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清,金農,隸書松贊軸。
金農(1687—1763),字壽門,號冬心,仁和(今浙江杭州)人。其書法有多種面貌,特別是融合漢隸、魏楷,創造出一種 “漆書”。用筆方正,棱角分明,風格奇特。 此作以金農典型的 “漆書” 書蘇軾論松文(文字略有出入),書寫時用類似刷子的毛筆,蘸濃墨,“刷” 出整齊劃一的線條,行筆只折不轉,像刷子刷漆一樣,無提按輕重之分,亦無圓潤轉折,雖看似粗簡,缺乏章法,實際氣勢磅礴,蒼逸稚拙。款識:“杭人金農。”
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清,鄭燮,行書懷素自敘軸。
鄭燮(1693—1765),字克柔,號板橋,江蘇興化人。工詩、詞,擅書、畫。書法隸、楷參半,自稱 “六分半書”,別具新意。 此作或楷或隸,或行或草,錯落其間,機趣盎然。筆法中側、方圓、曲直、粗細無不畢備,而又妙在以 “畫法行之”。其章法正斜疏密,錯落自然,用 “亂石鋪街”“雨夾雪” 來形容可謂形象而生動。板橋的生花之筆奇秀雄逸,正是他狂放不羈的個性流露,使他的書法具有 “真氣、真意、真趣”。 款署:“板橋道人鄭燮。”
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清,劉墉,行楷書軸。
劉墉(1719—1804),字崇如,號石庵,山東諸城人。擅長行、楷書,泛學諸家,被譽為 “集帖學之大成” 者。 此作貌豐骨勁,拙中藏巧,外似豐圓軟滑,不露筋骨,實則內涵剛勁,骨肉兼備,墨色濃重而沉郁,富有 “靜” 趣,反映了劉墉書法風貌。 款署:“金人題山谷書,劉墉謹臨。”
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清,王文治,行書《再酬梁山舟前輩》詩軸。
王文治(1730—1802),字禹卿,號夢樓,丹徒(今鎮江)人。書法源于董其昌,又得力于李邕。善行書,書風以清淡姿媚、秀逸灑脫著稱。 此作俊朗疏秀,精妙妍美,秀逸天成,得董其昌神髓。結字中宮收緊,法度謹嚴,撇捺縱橫恣肆,字體精神抖擻,處處流露出倜儻風流的才氣與胸襟。款署:“心耕學長兄屬抄近作,為錄《再酬梁山舟前輩》長句請正。己亥春正十有九日,文治。”“己亥” 為乾隆四十四年。
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清,梁同書,行書畫論軸。
梁同書(1723—1815),字元穎,號山舟,錢塘(今浙江杭州)人。書法初學顏真卿、柳公權,中年學米芾,晚年純任自然,自立一家。 此作寫李日華(1565—1635,明代文學家、書畫家)畫論一段,章法平穩,恪守規范,上下貫氣,行距疏朗有致。運筆以羊毫中鋒鋪毫,自然、穩健、婉美,墨色淹潤,氣魄雄厚。 款署:“山舟梁同書。”
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清,梁同書,行書《抱樸子》軸。
此行書結字嚴整渾厚,在平穩中求險勁,在規則中求變化,行筆流暢,映帶自然。書風端莊道麗,氣魄雄健。集合了帖學的靈動與優美,展現出一種從容閑雅、清雅明快的意境,表現出溫文爾雅的書卷氣。款署:“《抱樸子》,山舟梁同書。”
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清,翁方綱,行書《斜街行》軸。
翁方綱(1733—1818),字正三,號覃谿,順天大興(今屬北京)人。精于金石考證與碑帖鑒定。書法以帖學為基礎,法度嚴謹,乾隆時與劉墉、永瑆、鐵保并稱北方帖學四大家。
此作行筆舒緩,凝煉溫潤,結字取斜勢,動中取靜,運筆沉著穩健,婉轉遒麗,呈現出和靜之氣。除藝術價值外,此作還是研究清代科舉的重要史料。作者自題作于 “己未”,為嘉慶四年。 款署:“《斜街行》為定軒侍御及令嗣靜齋庶常作。己未秋七月既望,北平翁方綱。”
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清,伊秉綬,隸書臨《西狹頌》軸。
伊秉綬(1754—1815),字組似,號墨卿,福建寧化人。其隸書最負盛名,揣研《衡方》《張遷》等諸漢代碑刻,不甚強調隸書的 “蠶頭燕尾”,字體方嚴整肅,形成獨特風格。 此作臨自漢《西狹頌》摩崖刻石,筆畫平直,且粗細大致均勻,結體雄壯寬博,儀態古茂敦厚。落款字體另辟蹊徑,用筆纖細,與正文形成粗細、輕重對比,面目新穎獨特。 款署:“臨《西狹頌》,又名《惠安西表》。后有《五瑞圖》,甚可觀。秉綬。”
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清,鄧石如,隸書《經鉏堂襍志》軸。
鄧石如(1743—1805),原名琰,字石如,以字行,安徽懷寧人。書法兼善篆、隸、楷、行諸體。隸書體方筆圓,古茂渾樸,風格獨樹一幟。 此作氣勢開張縱逸,豪邁灑脫,點畫、結體勁爽活潑,入情入理,格調高雅,是體現作者能出入漢碑,形成鮮明個人風格的作品。款署:“頑伯弟鄧石如。”
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清,吳昌碩,截臨石鼓文篆書軸。
吳昌碩(1844—1927),名俊卿,字昌碩,號缶廬,后以字行,浙江安吉人。工詩文,精金石,擅書畫。書法以篆書成就最高,于石鼓文最精熟,貌拙氣酣,參差靈動,對近現代書壇影響極大。
石鼓文為我國現存最早的刻石文字之一,因其刻石外形似鼓而得名。發現于唐初,共十只,分別刻有籀文(大篆)四言詩一首,記述秦國君游獵之事,因此也稱 “獵碣”。石鼓文的藝術成就很高,在書法史上具有承前啟后的重要地位,結體方正勻整,舒展大方,線條飽滿圓潤,筆意濃厚,充滿古樸雄渾之美。
吳昌碩對石鼓文喜愛極深,數十年深入鉆研,臨池不輟,并能將其它書體筆法之精華融入其中,創造出具有鮮明個性風格的作品。此軸字形稍長,線條厚重,行筆、轉折果斷遒勁,為其臨寫石鼓文成熟期的作品。 款署:“澹閑仁兄大人鑒。吳俊卿。”
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