85歲大爺向派出所求助離婚，這次派出所沒和稀泥！

文|莊志明律師

離婚這事怎么說呢？如果感情破裂，戀無可戀，那就是地?zé)o分南北，年無分老幼，無論何人，皆有離婚之權(quán)利，皆應(yīng)抱定離婚之決心。這不，85歲的大爺也鐵定離婚了：

山東濟南85歲的趙先生近半年來第三次到派出所求助，竟是因為老伴兒對他的家暴。

年輕時趙先生好面子，擔(dān)心離婚影響不好，他們育有4個兒女，一旦離婚，孩子的撫養(yǎng)等諸多問題都是不好解決的，所以，結(jié)婚快60年了，趙先生的日子一直在煎熬中度過。本以為等孩子們都成家立業(yè)搬出去住了，趙大娘的性子就不那么火暴了。但事與愿違，趙大娘還是打罵不停，趙先生吃不消了，他鼓起勇氣走進派出所，讓民警替他做主，希望在有生之年把婚離了。

趙老爺子這一跑就跑了三趟，民警開始是照老規(guī)矩辦，“勸和不勸離”，后來發(fā)現(xiàn)這招根本無用，趙老爺子的老伴非但沒改，相反變本加厲欺負(fù)趙老爺子。

最終，民警把趙大娘和幾個子女叫到派出所鄭重地說：“通過這近半年的調(diào)解，我感覺兩名老人性格不合，沒有感情，離婚是最好的解脫。”之后，在子女們的見證下，趙先生終于和老伴兒離了婚。離婚后他做的第一件事就是買了一包喜糖送到派出所，讓民警感受他開始新生活的喜悅之情。

結(jié)婚發(fā)喜糖，現(xiàn)在連離婚都發(fā)喜糖了，可見趙老爺子此時喜悅的心情了。

這個新聞原本來自濟南公安官號的文章《趙大爺離婚記》，這篇文章里有一個精彩之處：“一句話，把滿臉橫肉的老太太說得啞口無言，看到老太太不罵人了，唐警官馬上做工作，講夫妻相互尊重的道理，沒想到話還沒說完，老太太突然抄起身邊的笤帚朝趙大爺劈頭蓋臉地打過去，唐警官被她這一舉動驚呆了，他和幾個子女奮力奪下老太太手中的笤帚，此時他才體會到趙大爺所說的煎熬的日子。”

想起一句老話：“未經(jīng)他人苦，莫勸他人善；你若經(jīng)我苦，未必有我善。”遇到離婚的問題，社區(qū)、村委會、派出所、婦聯(lián)等基層組織的同志要多想想這句話。家丑不可外揚，誰都懂，但凡跑到“組織“這里來尋求離婚幫助的，基本上都是苦大仇深的苦主，此時“勸和”是非常不人道、不地道、不厚道的了。

我們說要走群眾路線，因為群眾路線最容易解決實際問題。唐警官面對群眾糾紛，沒有坐家三品，沒有閉門造車，而是直抵群眾家庭，深入做群眾工作，也因此了解了第一手資料，也因此知道了在趙大爺和趙大娘身上“勸和不勸離”是沒有價值的，也是無法化解真正問題的。

近期我參加了新浪微博組織的微博網(wǎng)絡(luò)知名人士研習(xí)班，通過在古田干部學(xué)院的課堂學(xué)習(xí)和現(xiàn)場教學(xué)、微黨課形式，更了解了群眾路線的價值，而群眾路線就發(fā)端于閔西。

1929年3月14日到4月1日，紅四軍首次入閩進入長汀，就把從土豪處沒收來的糧食、財物發(fā)給貧農(nóng)。紅軍有吃的有穿的，第一想到的就是當(dāng)?shù)刎毧噢r(nóng)民，這就不是走群眾路線？

黨和紅軍的策略并不僅限于把土地還給農(nóng)民，就業(yè)、醫(yī)療等民生領(lǐng)域都能看到群眾路線的影子，可以說面面俱到，群眾需要的，紅軍都盡力滿足。

當(dāng)?shù)氐摹拔镒C”顯示：當(dāng)?shù)匕傩罩灰獞{鄉(xiāng)蘇維埃政府的介紹信，就可以到紅軍醫(yī)院去治病，紅軍醫(yī)院分文不收。老百姓憑證件去本地的紅軍兵工廠做工，會獲得比其他地方更高的工錢。

群眾工作與群眾路線早就成為當(dāng)時紅軍領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)思路。毛澤東曾告誡紅四軍指戰(zhàn)員:“紅軍不是一個單純打仗的東西，他的主要作用是發(fā)動群眾，打仗僅是一種手段，并且打仗的時間與做群眾工作的時間，乃是一與十之比。”足見，做群眾工作放在多么重要的位置。

