讀懂中國(guó)經(jīng)學(xué)史：一部書，看懂中華文化的 “根”

經(jīng)學(xué)在中國(guó)古代的知識(shí)體系中居于主導(dǎo)地位，更是在兩三千年的思想文化傳承中扮演著根基與靈魂的角色。實(shí)際上，經(jīng)學(xué)并非始于今文經(jīng)學(xué)家們所推崇的源于孔子，而是在孔子之前的西周時(shí)代經(jīng)學(xué)已經(jīng)存在，有關(guān)經(jīng)學(xué)所承載的觀念更是上古三代堯、舜、禹、湯、文、武、周公時(shí)代就已經(jīng)醞釀并廣為傳播，并經(jīng)過孔子等人的整理、總結(jié)及詮釋，從而形成了具有全新意義的新經(jīng)學(xué)體系。隨著孔子所創(chuàng)建的儒學(xué)成為顯學(xué)，基于六經(jīng)詮釋的經(jīng)學(xué)也開始成為中國(guó)古代占有主導(dǎo)地位的學(xué)術(shù)范式。經(jīng)學(xué)在中國(guó)古代影響非常深遠(yuǎn)，不僅涉及了思想觀念、社會(huì)政治、人倫道德，還有法律、規(guī)范、生活、藝術(shù)等等各個(gè)領(lǐng)域。

清朝結(jié)束之后，社會(huì)文化發(fā)展進(jìn)入了全新的階段，經(jīng)學(xué)也失去了它在傳統(tǒng)社會(huì)中的主導(dǎo)地位。近代以來(lái)，有關(guān)經(jīng)學(xué)的研究開始了全新的范式，這不僅是因?yàn)槲鲗W(xué)的盛行以及西方范式對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)、學(xué)術(shù)思想的影響，更是隨著中華文化、文明的傳承、發(fā)展，開始迎來(lái)了全新的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代不僅需要汲取西方文化、文明的成就，更是要傳承、發(fā)展我們固有的文化、文明的精髓。我們究竟以何種視野、何種方式來(lái)探究中國(guó)古代數(shù)千年的經(jīng)學(xué)歷史，這不僅關(guān)系到我們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中最為核心的部分——經(jīng)學(xué)、儒學(xué)的態(tài)度問題，更是一種研究范式問題。畢竟，中國(guó)古代的經(jīng)學(xué)經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，也形成了自己獨(dú)特的風(fēng)景，成為中華文明、中華文化屹立于世界東方的定海神針。經(jīng)學(xué)依然有它存在的價(jià)值與意義。

由于六經(jīng)及其所衍生的傳、記等經(jīng)典文本，所傳承的是上古以來(lái)先民們?cè)谏a(chǎn)生活、社會(huì)政治中的經(jīng)驗(yàn)與思想，更是古圣先賢對(duì)上古以來(lái)文化、文明的反思與總結(jié)。所以，從先秦時(shí)期一直得到了社會(huì)各個(gè)階層的重視，并借助經(jīng)典詮釋的形式建構(gòu)各種解決現(xiàn)實(shí)問題的思想體系及內(nèi)容。可以說(shuō)，中國(guó)的經(jīng)學(xué)史實(shí)際是圍繞著十三經(jīng)所產(chǎn)生的學(xué)術(shù)體系及思想體系。

中國(guó)古代的經(jīng)學(xué)傳承與發(fā)展，離不開對(duì)“道”的重視，在此認(rèn)知情形下，歷代經(jīng)師、儒者都非常強(qiáng)調(diào)道統(tǒng)譜系以及師承關(guān)系，由此從孔子之后形成了基于經(jīng)學(xué)認(rèn)知、詮釋及思想建構(gòu)不同而產(chǎn)生了各家各派，比如先秦時(shí)期的子夏“西河學(xué)派”、思孟學(xué)派、稷下學(xué)派以及荀子所說(shuō)的儒分為八等，宋代的關(guān)學(xué)、蜀學(xué)、洛學(xué)、新學(xué)、湖湘學(xué)派、閩學(xué)、浙學(xué)，清代的吳派、皖派、揚(yáng)州學(xué)派、浙東學(xué)派、粵派等，這些流派的發(fā)生都非常強(qiáng)調(diào)師承關(guān)系，這一點(diǎn)從《宋元學(xué)案》《明儒學(xué)案》的表述就可以看出來(lái)。所以，我們?cè)诳疾熘袊?guó)古代經(jīng)學(xué)史的時(shí)候，學(xué)派的思想淵源、經(jīng)學(xué)認(rèn)知、詮釋方法、思想核心等都應(yīng)該是關(guān)注的對(duì)象，唯有如此，方能清晰地考察不同時(shí)期、不同學(xué)派以及同一時(shí)期、不同學(xué)派之間的異同及內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而對(duì)不同時(shí)代經(jīng)學(xué)的歷時(shí)性、共時(shí)性等變化有更加清晰及深刻的認(rèn)知與理解。

