丙午年泰伯紀(jì)念大典無(wú)錫啟幕

4月10日，江蘇無(wú)錫鴻山泰伯陵前，鐘鼓齊鳴。來(lái)自海內(nèi)外數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū)的千名吳氏宗親齊聚于此，隆重紀(jì)念江南始祖泰伯公誕辰3310周年，弘揚(yáng)至德精神，傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。活動(dòng)由新吳區(qū)泰伯文化研究會(huì)主辦，無(wú)錫市吳文化研究會(huì)、新吳區(qū)泰伯陵吳文化交流協(xié)會(huì)協(xié)辦。“吳語(yǔ)傳承計(jì)劃”與“血脈傳承”公益項(xiàng)目成為今年最受關(guān)注的兩大亮點(diǎn)，一頭連著文化根脈，一頭托起生命善舉。

吳語(yǔ)傳承：讓童謠在街頭巷尾響起

“梅里花，梅里果，泰伯教民唱山歌……”稚嫩的吳語(yǔ)童謠從典禮現(xiàn)場(chǎng)傳出，不少年長(zhǎng)的宗親紅了眼眶。從家庭到校園，從數(shù)字化到文旅場(chǎng)景，“吳語(yǔ)傳承計(jì)劃”試圖為珍貴的鄉(xiāng)音留聲。根據(jù)計(jì)劃，家庭被定位為語(yǔ)言傳承的第一現(xiàn)場(chǎng)，針對(duì)“爺爺奶奶說(shuō)方言、父母說(shuō)普通話、孩子聽(tīng)不懂”的斷層，鼓勵(lì)設(shè)立“家庭方言日”。

“吳語(yǔ)不光是說(shuō)話，它是泰伯奔吳以來(lái)三千年的聲音記憶。”現(xiàn)場(chǎng)的吳氏宗親激動(dòng)地告訴記者，“學(xué)校多年來(lái)堅(jiān)持將泰伯“至德”精神融入日常教學(xué)，但還缺一點(diǎn)——孩子們會(huì)說(shuō)‘你好’‘再會(huì)’的吳語(yǔ)，才算真正接上了地氣。校園如果可以采取“先興趣后教學(xué)”的溫和策略，讓不考試、不打分的“吳語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)”走進(jìn)校園，那真是功德一件!

血脈傳承：10萬(wàn)元保險(xiǎn)守護(hù)獻(xiàn)血者

與“聲”的守護(hù)相呼應(yīng)，今年典禮上還啟動(dòng)了一項(xiàng)“血脈傳承”公益項(xiàng)目。由泰伯至德基金與新吳區(qū)慈善總會(huì)聯(lián)合發(fā)起，向無(wú)錫市中心血站的無(wú)償獻(xiàn)血者捐贈(zèng)專屬公益保險(xiǎn)——每人保額10萬(wàn)元，涵蓋意外身故、傷殘、醫(yī)療及住院津貼，保障期限自獻(xiàn)血之日起6個(gè)月。

“讓奉獻(xiàn)者無(wú)憂，讓善念有回響。”項(xiàng)目方案在現(xiàn)場(chǎng)贏得一片掌聲。數(shù)據(jù)顯示，無(wú)錫每年有數(shù)萬(wàn)人次參與無(wú)償獻(xiàn)血，他們中有國(guó)家公務(wù)員、醫(yī)生、教師、工人、外賣騎手等各行各業(yè)的熱心人士，他們?cè)讷I(xiàn)血后只留下一句“應(yīng)該的”。如今，這份“應(yīng)該的”有了實(shí)實(shí)在在的回應(yīng)。

兩岸同唱：一首歌里的歸心

泰伯至德精神要“落在地上”

無(wú)錫市新吳區(qū)泰伯文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳新接受了記者采訪。在他看來(lái)，泰伯精神不光體現(xiàn)在每年隆重的祭祀儀式上。“吳文化的核心是‘德’，德要落在地上。正如泰伯當(dāng)年開(kāi)鑿的伯瀆河邊，現(xiàn)在有了伯瀆河文化中心，是市民的體育中心、文化中心，這是德在惠民。今天我們做吳語(yǔ)保護(hù)、做獻(xiàn)血者保險(xiǎn)，也是德在惠民。”關(guān)于新吳區(qū)慈善總會(huì)和“泰伯至德公益慈善基金”共同發(fā)起的“血脈傳承”項(xiàng)目，吳新說(shuō)得干脆：“獻(xiàn)血者用自己的血救人，我們就用保險(xiǎn)護(hù)他們。這叫血脈同脈，說(shuō)到做到。”

從“奔吳”到“歸心”

這場(chǎng)典禮在每一個(gè)細(xì)節(jié)里讓人感到：文脈永續(xù)，善意永存。

泰伯文化在無(wú)錫

2024年12月，泰伯廟會(huì)成功列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。伯瀆河——泰伯帶領(lǐng)先民開(kāi)鑿的中國(guó)第一條人工運(yùn)河，如今已完成整治提升，沿線建成伯瀆河體育中心、文化中心，集休閑、運(yùn)動(dòng)、文旅于一體，讓三千年歷史遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為當(dāng)代市民的獲得感。

在泰伯文化的傳承與傳播方面，無(wú)錫以泰伯命名的中小學(xué)、幼兒園、圖書館、文化廣場(chǎng)等已達(dá)十余處，成為泰伯精神“落地生根”的重要陣地。從課堂到社區(qū)，從童謠到公益，泰伯文化正以看得見(jiàn)、聽(tīng)得著的方式，浸潤(rùn)著無(wú)錫的城市肌理。