也正是紅軍把群眾利益放第一位，才出現(xiàn)“父送子、妻送郎、兄弟雙雙上戰(zhàn)場”的動人場景。你把人民放在心上，人民就會把你高高舉起。

此次微博網(wǎng)絡(luò)知名人士研習(xí)班，我是不虛此行，受益匪淺，感想頗多，也期待更多的紅色文化體驗和學(xué)習(xí)。

濟南公安在踐行新時代群眾路線方面，成績是有目共睹的。在創(chuàng)新基層共治機制、深化警民溝通、聚焦民生痛點、科技賦能與專業(yè)領(lǐng)域聯(lián)防聯(lián)控、 隊伍建設(shè)與服務(wù)優(yōu)化等等方面，既繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)，又辟出了創(chuàng)新之路。

雖然濟南公安曾經(jīng)遭遇“毛驢懟大巴“這樣的輿情事件，但也要辯證看，畢竟這情況也是和群眾保持互動、打成一片的表現(xiàn)，比起那些對群眾呼聲不理不睬、不聞不問的做法不知要好到哪里去了。

濟南公安的這家派出所很接地氣，沒有墨守成規(guī)固執(zhí)堅持“勸和不和離”，也沒有官僚主義的一句話：“你去法院起訴吧。”而是放棄“勸和”，直奔“勸離”了，這是非常務(wù)實的、前衛(wèi)的一大進步。希望其他地方派出所也學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，其他警察蜀黍也向唐警官學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，在做群眾工作方面不能原地踏步，要與時俱進啊。

濟南這位唐警官做了一件看起來"反常識"但實際上非常正確的事：把"勸和不勸離"這條經(jīng)驗主義、形式主義的慣性，讓位給了具體問題具體分析。這是基層工作方式的進步，大進步，而且是早就該有的進步。

"勸和不勸離"本質(zhì)上是一種懶政思維。它的底層邏輯是：家庭矛盾嘛，勸勸就好了，離婚多傷和氣。這套話術(shù)在大量案例中確實管用——夫妻吵吵鬧鬧，調(diào)解完重歸于好，民警省心，社會也"和諧"。——但實際上，這種“和諧”是建立在沙灘上的大廈，隨時都會倒塌。維持這種虛幻的“和諧”沒有實際意義。

戳穿虛幻的謊言，比維持謊言更有意義。

“勸和不勸離”從來就不是原則，而是對原則的破壞——原則的目的從來不是"不讓人離婚"，而是"讓人過得好"。當(dāng)"和"已經(jīng)等于家暴和痛苦，"離"才是真正的好。

這件新聞?wù)嬲疗频模蛘呤俏覀冃枰疗频模菐讉€長期存在的認(rèn)知盲區(qū)

第一，家暴不分性別，但社會往往只看見一種。

85歲大爺被80歲老伴家暴，這個畫面本身就讓多數(shù)人覺得"不可能""搞笑"。但事實是：長期被打、不敢吱聲、躲在子女身后——這和任何一個家暴受害者的處境沒有本質(zhì)區(qū)別，只是施暴者和受害者的性別"反"了一下，就沒人當(dāng)回事了。

第二，"都這歲數(shù)了"不是理由，是幫兇。

四個子女的態(tài)度最能說明問題：他們親眼看著父親被打，承認(rèn)事實，但一致反對離婚，理由是"說出去不好聽"。他們維護的不是父母的感情，是自己的面子。趙大爺那句"來生找個溫柔善良的妻子"，聽著讓人心酸——一個人要被逼到什么程度，才會把解脫的希望寄托到來世？

第三，報警不是無事生非，報警本身就是最強信號。

徐州公安曾公布一個數(shù)據(jù)：同一家庭反復(fù)因家暴報警的比例達14.6%。趙大爺三次走進派出所，每次都是同一件事。對于這種反復(fù)求助，如果每次都用同一套"勸和"話術(shù)回應(yīng)，那不是調(diào)解，是敷衍；那不是服務(wù)，是犯罪。

濟南近年奮力推進"警律聯(lián)調(diào)"機制，諸多派出所配備駐所律師，專門化解非警務(wù)類矛盾糾紛，2024年調(diào)解成功率達95.2%。這說明基層已經(jīng)在從"和稀泥式調(diào)解"走向"專業(yè)化處置"。

唐警官這次的"勸離"，本質(zhì)上是把裁量權(quán)用對了地方。法律從來沒有規(guī)定民警必須“勸和”，《反家庭暴力法》也明確支持受害人脫離暴力環(huán)境。他做的，只是把法律本來就有的空間，真正用了起來。

恭喜趙大爺！

離婚后趙大爺買了一包喜糖送到派出所。這包糖的分量，比任何錦旗都重，它說明：放手不是失敗，是一個人能得到的最后的體面。

最后，呼吁全社會全面批判“勸和不勸離”的錯誤思想，結(jié)婚自由，離婚也應(yīng)該自由。