收起那廉價(jià)的自我感動(dòng)，多讀書少大驚小怪

吐槽青年出品　劉媚｜文

摘要：讀書和學(xué)習(xí)不是一件平常的事嗎？這種全網(wǎng)的感動(dòng)，好像讓讀書變得不平常了，只因?yàn)橛辛四撤N艱苦的環(huán)境，就形成了某種道德濾鏡。也許，這種感動(dòng)，只是一種坐在大城市的咖啡廳里、大驚小怪、向下俯視的小資式感動(dòng)。感動(dòng)并不總意味著“共情”，也許是一種濫情，很多時(shí)候匍匐著一種對(duì)“普通日常”的隔離，不接地氣、不食人間煙火產(chǎn)生的圣母俯視感。一片熱淚盈眶中，推薦劉媚同學(xué)的深度思考，反思那種“小資獵奇”“上位俯視”式的淚失禁。

6月25日，59歲建筑工人到西單圖書大廈參加讀書分享會(huì)感動(dòng)全網(wǎng)，有很多評(píng)論直呼“感動(dòng)”“敬佩”“羞愧”，但評(píng)論區(qū)也有一些發(fā)言發(fā)人深思，“我覺得平淡看待就好！不必這樣高調(diào)強(qiáng)調(diào)大哥是工人”、“別光感動(dòng)，不如去看書吧”。很多人大多是因?yàn)椤?9歲”“工人”這樣的字眼而表達(dá)感動(dòng)，這正如你可能會(huì)為高齡老人上大學(xué)而感動(dòng)，但你不會(huì)為二十歲青年到圖書館讀書而觸動(dòng)；你可能會(huì)為高考挑扁擔(dān)回家種田的女孩而感動(dòng)，但你不會(huì)為同樣高考完提著行李箱的女孩而觸動(dòng)。

其實(shí)追根究底，二者本沒(méi)有區(qū)別，他們都在讀書求知的路上，只不過(guò)年齡、場(chǎng)景的區(qū)別，讓這種普通的日常升華為“苦難中的堅(jiān)守”。你從中汲取勵(lì)志資源、感動(dòng)素材的“剪影”，其實(shí)在他們自己的生活中，只是尋常；你當(dāng)成苦難和悲情的那些“淚點(diǎn)”，在他們的世界里，也只是普通的日常。將這種“普通的日常”從他們的生活中抽離出來(lái)，放在某種“自我感動(dòng)”的取景框里，總覺得讓人不舒服。

讀書和學(xué)習(xí)不是一件平常的事嗎？這種全網(wǎng)的感動(dòng)，好像讓讀書變得不平常了，只因?yàn)橛辛四撤N艱苦的環(huán)境，就形成了某種道德濾鏡。也許，這種感動(dòng)，只是一種坐在大城市的咖啡廳里、大驚小怪、向下俯視的小資式感動(dòng)。感動(dòng)并不總意味著“共情”，也許是一種濫情，很多時(shí)候匍匐著一種對(duì)“普通日常”的隔離，不接地氣、不食人間煙火產(chǎn)生的圣母俯視感。多讀點(diǎn)書，多下沉到世界的底層，也許就不會(huì)那么“多愁善感熱淚盈眶”了！

人們似乎厭惡尋常，熱衷尋找“反差”并營(yíng)造一種自我感動(dòng)場(chǎng)景，鼻子一酸的感覺，好像很崇高。高考前看到一個(gè)短視頻，充滿制造感動(dòng)的節(jié)奏感，一個(gè)環(huán)衛(wèi)工母親在考場(chǎng)門口接孩子回家，小編寫的“旁白”無(wú)比煽情：一身清潔服打敗了所有的旗袍，一瓶礦泉水戰(zhàn)勝了所有的鮮花，一滴幸福的淚水淹沒(méi)所有的笑聲，你們把親情表達(dá)得淋漓盡致，加油，為母子點(diǎn)贊。——真讓人非常不適，為什么非得把“清潔服”跟常人的“旗袍求高考好運(yùn)”對(duì)立起來(lái)？為什么“礦泉水”就比“鮮花”更偉大？親情有高下之分嗎？本身沒(méi)有，營(yíng)銷號(hào)多了，熱愛“拉踩對(duì)立”的人多了，就對(duì)立起來(lái)了。

挑扁擔(dān)的女孩，讀書的工人，所謂的全網(wǎng)感動(dòng)中，是不是包含著同樣的“對(duì)立反差式自我感動(dòng)”。其實(shí)感動(dòng)本是一件很平常的事情，而上述的感動(dòng)不過(guò)是以一種苦難場(chǎng)景與讀書求知形成的反差所激發(fā)的。它的重心不在于“活到老，學(xué)到老”，也不在于對(duì)讀書對(duì)知識(shí)的渴求，在于的是那種極致的反差。那位求知者可以是四五歲孩子，可以是保安、食堂阿姨，不同的讀書人有著不同的生活環(huán)境和不同的命運(yùn)。人們的視線由讀書轉(zhuǎn)向“對(duì)他們的敬佩與感動(dòng)”，但放下手機(jī)，拾起書本的，卻少之又少，即使拿起也不過(guò)因瞬間的感動(dòng)而激發(fā)的斗志，幾十分鐘后又重新丟開書本，拿起手機(jī)。

