山色藏世事湖光照人心

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余建華

　　千古端午，世人誦《離騷》以寄憂(yōu)思，品讀周大新茅盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典《湖光山色》，小說(shuō)落筆于豫楚交界的丹江湖畔、小小楚王莊，以一方山水的更迭，映照鄉(xiāng)村改革數(shù)十年的風(fēng)起云涌。一段鄉(xiāng)村蛻變史，亦是一代人不斷失落、不斷尋找的人生修行，讀罷令人心頭百感、余味悠長(zhǎng)。

　　《湖光山色》整部作品，始終圍繞“失落與尋找”鋪展敘事。背靠青山、面朝丹湖的楚王莊，曾是一方世外桃源，彼時(shí)的村莊，無(wú)喧囂功利，無(wú)算計(jì)傾軋，鄉(xiāng)民守著薄田山水，日子清貧卻人心純粹。

　　可時(shí)代浪潮滾滾而來(lái)，旅游開(kāi)發(fā)的商機(jī)驟然打破山村寧?kù)o。資本如水涌入村莊，名利如火灼燒人心，規(guī)則如金重塑鄉(xiāng)土秩序。曾經(jīng)質(zhì)樸的鄉(xiāng)情、純粹的本心、厚道的鄉(xiāng)風(fēng)，在金錢(qián)誘惑與權(quán)力博弈中悄然失落。有人放下良知追逐暴利，有人倚仗權(quán)勢(shì)侵占紅利，有人背棄初心隨波逐流。而主角楚暖暖，在這場(chǎng)翻天覆地的變革中，始終步履堅(jiān)定，于混沌俗世中執(zhí)著尋找——尋找公平的生存秩序，尋找純粹的鄉(xiāng)土本真，尋找普通人安穩(wěn)立身、不負(fù)本心的生活歸途。五行輪轉(zhuǎn)間，楚王莊的起落浮沉，正是當(dāng)代鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型最真實(shí)的縮影。

　　小說(shuō)最戳人心的內(nèi)核，是權(quán)力、金錢(qián)與道義的激烈博弈，是鄉(xiāng)土女性的覺(jué)醒與突圍。楚王莊開(kāi)發(fā)旅游后，平靜的村莊暗流洶涌。村干部依仗手中權(quán)力壟斷景區(qū)資源，肆意侵占村民利益，靠著山水紅利中飽私囊；部分村民唯利是圖，哄抬物價(jià)、欺詐游客、鄰里反目，昔日守望相助的鄉(xiāng)情，被赤裸裸的利益取代。淳樸山村淪為名利角逐場(chǎng)，讓人唏噓時(shí)代變遷帶來(lái)的人性異化。

　　在一眾男性角色沉淪于權(quán)錢(qián)旋渦、趨炎附勢(shì)、茍且逐利之時(shí)，走出山村又回歸鄉(xiāng)土的楚暖暖，完成了最動(dòng)人的自我覺(jué)醒。面對(duì)村干部的強(qiáng)權(quán)打壓、利益階層的排擠算計(jì)、鄉(xiāng)鄰的愚昧短視，她沒(méi)有妥協(xié)退讓?zhuān)鼪](méi)有同流合污。她憑一己之力爭(zhēng)取村民權(quán)益，踏實(shí)經(jīng)營(yíng)民宿產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)守誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的底線(xiàn)，試圖以一己微光，喚醒村莊日漸消散的道義與溫情。在人人皆逐利的時(shí)代，楚暖暖的堅(jiān)守，是污濁鄉(xiāng)土里最珍貴的光亮，詮釋了平凡小人物的道義擔(dān)當(dāng)與人性光輝。

　　數(shù)十年光陰，楚王莊泥濘小路變成旅游大道，破舊農(nóng)房改成精致民宿，閉塞山村變身熱門(mén)景區(qū)，村民告別貧苦、坐擁紅利，同樣變的還有人心世態(tài)：淳樸善良被功利取代，赤誠(chéng)鄉(xiāng)情被利益割裂，鄉(xiāng)土規(guī)矩被私欲打破，這是時(shí)代發(fā)展無(wú)可避免的遺憾。

　　但滄海桑田，總有不變的初心與道義。眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世逐利我守心，楚暖暖的堅(jiān)守，正是亂世變局中最珍貴的不變。世間萬(wàn)事，可變的是境遇與風(fēng)物，不變的是立身于世的良知與底線(xiàn)。

　　周大新以極樸素的文字，書(shū)寫(xiě)最深刻的人間真相，不刻意美化鄉(xiāng)土，也不刻意渲染苦難，只是忠實(shí)記錄時(shí)代轉(zhuǎn)型里普通人的掙扎、沉淪、覺(jué)醒與堅(jiān)守。一湖山水，裝得下人間風(fēng)月，也照得見(jiàn)人性善惡。

　　山水無(wú)言，閱盡千秋世事；歲月無(wú)聲，淬煉一世本心。《湖光山色》不僅是一部鄉(xiāng)村變遷史，更是一部通透的人生啟示錄。繁華終會(huì)落幕，名利皆是浮云，唯有本心不丟、道義不失、善良不滅，方能于時(shí)代洪流中立身不敗，不負(fù)山河，不負(fù)此生。