在這里，感受青瓷窯火之美（我在中外交流第一線）

來源：人民日報(bào)海外版

在位于浙江省紹興市上虞區(qū)的一處青瓷生產(chǎn)車間里，工作人員給青瓷素胎上釉。新華社記者 魯鵬攝

青瓷《元代雙魚洗》。浙江省龍泉青瓷博物館藏

杰蘭在龍泉駐場期間創(chuàng)作作品。望甌·陶溪川文創(chuàng)街區(qū)供圖

赫羅尼莫在工作室內(nèi)創(chuàng)作。阮佳波攝

浙江是中國青瓷的搖籃，3000多年來名窯輩出。近年來，浙江龍泉、上虞等地不斷加強(qiáng)青瓷藝術(shù)對外交流，聚集一批國際陶瓷藝術(shù)家，他們在這里駐場創(chuàng)作，使用中國本土瓷土、釉料，結(jié)合自身藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出多元而獨(dú)特的陶瓷藝術(shù)品，是當(dāng)代中外文明交流互鑒的生動(dòng)寫照。

近期，第52屆聯(lián)合國教科文組織國際陶藝學(xué)會(huì)國際陶藝大會(huì)（以下簡稱“第52屆IAC國際陶藝大會(huì)”）在江西景德鎮(zhèn)舉辦。這是該大會(huì)首次落戶中國，除了主會(huì)場活動(dòng)，浙江上虞和龍泉等地也在年會(huì)前后，舉辦針對外國藝術(shù)家的駐留體驗(yàn)活動(dòng)。來自世界各地的陶藝家，在浙江感受中國的瓷文化，鑄就匠心精品。

土耳其陶藝家杰蘭——

青瓷是最好的溝通媒介

地點(diǎn)：浙江麗水龍泉

盛夏，龍泉甌江畔，望甌·陶溪川文創(chuàng)街區(qū)工作室內(nèi)，來自土耳其的29歲陶藝家杰蘭俯身于拉坯機(jī)前忙碌。

今年6月，杰蘭作為駐場藝術(shù)家來到這座浙西南小城，參加第52屆IAC國際陶藝大會(huì)衛(wèi)星展《破土而出：黏土、陶瓷、建筑與景觀》展覽活動(dòng)。

“來龍泉之前，我參觀了上海博物館，了解了龍泉青瓷的歷史、制作工藝和獨(dú)特色彩。”杰蘭說，第一次近距離欣賞到龍泉青瓷時(shí)，那溫潤如玉的釉色、玻璃般晶瑩剔透的釉面以及細(xì)膩的龜裂紋理，讓她驚嘆不已。

龍泉青瓷，始于三國兩晉，興于宋元，其傳統(tǒng)燒制技藝于2009年被聯(lián)合國教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，成為全球首個(gè)也是唯一入選的陶瓷類項(xiàng)目。“青如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”是龍泉青瓷的真實(shí)寫照。

抵達(dá)龍泉后，這座城市帶給杰蘭的震撼遠(yuǎn)超預(yù)期。“最讓我印象深刻的是，青瓷早已融入龍泉人的日常生活。”杰蘭說，青瓷茶杯、餐盤等在當(dāng)?shù)亟诸^巷尾無處不在。

此次駐場創(chuàng)作，杰蘭使用的陶土和釉料全部來自龍泉當(dāng)?shù)亍！氨绕鹞抑笆褂眠^的陶土，龍泉青瓷的陶土結(jié)構(gòu)更為細(xì)膩脆弱，這要求制作者吃透原料特性，摸索適配的制瓷手法。”杰蘭介紹，她將兩種不同陶土混合調(diào)配，以獲得更加堅(jiān)固耐用的效果。

在與龍泉青瓷的朝夕相處中，杰蘭對于傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系，有著自己的見解：“傳統(tǒng)與創(chuàng)新是相輔相成的兩種力量，我們從傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，并通過自身的經(jīng)驗(yàn)、觀察和創(chuàng)作實(shí)踐對其進(jìn)行重新詮釋。我們的目標(biāo)并非原封不動(dòng)地復(fù)刻傳統(tǒng)，而是以當(dāng)代視角對其進(jìn)行改造，并與觀者分享。”

這種理念恰與龍泉青瓷的當(dāng)代發(fā)展路徑不謀而合。從世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)、G20峰會(huì)等國際舞臺(tái)的驚艷亮相，到杭州亞運(yùn)會(huì)上，由龍泉青瓷燒制而成的吉祥物手辦“龍泉瓷娃”火熱出圈，龍泉青瓷正在完成從“博物館里的遺產(chǎn)”到“生活中的藝術(shù)”的轉(zhuǎn)化。

在龍泉生活的這段時(shí)間，杰蘭學(xué)會(huì)了一些日常交流的簡單中文，還時(shí)常登門拜訪當(dāng)?shù)卦齑纱髱煛！昂芏鄷r(shí)候言語是有局限的，難以說清當(dāng)時(shí)的心境與創(chuàng)作感受。每當(dāng)那些時(shí)刻，青瓷就是我們彼此最好的溝通媒介。”杰蘭告訴記者。

