很多人覺得非洲亂,非洲窮,非洲人慢吞吞、懶洋洋,如果說這些是非洲的缺點,那么,也正是我愛非洲的理由。為什么呢?
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一、我愛它的"亂",因為它亂得有機會
非洲亂嗎?亂。但亂的很有層次,像一鍋老湯,表面咕嘟著油星,底下沉著骨頭。
你看那地圖,筆直的國界線,像小孩拿尺子比著畫的。北緯幾度,東經(jīng)幾度,咔嚓一剪,一個國家誕生了。
柏林會議,1884年,歐洲人喝了幾瓶紅酒,把非洲切成了蛋糕。沒問當(dāng)?shù)厝耍瑳]管什么部落、水源、遷徙路線。所以今天,一個國家十幾個民族,幾十種語言,邊界兩邊是世仇,邊界里面是陌生人。
這亂,是人為的。但亂中生出了奇異的秩序。
有位剛果金的的人類學(xué)教授說,他們省官方政府存在感接近于零。但當(dāng)?shù)赜袀€"酋長聯(lián)盟",管著水利、糾紛、甚至義務(wù)教育。政府發(fā)的教師工資被貪污了,酋長們自己籌錢養(yǎng)老師。學(xué)者把這叫作"平行治理"。我說這叫"草的生命力"——水泥地壓得再死,縫兒里照樣長東西。
更絕的是索馬里。
索馬里的畫面做成黑白;"哈瓦拉"箭頭向上,比SWIFT箭頭向下
九十年代政府垮臺,沒央行、沒正規(guī)軍、沒最高法院。但你猜怎么著?電信業(yè)比周邊國家發(fā)達,匯款系統(tǒng)叫"哈瓦拉",比SWIFT(國際資金清算系統(tǒng))還快還便宜。沒政府監(jiān)管,商人自己建立了信用網(wǎng)絡(luò)。這像什么?像荒野里長出了WiFi。
我愛這種亂。因為亂的本質(zhì),是規(guī)則在重組。重組的時候,聰明人能看到縫隙,看到光。而你,如果跟著懂行的人去,看到的不是危險,是別人看不到的生機。
二、我愛它的"慢",因為它慢得有價值。
三、內(nèi)羅畢的堵車,是行為藝術(shù)。一公里挪兩小時。但司機們不暴躁。搖下車窗,買串烤肉,和隔壁司機聊兩句,甚至下車伸個懶腰。時間在這里是液體,不是刀刃。
非洲人叫這"Ubuntu",是“樂于分享”的意思,我為人人,人人為我。也有學(xué)者叫"非洲時間",約九點見面,十點半到算準(zhǔn)時。西方人抓狂,非洲人納悶:急什么?事情會解決的,只要人在。
但我愛的慢,不是這種。我愛的是"還沒被效率吃掉"的慢。
埃塞俄比亞的咖啡儀式。不是星巴克,按鈕一按三十秒取餐。是生豆子現(xiàn)場烘,現(xiàn)磨,現(xiàn)煮,三輪沖泡,至少四十分鐘。全家人坐著,鄰居來了加把椅子,不說話也行,聞香味就行。這種慢,是社交的錨,是社區(qū)的粘合劑。
還有西非的乳木果油制作。女人們聚在樹下,砸果子,煮果仁,攪拌,冷卻。整個過程幾天。產(chǎn)品?一瓶油。但過程里,信息在交換,孩子在被照看,沖突在被調(diào)解。這是生產(chǎn),也是生活。
現(xiàn)在不一樣了。中國企業(yè)去了,帶去訂單:"五千瓶,下個月交貨,國際標(biāo)準(zhǔn)。"效率提升了,婦女收入增加了。但那種樹下的聚會,正在變成流水線。我從貿(mào)易數(shù)據(jù)里看到了:出口量上去了,社區(qū)組織數(shù)量下來了。
所以我說,現(xiàn)在去,還來得及。去看看那種"正在被替換"的慢。像趕在一碗手工面關(guān)門前,吃最后一碗。這種體驗,不是旅游,是搶救性記錄。你帶回來的不是照片,是某種正在消失的生活方式。
四、愛它的"貴",因為它貴得值得
你以為去非洲是窮游?是探險?是背包客的勛章?天真了。
非洲有全世界最貴的旅游,沒有之一。
塞倫蓋蒂的野奢酒店,一晚三千美金起。帳篷?確實是帳篷。但地板是實木的,浴缸對著草原,晚上象群從窗邊過,管家端著香檳問您要不要加冰。這種貴,貴在你花錢買不到"人類痕跡",買到的是"被自然允許進入"。
更貴的是安全。不是買安全,是買"風(fēng)險管理"。
去某些地方,你需要退役特種兵當(dāng)保鏢,需要衛(wèi)星電話,需要撤離預(yù)案。這些打包進團費,人均十萬起步。貴在你買的是"專業(yè)團隊的腦子",不是你的運氣。
我研究過報價單。我向往這種貴。因為貴的背后,是稀缺,是門檻,是"大多數(shù)人去不了"的優(yōu)越感。別笑,人性如此。我們花錢,有時候就是買"我和他們不一樣"。
但非洲的貴,還有一層。它的奢侈品,是活的。
南非的葡萄酒,酒莊里你能見到釀酒師,他能告訴你某年某月某場冰雹讓那批赤霞珠多了點礦物味。肯尼亞的咖啡,莊園主能給你看烘焙曲線圖,精確到秒。這種貴,買的是"可追溯",是"故事真實",是"我和生產(chǎn)者的關(guān)系"。
對比之下,法國的拉菲?故事是真的,但你見不著葡萄藤。非洲的貴,還帶著原始的誠實。這很珍貴,因為誠實正在變成奢侈品本身。
四、我愛它的"老",因為它老的老依然“活著”。
埃塞俄比亞,人類起源的地方。
露西,那個三百二十萬年前的骨架,就躺在亞的斯亞貝巴的博物館里。你站在她面前,三百萬年壓縮成一瞬間。什么王朝興衰,什么帝國榮光,都是她眼皮底下的一眨眼。
還有巖石教堂。拉里貝拉,十二世紀(jì),一整塊火山巖從上到下鑿出來的教堂群。不是蓋的,是鑿的。從屋頂開始,往下掏,掏出門窗,掏出柱子,掏出壁畫。為什么?因為那時候,穆斯林控制了陸路,基督徒?jīng)]法去耶路撒冷,就自己在山里建了一個耶路撒冷。
這種老,不是博物館里的老。是活著的老。
我見過視頻,教堂的儀式,和八百年前一樣。
鼓聲,吟唱,煙霧,圣油。信徒們凌晨四點排隊,光腳走進巖石深處。沒有解說牌,沒有護欄,信仰就是日常。這種老,讓人安靜。因為你知道,你煩惱的那些事兒,在這三百萬年、這八百年面前,輕得像灰塵。
五、愛她的"不確定”,因為她最多元
非洲問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。民主好還是威權(quán)好?看國家。援助有用還是有害?看執(zhí)行。中國模式能不能復(fù)制?看土壤。這種"看情況",不是和稀泥,是拒絕簡化,是尊重復(fù)雜性。
非洲不是"一個"地方。它有54個國家,是五十四種可能性,是無數(shù)種"本來可以不同"的歷史,是正在書寫的未來。
我是一直關(guān)注非洲,立志要走遍非洲的賈老師,正在尋找志同道合者,如果你正好喜歡非洲,請關(guān)注我,聽我分享非洲故事,我們一起去非洲。
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