北京
談及唐朝的草書，我們首先想到張旭、懷素，他們2人推崇狂草，用筆野逸飛動、瀟灑奔肆，筆畫詭譎纏繞，具有“抽象感”，這種狂野風貌，雖然令人印象深刻，深感震撼，但是對于學者來說，并不算友好。
特別是現代學者，普遍基礎薄弱，控筆不穩，同時感悟力也不足，無法參透內在的筆勢，書寫時，也無法精準、凝練，時常產生油滑、飛浮等問題。
其實除了“張懷”，唐朝還有不少的草書高手，以及高妙的草書佳作，比如1900年，在敦煌藏經洞出土的《章草三寶》，便是一幅絕佳的草書范本。
這幅《章草三寶》囊括3卷法帖，分別是《因明入正理論后疏》、《因明入正理論略抄》和《妙法蓮華經》，據資料顯示，《略抄》共有517行，合計12478字；《后疏》有550行，共計13364字，《妙法蓮華經》殘存3000余字。
總的加起來，字數多達28000字，篇幅十分浩瀚，把草書的筆法一網打盡，幫助大家系統、規模化的掌握，不用一本一本的耗神搜集，即便內容如何豐富，這也并非《章草三寶》的最大亮點。
《章草三寶》最高妙之處，便是采用章草融合“寫經體”，首先章草的筆勢率意、鮮明，仍保留一定的平動筆法，不會過于深奧、復雜，同時它的氣韻古雅、質樸，還原最純正的古法，以及本真之美。
其次它融合“寫經體”，令原本渾穆的勢態，變得靈動暢達，符合現代人的審美，筆筆遒和從容、自然多變，特別是《妙法蓮華經》，字字潤麗優美、質樸率然，比大草、狂草更有質感和格調。
當年康生和郭沫若都在尋找《章草三寶》，最終康生找到一幅拓本，將其參透透徹，從而超越了郭沫若，并說出那句經典的“若論書法，我用腳趾夾根木棍都比郭沫若寫得強”。
如今《章草三寶》的墨稿流入法國，藏于巴黎國立圖書館，近期范本傳出，全卷保存精善，無一字缺損，非常適合臨摹，從中學習草法，還能掌握靈動、自如的筆畫變化，日后順利銜接大草、狂草等。
而今，我們對敦煌《章草三寶》，進行1：1超高清復刻，推出一款便攜經折裝，加入現代字注釋，幫助初學者識讀，非常適合臨摹與欣賞，與原作毫無二致，見此品如見原作，市面罕見，獨此一家，若您喜歡可點擊下方鏈接一觀。
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