蔣中正親筆書寫的任命狀沖上熱議！書法的好壞，永遠(yuǎn)意見(jiàn)不一？

蔣中正親筆書寫的任命狀沖上熱議！但是為什么書法的好壞，永遠(yuǎn)意見(jiàn)不一？這是對(duì)書法的認(rèn)識(shí)不夠，字的好壞也沒(méi)定什么標(biāo)準(zhǔn)，而引起的可以用天昏地暗可比，也很好笑！就拿宋四家而言上比不了二王，下比不了顏柳歐。講他們的字是否有點(diǎn)接捊擄營(yíng)里論輸贏有意思嗎？通常我們把只在意這個(gè)“創(chuàng)作”過(guò)程的活動(dòng)叫作——“行為藝術(shù)”。林散之大師雖然已經(jīng)有點(diǎn)脫離傳統(tǒng)審美趣向，門外漢也還能感受到它的韻味。

他們那些丑書作品應(yīng)該歸為字畫一類，因?yàn)樗麄円呀?jīng)失去了書的功能。字寫到這樣，有一定功底，別人一看，練的米芾啥的，但又突破不了。漂亮中有點(diǎn)拘謹(jǐn)，丑書有的真丑，變法要變美啦才行，光有線條無(wú)整體也沒(méi)有用哎，通篇丑書整篇妙才行最后還是要具備美感才行。

看得出作者取法大王較多，也受宋明及時(shí)人影響。 結(jié)體寬博易失于松散，枯筆易失于澀滯。這些還好一些，最不舒服的就是作品中的“點(diǎn)”過(guò)于隨意。還是問(wèn)題不少，后期干練沒(méi)有啥用包括現(xiàn)在的書法大家，寫出韻味，寫出心性是無(wú)意之中的事情，刻意追求無(wú)效。

書，為字的集合，也可作動(dòng)詞用為寫；法，為書寫的好方法，既用筆的技法、原則、規(guī)律。 書法之根本，是要通過(guò)使用工具書寫，把一幅好字呈現(xiàn)給眾人。因此，古往今來(lái)，不論真草隸篆何種書體，還是晉二王、唐顏魯公、宋四家、元趙孟頫等等各種風(fēng)格，一是都是把字寫的規(guī)范、好看、漂亮，賞心悅目，說(shuō)白了就是有大眾能認(rèn)同的美感，二是能讓受眾看得懂。 我想，書法不僅如此，繪畫、文學(xué)、音樂(lè)等藝術(shù)門類的作品莫不如此。

可一些人在寫字上，剛會(huì)走路，卻就要跑和飛。一些人字寫得難看，卻也裝高雅，玩兒起書法；一些人本該好好寫字，卻弄起絕大多數(shù)人看不懂的丑書，玩兒起以丑為美。我看這些人無(wú)論怎么玩兒，都永遠(yuǎn)成不了名家，永遠(yuǎn)不會(huì)留下傳世之佳作。

從書法史看，有過(guò)不少創(chuàng)新實(shí)踐（例如游絲書），流傳至今成為經(jīng)典的，都是圈內(nèi)圈外多數(shù)人都認(rèn)可的。我不大認(rèn)同現(xiàn)在的所謂流行書風(fēng)的探索 但這些藝術(shù)家是值得尊敬的 其實(shí)以他們的社會(huì)地位和技術(shù) 寫所謂美書更有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

當(dāng)年有人把一個(gè)小便器寫上簽名就送展了呢？ 創(chuàng)新當(dāng)然包括工具、材料、藝術(shù)形式等等的方式，創(chuàng)新也不代表就是成功，也難免會(huì)泥沙俱下。所以正確的態(tài)度是“平視”它，用一顆平和的心去面對(duì)，讓子彈飛一會(huì)，沒(méi)什么大不了的。但以后呢？還要發(fā)展嘛，不發(fā)展不創(chuàng)新，抱著袓宗家業(yè)不放那是因循守舊、食古不化，沒(méi)前途的。 鑒于此，我對(duì)所有關(guān)于書法的創(chuàng)新都抱樂(lè)觀其成的態(tài)度，不必誹議于當(dāng)下的點(diǎn)滴得失，有人去走就是好事。

書協(xié)似乎不是高書者居之，只要是愛(ài)好者就有資格。但與書法無(wú)關(guān)甚至背離的事太多了點(diǎn)，阻礙藝術(shù)發(fā)展。以前喜歡抖落自己是書協(xié)的，和現(xiàn)在喜歡抖落自己不是書協(xié)的，其實(shí)本質(zhì)上都是著了相。字不錯(cuò)，但也沒(méi)到什么不得了的地步，不參賽也不是什么了不得的事情。

那些人的探索并不成功，不過(guò)只要還活著就不好說(shuō)，今后也許更糟糕，也許大功告成呢？召罵沒(méi)什么了不起，既得罪不了西方，也得罪不了東方，召罵或因?yàn)閴櫲胄澳е溃^不染甜俗賴，還容易被人記住多說(shuō)一句:與留心時(shí)流不如留心古賢，與其關(guān)注他人不如關(guān)注自身。藝術(shù)希望得到認(rèn)同，得到欣賞，但這種得到的途徑不能走歪，更不能以喪失尊嚴(yán)和底線為代價(jià)。