四川
四十余人，夜闖九成宮，目標不是搶馬，也不是逃命，是沖著唐太宗李世民的御帳去的。
這場發生在貞觀十三年四月的叛亂，后來在一些土耳其教材和民族主義敘事里，換了一個名字：屈爾沙德革命。
可翻開唐代史書，那個被包裝成“勇士”的人，名字叫阿史那結社率。
他不是一個被唐朝逼到絕路的草原少年。
他是唐朝的中郎將。
這就反常了。
中郎將不是閑官，常在禁衛、宿衛體系里行走。換句話說，結社率能靠近皇帝，不是因為他多么神勇，而是因為唐太宗曾經接納過他。
刀，藏在門內。
結社率的出身也不低。
他是東突厥汗族阿史那氏的人，突利可汗的弟弟。貞觀初年，突厥局勢大變，突利入朝，結社率也跟著來到唐廷。
大唐給了他官職。
長安城里，朝廷殿陛之下，突厥降附貴族并不少。唐太宗把許多部落首領授為將軍、中郎將，五品以上者一度多到“與朝士相半”的程度。
這不是冷落。
更不是羞辱。
可結社率這個人，很快露了底。
他在家中行為不檢，遭到哥哥突利責備，竟轉過頭誣告突利謀反。唐太宗看輕了他，許久不給他升遷。
他沒有說話。
可怨氣已經壓進骨頭里。
一個人若只是失意，還成不了大事。結社率真正盯上的，是突厥舊部，是突利可汗的兒子賀邏鶻。
賀邏鶻是侄子，也是旗號。
結社率暗中聯絡舊部，得了四十余人。他們要擁賀邏鶻北返，重新立起一面突厥可汗的旗。
但從長安到漠北，中間隔著唐軍、關防、州縣和皇帝的威名。
只靠逃，逃不出去。
于是，他把眼睛盯向了九成宮。
貞觀十三年，唐太宗到九成宮避暑。九成宮在今天陜西麟游一帶，原是隋代仁壽宮，山地清涼，宮城重重。
夜里，宿衛換班，宮門開合，儀仗出入，都有時辰。
結社率聽到一個消息：晉王李治夜間可能出宮，屆時會開門辟仗。
機會來了。
他對黨羽說，可以趁這個空當突進宮門，直指御帳。
這不是“起義”。
這是借宿衛之便，夜襲皇帝行在。
那一夜，四十余人擁著賀邏鶻，沖向九成宮。弓弦拉開，箭亂射出去，宮中衛士倒下數十人。
血已經濺出來了。
他們一度越過第四重幕。
離御帳很近。
可九成宮不是無人之地。折沖將軍孫武開率兵奮擊，叛眾被打退。結社率見事不成，帶人北走，渡向渭水，想奔回自己的部落。
天亮以后，路斷了。
結社率等人很快被捕，被斬。賀邏鶻因年少、又是被擁立的旗號，唐廷沒有殺他，流放嶺外。
刀落下去。
這場叛亂結束得很快，留下的后果卻不小。
唐太宗原先對突厥降眾的安置，有過一套寬厚安排。東突厥亡后，十余萬降眾來附，朝廷內部爭論很大。溫彥博主張全其部落，安置河南；魏征等人擔憂近置內地，久后生患。
唐太宗一開始用了溫彥博的辦法。
結社率夜襲之后，局面變了。
唐太宗開始調整政策，把突厥及胡人在諸州安置者，令其渡河北還舊部，又立阿史那思摩為可汗，使其在漠南統領舊眾，成為邊塞藩屏。
他還留下了一句很重的話：“中國百姓，實天下之根本，四夷之人，乃同枝葉。”
這句話不是隨口感嘆。
九成宮那一夜，差點把唐太宗過去的信任，刺出一個窟窿。
幾百年后，事情在另一套敘事里換了顏色。
土耳其一些中學歷史教材里，結社率被寫成屈爾沙德。他和同伴被說成爭取獨立的英雄，夜襲唐宮被包裝成“革命”。甚至有教材以他的口吻描繪，稱自己和三十九個朋友突襲皇宮，殺死數百名中國侍衛。
數目變了。
性質也變了。
唐代史書里，是四十余人夜犯御營，殺衛士數十人，事敗被斬；教材敘事里，卻成了民族覺醒的壯舉。
同一個人，在唐史里是叛將，在民族主義故事里成了英雄。
可史書最冷的地方，恰恰最難改。
貞觀十三年四月甲申，中郎將阿史那結社率反，伏誅。九成宮的夜色散去，御營外的弓箭、血跡和被斬的叛眾，才是這場“英雄故事”的底稿。
阿史那結社率最后沒有回到漠北。
他倒在了渭水北逃的路上。
參考資料：
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