魯獎(jiǎng)詩人張執(zhí)浩詩歌《草木灰》賞析

原詩

草木灰

文/張執(zhí)浩

草木在灰中的樣子

火焰最清楚

我見過火焰

用吹筒和火鉗為它造過型

煙囪里的煙霧停留在幾十年前

幾十年后我順著煙道

重新回到了這堆灰燼邊

把烤過的紅薯、雞蛋和烏龜

重新翻烤了一遍

屋后的山坡上草木連著草木

原有的小徑已然消逝

我先在雨中埋葬了母親

隨后又在雪中埋葬了父親

詩人

張執(zhí)浩，男，1965年陰歷8月18日生于湖北荊門，1988年畢業(yè)于華中師范大學(xué)歷史系。2003年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，現(xiàn)為武漢市文聯(lián)專業(yè)作家，《漢詩》執(zhí)行主編。2018年8月，獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

賞析

這是以草木灰為意象，寫出的一首回憶性詩歌。回憶的應(yīng)該是上世紀(jì)六七十年代曾經(jīng)有過的一段生活場(chǎng)景，也就是大人孩子都有過的烤紅薯的經(jīng)歷和體會(huì)。每當(dāng)燒火做飯時(shí)，把幾個(gè)生紅薯放在灶門柴火灰中，讓紅薯慢慢熅熟，隨熟隨吃，既可零食，又可當(dāng)主食充饑，這種情景已成那個(gè)年代的一個(gè)標(biāo)簽。

這個(gè)標(biāo)簽雖然透射著一種風(fēng)趣，但它更準(zhǔn)確地還是象征著那個(gè)年代的辛酸生活，象征著半饑半飽的生活狀態(tài)。詩人就是通過烤紅薯這個(gè)意象之景，呈現(xiàn)那個(gè)年代的艱辛與困苦，這便是詩人寫這首詩所要表達(dá)的主旨所在。

在上世紀(jì)六七十年代以前，農(nóng)村人燒火做飯用的燃料就是草木。詩人在開篇就把草木的火焰擬人化，“火焰最清楚”。實(shí)際上最清楚的不是火焰而是人，他們?cè)跓鹱鲲垥r(shí)，往往用上風(fēng)箱吹著把柴草燒旺，也就是詩中寫到的，“用吹筒和火鉗為它造過型”。這里的“吹筒”指就是各種各樣的風(fēng)箱，是用來把火燒旺的輔助工具。如果在灶堂里燒上紅薯，還要再用上“火鉗”翻弄草木灰中的紅薯，這樣，避免一邊熟了一邊還生著。在這里，詩人即寫到烤紅薯用的工具，又寫到烤紅薯的動(dòng)作，即“翻烤”著，這就把當(dāng)時(shí)燒烤紅薯的場(chǎng)景逼真地寫了出來，給人以畫面感。

在烤紅薯時(shí)，煙囪里會(huì)冒出炊煙。這一切情景都是回憶中的情景，詩人用上一個(gè)“煙道”之詞，把幾十年前的情景擺在了人們眼前，那就是“重新回到了這堆灰燼邊，把烤過的紅薯、雞蛋和烏龜重新翻烤了一遍”。這種回憶性的場(chǎng)景在詩中呈現(xiàn)得自然與貼切，應(yīng)該說是一種藝術(shù)化處理。

為了表現(xiàn)那個(gè)時(shí)候的生活困苦與不易，詩人又寫到“屋后的山坡上草木連著草木”，寫到草木掩埋了田間路徑，在這里的這種寫景與呈現(xiàn)，意在寫出山村的荒蕪，寫出收成欠缺的年景。為了更進(jìn)一步呈現(xiàn)這種狀況，詩人還寫到父母雙雙埋在了“風(fēng)雪”中。這里的“風(fēng)雪”，就是指父母生活的那個(gè)年代，表現(xiàn)父母那一代人生存的艱難處境和他們的命運(yùn)。

這首詩，詩人用了一個(gè)草木灰的意象，呈現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的縮影，這就是這首詩從小處著手，從意象著手，是典型的以小見大的寫法，用此去呈現(xiàn)詩人心中的大千世界。

作者

文兌簡(jiǎn)介：本名劉樹仁，山東寧津人，中共黨員，德州市作協(xié)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩歌會(huì)永久簽約詩人，中國(guó)詩歌網(wǎng)詩人，作品多發(fā)表于《詩刊》《中國(guó)詩歌網(wǎng)》《詩歌學(xué)人》《文峰書院》《德州朗誦藝術(shù)團(tuán)》等媒體及《寧津文藝》《山東詩歌》《齊魯晚報(bào)》等報(bào)刊，部分詩文錄入《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩文大典》（第一二卷），已出版詩歌集、散文集《夕陽拾趣壹》《歲月如歌》《夕陽拾趣貳》等，后有詩評(píng)集《夕陽拾趣》出版。詩觀：詩是發(fā)現(xiàn)，是創(chuàng)造，不是攝影。