經(jīng)學(xué)并不僅僅是概念、范疇與命題的集合體，更不是簡(jiǎn)單地針對(duì)六經(jīng)乃至十三經(jīng)的認(rèn)知、詮釋，而是它與社會(huì)政治、思想文化之間連續(xù)不斷交互作用，從而推動(dòng)了當(dāng)時(shí)文化、政治等諸方面的前進(jìn)。換言之，在經(jīng)學(xué)史的梳理、分析上，我們不能停留在經(jīng)學(xué)文本及經(jīng)學(xué)家所提出的概念、范疇及命題的分析上，還應(yīng)該結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、思想文化的演變，來(lái)考察經(jīng)學(xué)本身所發(fā)生的認(rèn)知、詮釋及范式的變化。比如魏晉之際，鄭王經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)，不只是解經(jīng)模式的變化，更是思想觀念尤其是政治形勢(shì)的轉(zhuǎn)向。宋代理學(xué)化經(jīng)學(xué)的發(fā)生，更是中唐安史之亂之后，中印文化交流及儒佛之爭(zhēng)、安史之亂爆發(fā)后中央與地方權(quán)力之爭(zhēng)的必然結(jié)果。另外，涉及中國(guó)古代經(jīng)學(xué)一統(tǒng)的發(fā)生，比如董仲舒經(jīng)學(xué)、孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》、胡廣《五經(jīng)四書性理大全》以及《四庫(kù)全書》的編纂等等，這些都是當(dāng)時(shí)政治大一統(tǒng)背景下借助經(jīng)學(xué)大一統(tǒng)來(lái)完成文化大一統(tǒng)的努力。

總之，通過總結(jié)、梳理中國(guó)經(jīng)學(xué)傳承、發(fā)展的歷史，不僅可以對(duì)中國(guó)古代具有主導(dǎo)性的經(jīng)學(xué)、儒學(xué)體系及其思想內(nèi)涵有更加深刻的認(rèn)知與理解，更是基于此對(duì)中國(guó)古代的社會(huì)政治、思想文化等諸多領(lǐng)域有更加深入的了解與把握。換言之，有關(guān)中國(guó)經(jīng)學(xué)史的梳理與分析，是了解中國(guó)古代思想文化、社會(huì)政治的核心與關(guān)鍵。鑒于前賢時(shí)哲多注重文獻(xiàn)或觀念史的分析，本書則注重從古文獻(xiàn)學(xué)、學(xué)術(shù)史、思想史、哲學(xué)等多維視野出發(fā)，對(duì)中國(guó)古代的經(jīng)學(xué)進(jìn)行全面而系統(tǒng)的梳理與分析，進(jìn)而完成對(duì)中國(guó)經(jīng)學(xué)傳承、發(fā)展與演變的清晰認(rèn)知與了解，從而加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及中華文明的認(rèn)知，為中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化及其學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系的建構(gòu)提供堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)思想基礎(chǔ)。

中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)是儒學(xué)，而儒學(xué)的重要表現(xiàn)形式就是經(jīng)學(xué)，經(jīng)學(xué)是主要研習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)問。經(jīng)學(xué)史就是研究經(jīng)學(xué)傳承、發(fā)展的歷史。研究經(jīng)學(xué)，不只是對(duì)于了解中國(guó)儒學(xué)有重要的意義，更是對(duì)中國(guó)古代的學(xué)術(shù)思想、文化傳統(tǒng)都有深刻的認(rèn)知與理解。畢竟，在以經(jīng)史子集為主體的知識(shí)體系下，經(jīng)學(xué)始終是學(xué)術(shù)的基石與核心，它不僅決定著中國(guó)學(xué)術(shù)的基本走向，更決定著中華文化的基本內(nèi)涵與特質(zhì)。比如文學(xué)（文以載道）、史學(xué)（秉筆直書、二十四史的編纂、經(jīng)世致用的理念）、哲學(xué)（先秦諸子、漢唐經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)等）都與經(jīng)學(xué)有直接或間接的關(guān)系。所以，研習(xí)中國(guó)經(jīng)學(xué)史，不僅可以梳理中國(guó)經(jīng)學(xué)傳承、發(fā)展的歷史，而且可以幫助我們理解中國(guó)學(xué)術(shù)思想、文化傳承的內(nèi)涵、特質(zhì)及發(fā)展脈絡(luò)。

《中國(guó)經(jīng)學(xué)史》

京師史學(xué)文庫(kù)

姜海軍 著

ISBN：9787522766799

出版時(shí)間：2026年3月