四川
漢武帝問了博士狄山三個問題，他便死在了匈奴刀下——和平，從來不是退讓換來的
元朔、元狩年間，漢軍鐵騎在衛青、霍去病率領下兩度重創匈奴主力，封狼居胥，漠南無王庭。朝堂之上人人以為大功告成，可北邊塞垣仍時有匈奴游騎南下劫掠，邊民不得安寧。
對匈方略，朝臣漸分兩派：武將主戰到底，要乘勝犁庭掃穴；部分文臣主和，主張罷兵休戰，恢復漢初和親，以財物換邊境安穩。博士狄山，便是主和派中最敢說的一位。
匈奴遣使請和親，漢武帝召集群臣廷議。殿中默然，狄山率先出列：
"和親便。兵者兇器，未易數動。高帝困于平城，乃結和親；孝惠、高后時天下安樂；孝文帝欲事匈奴，北邊蕭然苦兵；孝景不言兵，天下富實。今陛下舉兵擊匈奴，海內虛耗，邊民大困貧——不如和親。"
御史大夫張湯當場冷笑："此愚儒，無知。"
狄山漲紅了臉，反唇相譏："臣固愚忠，若御史大夫湯乃詐忠！治淮南、江都王獄，深文羅織，離間骨肉，使藩臣不安——臣知湯之為詐忠也。"
這話暗指漢武帝重用酷吏、刻薄宗親，龍顏微變。
漢武帝沒接張湯的話，轉頭盯住狄山，慢悠悠問了第一個問題："吾使生居一郡，能無使虜入盜乎？"話里話外的意思就是派你去守一個郡，能讓匈奴不進來搶嗎？
狄山老實搖頭："不能。"
"居一縣？"（那一個縣呢？）
狄山再搖頭："不能。"
殿中空氣凝住了。漢武帝最后一問壓下來：
"居一障（鄣）間？"（守邊塞上一座障堡（烽障），總可以吧？）
《史記》寫得極妙："山自度辯窮且下吏，曰：能。"
狄山心里清楚——再推脫，就是欺君下獄。他怕了，也賭皇帝只是羞辱他一下，咬牙答"能"。
漢武帝當即下詔：遣博士狄山乘鄣，赴北方邊塞守障。
狄山是經學博士，通今古、備顧問，從未習過兵事。他被扔到苦寒邊塞一座小小障城，不懂候望、不會調度戍卒，只按書卷里的"仁德守邊"空談布防。
到任僅一個多月，匈奴游騎趁夜突入，守軍倉皇應戰。狄山手無縛雞之力，亂軍之中被匈奴斬首，"斬山頭而去"。
長安聞報，群臣震慴，再無人敢公然倡言草率和親。
史家常說狄山死于"迂腐"，也有說漢武帝借匈奴之手除掉礙事儒生。但更深一層——
漢武帝讓狄山去邊關，是要讓那些高坐廟堂、只讀詩書的臣子親眼（哪怕是用命）看清：漢初六七十年，歲歲和親、歲歲獻金、歲歲送公主——匈奴可曾止步？白登之圍后，冒頓單于照樣縱兵南侵，邊郡屠戮，赤地千里。妥協換不來尊重，退讓換不來和平。
真正護住邊境百姓的，是衛青、霍去病鐵騎踏破王庭的威懾，是李廣、程不識輩常年戍邊的血汗，是一代代漢軍將士以命筑起的屏障。
狄山的悲劇，在于把國策當清談——紙上談兵容易，邊關白骨無聲。
和平從來珍貴，但它從不是跪出來的。
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