這種感動(dòng)真的很廉價(jià)，只是一種“小資獵奇”“上位俯視”式的淚失禁，看多了社會(huì)新聞，突然看到一個(gè)“不一樣的”，立刻產(chǎn)生了一種驚奇感。是的，這到底是感動(dòng)，還是一種以感動(dòng)為名的獵奇呢？這是別人的日常，不是苦難。在他的眼中，讀書很正常呀，高齡人、打工人誰(shuí)都可以讀書，各地圖書館里經(jīng)常有他們的身影，只不過(guò)因?yàn)槟愫苌偃D書館，很少翻開一本書，于是很容易就“驚詫”了。

唉呀，焦點(diǎn)其實(shí)真不應(yīng)該停留于“59歲工人讀書”，而應(yīng)該放置于“讀書”二字。講真的，你有多久沒(méi)讀書了？你有多久沒(méi)好好花上一兩個(gè)小時(shí)只為看一本書？可能看到這個(gè)工人讀書帖子的你，大多也是在刷短視頻、微博、小紅書，自我感動(dòng)過(guò)后，便是下一個(gè)帖子短視頻，又可曾想自己是不是該讀本書呢？

現(xiàn)在讀書對(duì)于很多人似乎成了一種“苦難”，與其咬文嚼字地啃書，大家更傾向于刷個(gè)幾分鐘書籍概況視頻，幾千字的悲歡離合都幾分鐘輕輕松松概括，更遑論一系列理論書籍，可這書的味道，你又是否真的能夠品嘗到呢？袁枚曾道，“讀書不知味，不如束高閣”，你從視頻中知道了解的也不過(guò)是別人把他看書嚼到的渣吐給你，讓你再嚼一遍，終究是無(wú)法嘗到原書的墨香，就像《紅樓夢(mèng)》中黛玉那種“花謝花飛花滿天，紅消玉斷有誰(shuí)憐”的傷懷，只有自己親自去看，去品，去真真正正鉆進(jìn)書里，你才能嘗到它的原汁原味。

其實(shí)現(xiàn)在很多人把書工具化了，認(rèn)為讀書是你上大學(xué)的工具，是你考研考博的工具，是你工作學(xué)習(xí)的工具；將它標(biāo)簽化，認(rèn)為書是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)人的標(biāo)簽，認(rèn)為它高大上，所以像工人、老人讀書很稀奇很感動(dòng)很敬佩。但是事實(shí)如此嗎？當(dāng)你去賞讀汪曾祺《人間詞話》的那種童趣時(shí)，當(dāng)你去仔細(xì)品讀余光中筆下千年文明時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你走入了另一個(gè)世界，而外界的喧囂都被身體自動(dòng)地屏蔽了。讀書的你，不只是眼睛，對(duì)紙張的觸摸，還有那種全身心地投入會(huì)讓你由內(nèi)而外的愉悅。沒(méi)有感動(dòng)，沒(méi)有驕傲，就這樣翻開一本書，在書中求知，也求己。

赫爾岑說(shuō)，“書籍是最有耐心和最令人愉快的伙伴，在任何艱難困苦的時(shí)候，它都不會(huì)拋棄你。”讀書是一件平等的、平常的、平靜的事，無(wú)論你貧窮富貴，無(wú)論你身處何境，都是你可觸碰的。刷到讀書的老工人、挑扁擔(dān)的小女孩，別沉浸在那種小資善感的淚點(diǎn)中了，從刷手機(jī)中抬起頭來(lái)，翻開一本久違的經(jīng)典！

這本《時(shí)評(píng)中國(guó)5:用批判性思維阻斷庸常》，如書名所呈現(xiàn)，就是分享深度觀點(diǎn)表達(dá)的一些思維方法：我們?cè)谌粘Ｉ钪薪邮芰颂唷袄硭?dāng)然”，太多“理所當(dāng)然”凍結(jié)在絲滑的判斷中，讓我們的很多寫作停留于膚淺的表面，在觀點(diǎn)的“自由市場(chǎng)”中缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。相比前面幾本“時(shí)評(píng)中國(guó)”，本書更重視閱讀積累和思維方法的訓(xùn)練，如何有效率地閱讀，如何在閱讀中形成積累，如何在日常養(yǎng)成批判性思維方法，如何找到有競(jìng)爭(zhēng)力的角度，如何讓表達(dá)既有深度又有美感，讓時(shí)評(píng)和議論文能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。本書每一章前特別增加了“10個(gè)閱讀與積累技巧”“10種讓角度與眾不同的方法”“增加語(yǔ)言感染力的10個(gè)途徑”“迅速提升寫作流暢感的10個(gè)步驟”等方法卡片，提升快思、快寫、快傳的寫作實(shí)操力。