杰蘭的故事并非孤例。如今，龍泉這座千年瓷都正以開放包容的姿態(tài)擁抱世界。2024年初，望甌·陶溪川藝術(shù)中心國際工作室啟動(dòng)“候鳥計(jì)劃”（國際藝術(shù)家駐場計(jì)劃），專門設(shè)立泥釉料實(shí)驗(yàn)室、共享燒成中心，配備專業(yè)技師提供技藝指導(dǎo)，為國際藝術(shù)家提供全流程支持。截至目前，該計(jì)劃已接待600余位國際藝術(shù)家駐場創(chuàng)作。

駐場周期即將結(jié)束，但杰蘭與龍泉的故事遠(yuǎn)未畫上句號(hào)。“我非常渴望重返龍泉。”她說，龍泉不僅是創(chuàng)作新作品的地方，更讓她對藝術(shù)創(chuàng)作的思維有了新的理解。

墨西哥陶藝家赫羅尼莫——

看到越窯文脈的無限可能

地點(diǎn)：浙江紹興上虞

夏日，上虞青·現(xiàn)代國際陶藝中心的窯火格外旺盛。來自澳大利亞、南非、墨西哥等國的藝術(shù)家正沉浸于創(chuàng)作之中。

工作室內(nèi)，墨西哥陶藝家、生物學(xué)家赫羅尼莫正全神貫注地雕刻著一只蝦的形態(tài)。旁邊，兩幅生動(dòng)的小龍蝦簡筆畫格外引人注目。小龍蝦是上虞人鐘愛的餐桌美味，當(dāng)?shù)赜胁簧傩↓埼r養(yǎng)殖基地。這位來自大洋彼岸的藝術(shù)家，將上虞的市井煙火與青瓷文脈巧妙融合，賦予“蝦”全新的生態(tài)隱喻。

“它們不僅是食物，更是城市水系的‘目擊者’。”赫羅尼莫指著手中的青瓷作品說道，作為一名生物學(xué)家，他習(xí)慣用科學(xué)的視角審視世界。

在赫羅尼莫近20載陶藝生涯中，此前僅在墨西哥完成過駐留項(xiàng)目，從未使用過中國陶土。今年4月，作為第52屆IAC全球會(huì)員入駐計(jì)劃的一員，赫羅尼莫來到上虞。在這里，青瓷的通透質(zhì)感與釉色變化令他贊嘆不已。

“你不只是在和原材料打交道，更是在與歷史對話。”赫羅尼莫說，他特意選用上虞本地富含鐵質(zhì)的瓷泥，利用青釉在高溫下的流動(dòng)特性凸顯線條肌理，試圖還原蝦殼的質(zhì)感。最終，他帶著這件以蝦為題材的藝術(shù)作品，參展第52屆IAC國際陶藝大會(huì)。

作為越窯青瓷的發(fā)源地，上虞境內(nèi)分布眾多青瓷窯遺址。在決定入駐上虞前，赫羅尼莫做了大量案頭工作。他翻閱《孝經(jīng)》，研究曹娥傳說，嘗試?yán)迩逶礁G青瓷與孝文化之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

“上虞曹娥江兩岸已發(fā)現(xiàn)古窯址400多處，燒造出了中國陶瓷史上一個(gè)燦爛鼎盛的青瓷時(shí)代。”赫羅尼莫說，最觸動(dòng)他的是上虞復(fù)興失傳傳統(tǒng)的非凡魄力——越窯青瓷始于曹娥江畔的千年窯火，形成于漢代，歷經(jīng)三國兩晉南北朝時(shí)期發(fā)展，在唐代至北宋早期迎來鼎盛，而在北宋中晚期日趨衰微。但從上世紀(jì)80年代起，考古學(xué)者、匠人與當(dāng)?shù)卣當(dāng)y手，讓這一古老技藝重?zé)ㄐ律?/p>

近年來，上虞通過建設(shè)瓷源文化小鎮(zhèn)、與景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)合作共建研究院等舉措，讓“千峰翠色”重放異彩。2015年，上虞區(qū)政府與清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院合作共建上虞青·現(xiàn)代國際陶藝中心，迄今已有22個(gè)國家和地區(qū)的102位國際藝術(shù)家在此創(chuàng)作并捐贈(zèng)作品。

“所有手藝行當(dāng)，都承載著代代相傳、眾人共享的社會(huì)技藝智慧。這份群體傳承的聯(lián)結(jié)，正是傳統(tǒng)的內(nèi)核所在。”赫羅尼莫說。

在上虞期間，赫羅尼莫與三位當(dāng)?shù)啬贻p匠人交流探討，觀摩他們實(shí)操制瓷，為此他還記住了各類原料、工具與工序的中文叫法。“語言的障礙并未阻隔交流，這些細(xì)小的經(jīng)歷讓我明白，學(xué)習(xí)一門語言與研習(xí)陶瓷傳統(tǒng)，所需的品質(zhì)是相通的——那便是耐心。”赫羅尼莫說。

“我期盼未來能再次回到上虞。”赫羅尼莫坦言，他希望通過自己的作品，讓更多人看到越窯文脈在當(dāng)代美學(xué)中的無限可能。

（本報(bào)記者 竇皓，李麗參與采寫）

《人民日報(bào)海外版》（2026年07月25日 第 05 版）