浙江
人在失勢、低谷期等能量匱乏時，不要隨便將自己的處境暴露給別人。或許你只是想尋求幫助，但其實是在給別人踩踏自己的機會。就像草原上的動物受了傷，暴露傷口未必能獲得幫助，但一定會引來獵食者。
作為人類，失勢時對別人袒露心聲，不一定能博取同情，但一定會招來惡意。這種惡意可以是明面上的言語和行為，也可以是隱性的排擠和打壓。可能有人會產(chǎn)生疑問，受了傷的人不應(yīng)該是被安慰與幫助嗎？從道德上來講的確如此，但人具有動物本能。
可以說大多數(shù)人都有欺軟怕硬的沖動，大多數(shù)人都希望別人的生態(tài)位在自己之下，大多數(shù)人都習(xí)慣在別人的傷口上撒鹽，把自己的快樂建立在別人的痛苦上。這是遠古時期遺留下來的競爭本能，在原始叢林里，一個部落里的成員之間，都有著各自的生態(tài)位，并且誰都希望自己能夠站在金字塔頂端，害怕周圍人的地位高過自己。
即便是發(fā)展到現(xiàn)代社會，底層邏輯也相差無幾。一看到周圍有人飛黃騰達，就感到心里不平衡的依然大有人在。因為別人一旦發(fā)達了，就意味著自己落后了，在圈子中的生態(tài)位也就降低了，這對自己而言是極其不幸的。所以看到他人遭遇不幸，競爭本能強烈的人甚至?xí)源藶闃贰?/p>
而失勢的人向周圍人暴露窘境同樣是危險的。除了身邊最親近的幾個人希望你過得好以外，周圍大多數(shù)人都會因為你的失勢而疏遠你。不落井下石者已經(jīng)是君子，換做是小人，甚至?xí)脵C踩你一腳。當(dāng)你遭遇失業(yè)、失戀等各種失敗時，就意味著你的生態(tài)位降低了。
在草原上，生態(tài)位高的可以肆意欺凌生態(tài)位低的動物。放在人類社會依然適用，別以為穿上筆挺的西裝，讀過圣賢書，就真的成了圣賢。原始森林里演化出來的能力，比如嫉妒、競爭、打壓、排擠等一樣都不少，只是換了一身身著裝重新演繹罷了。
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