古代的南方的少數(shù)民族，為何從來沒想過問鼎中原？

大家有沒有注意到一個(gè)有趣的歷史現(xiàn)象？

北方的游牧民族時(shí)不時(shí)南下侵襲，好幾次還成功入主中原，要么把漢族政權(quán)逼到江南一隅偏安，要么干脆一統(tǒng)天下，統(tǒng)治了全國。而南方的少數(shù)民族從沒有這個(gè)野心，即使是殺官造反，也沒有對(duì)漢人江山取而代之的想法，也從來沒有哪次南方少數(shù)民族起義能夠造成全國性的動(dòng)蕩。

南方山區(qū)的“蠻夷”從來就沒有想過要“問鼎中原”，南北的差異如此之大，這是為什么？

首先地理?xiàng)l件和生活方式不一樣。

北方是一望無際的草原，完全沒有大山、大河形成天然屏障。北方的游牧民族很容易抱團(tuán)，整合成一個(gè)整體。

游牧民族在草原生活，單個(gè)的牧民很難生存，不得不結(jié)成部落。小部落又依附大部落，部落越滾越大，相互吞并，就出現(xiàn)了大汗這樣的草原共主，形成了強(qiáng)大的勢(shì)力。

游牧生活方式抵御天災(zāi)的能力很弱，在遭受極端天氣，部族生存受到威脅的情況下，對(duì)外掠奪也就成為了理所當(dāng)然的事情。為南下?lián)尳俎r(nóng)耕民族，他們也不得不結(jié)成同盟，或者出現(xiàn)更高級(jí)的組織形式——政權(quán)，這樣才能形成合力。

就生產(chǎn)生活條件來說，南方比北方苦寒之地要優(yōu)越得多。當(dāng)游牧民族的勢(shì)力足以摧垮中原政權(quán)的防御體系，或者中原政權(quán)出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)的時(shí)候，游牧民族自然就有了整體南遷，取而代之的想法。

南方的少數(shù)民族的生存條件完全不一樣。

南方的少數(shù)民族，來源于遠(yuǎn)古的三苗，東夷，百越，西南夷等部族。很多部族原來也生活在中原，只是因?yàn)閼?zhàn)敗的原因才南遷，一般居住在山區(qū)。

就生產(chǎn)方式而言，他們與漢人并沒有本質(zhì)的區(qū)別，都是以農(nóng)耕為主，只不過漢人多占據(jù)平原和河谷地帶，“蠻夷”多占據(jù)山區(qū)地帶。

自給自足的農(nóng)耕生產(chǎn)方式，也決定他們不需要形成整體力量就能生存。南方的少數(shù)民族 以家庭為單位也能生存， 缺乏抱團(tuán)的急需性。

山區(qū)的崇山峻嶺和溝谷縱橫，決定了南方的少數(shù)民族很難抱團(tuán)融合。以當(dāng)時(shí)的山區(qū)的交通條件，他們?nèi)坎叫蟹皆綆X，不同村寨的人相互之間走動(dòng)非常少，交流也少。一個(gè)山頭就是一個(gè)口音，不同部族崇拜的神祗也不一統(tǒng)，他們很難形成一種相互認(rèn)同感。

南方少數(shù)民族很難形成統(tǒng)一的軍事力量。即使他們對(duì)外襲擾，也是小打小鬧搶些生活用品就回山，即使攻破了州縣，也是洗劫一番就回撤，完全沒有就地建立政權(quán)，當(dāng)統(tǒng)治階層的想法。

中原政權(quán)對(duì)他們的態(tài)度也有很大差異。

簡單的說，中原政權(quán)對(duì)于少數(shù)民族的態(tài)度是“北守南滲”，北面修筑長城防守，南面不斷滲透，蠶食，用儒學(xué)“教化"，用羈縻之策籠絡(luò)，分而治之。

北方的游牧民族很容易崛起成一個(gè)地跨幾千里的大政權(quán)，漢族又無法到草原進(jìn)行農(nóng)耕駐守，修長城成為了最省錢省事的防御方式。

對(duì)于南方的少數(shù)民族，如果中原政權(quán)強(qiáng)行征服，再派駐官員收稅，不但非常難做到，從成本核算上來說，也是極其得不償失的。

漢族政權(quán)對(duì)南方的“蠻夷”一般采取以下幾招。

首先是逐步蠶食，漢化。從秦漢到明清，朝廷的官府機(jī)構(gòu)慢慢從湖區(qū)平原，推進(jìn)到大河流的河谷地帶，再深入丘陵地帶，最后再啃山區(qū)硬骨頭。

其次是進(jìn)行羈縻治理。朝廷給當(dāng)?shù)夭孔迨最I(lǐng)授官，確認(rèn)他們統(tǒng)治各自山頭民眾的合法性。從羈縻州到宣慰司、宣撫司，再到長官司之類的土司，讓他們世襲管理。用進(jìn)貢貢和賞賜的方式，代替收稅，維系一種朝廷體面。各部族首領(lǐng)，也想借用朝廷的力量，在部族斗爭中獲利，也會(huì)積極迎合朝廷。朝廷趁機(jī)對(duì)他們分而治之。

這些少數(shù)民族首領(lǐng)，即使發(fā)動(dòng)叛亂，他們的訴求也只是爭取更大地盤，爭取更多自主權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益，基本不會(huì)有建立政權(quán)甚至取而代之的想法。對(duì)他們來說，最大的訴求就是：你別來管我。

朝廷還不遺余力推進(jìn)儒家教育，鼓勵(lì)甚至命令各部族頭領(lǐng)到國子監(jiān)等官府學(xué)校就讀，以期實(shí)現(xiàn)思想上的滲透，也取得了一定效果。

朝廷還有很直接的兩招。其一，移民稀釋當(dāng)?shù)厝丝诔煞郑黄涠瑥?qiáng)力推進(jìn)改土歸流。

明朝的時(shí)候，朱元璋父子從江淮大量移民到云貴，使?jié)h族人口比例大量提高。清朝的時(shí)候，強(qiáng)力推進(jìn)改土歸流，徹底消除了地方部族的割據(jù)局面。

地理?xiàng)l件，加上了中原王朝因地制宜的治理策略，自秦漢到明清，沒有任何一個(gè)南方少數(shù)民族有打過長江，問鼎中原的想法，甚至連自立政權(quán)的企圖都沒有。

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