“一貫道”是日寇諜報機關假創神壇、傳道名，以建立情報基地、搜集情報的一種反動組織。

日本侵略軍從占領九江的第一天起，在軍事、政治、經濟、文化各方面施行了極其殘酷的高壓政策，使九江人民蒙受了長達數年的深重災難。但是，九江人民同全國人民一道，同日寇進行了不屈不撓的斗爭，最后終于打敗日本強盜，取得了抗戰的偉大勝利，顯示了我國人民不容侮辱、不甘奴役的民族精神和英勇氣概。

歷史的災難不會重復！