說出來你可能不信，我這個政治系的學生，當年沒有學過《政治學》/秦慶武

作為社會科學學科的政治學，是以研究政治行為、政治體制及政治相關領域為核心的社會科學學科，其狹義研究聚焦國家活動與形式，如國體、政體、憲法、憲政等。廣義研究涵蓋社會公共權力的運行規律。研究對象包括政治制度、國家法律、政治決策、政治合法性、政治心理等現實政治問題。

我是1978年考入曲阜師范學院的。剛入校時我是政史系的政治專業。不久政治系和歷史系分開，成為兩個系。我們政治系78級只有一個班， 72個同學。

雖然我們從小就聽慣了“政治掛帥”等口號，但是對于政治是什么并不明白。當時我報考的是中文系，被錄取到政治系，但對于政治系學什么東西也不清楚。.

當時我們的主課有四門，也就是中共黨史、國際共產主義運動史、哲學和政治經濟學。我們認為這就是政治的基本內容，并不知道政治也是一門社會科學的學科。而且并沒有對不開設《政治學》這門課表示過質疑。

記得在民國時期，新學肇始的時候，各個大學建有法政學堂。從學科分類上，政治學應該屬于法學學科。但是我們畢業時，畢業證上不是法學學士，而是教育學學士。我們學的實際上是政治教育專業，而不是政治學專業。

新中國建國初期（1952年），政治學學科確實經歷了一次全國性的“取消”或“取消建制”，直到1979年才正式恢復。這一歷史現象是當時特定的國際環境、國內政治需求以及高等教育體制改革等多重因素共同作用的結果。

一、政治學學科為什么被取消？

具體原因可以歸結為以下幾個核心方面：

1. 1952年院系調整與蘇聯模式的引入

這是政治學被取消的直接制度原因。建國初期，中國全面學習蘇聯的高等教育模式。在蘇聯的學科體系中，并不存在獨立的“政治學”（Political Science），而是將其內容打散，融入到“科學共產主義”、“蘇共黨史”以及“馬克思主義哲學”等課程中。

因此，在1952年的全國高校院系調整中，國家決定取消社會學、政治學等被視為“資產階級偽科學”的學科建制。原有的政治學系被撤銷，相關師資和課程被并入馬列主義基礎、中共黨史或法學、哲學等院系。

2. 意識形態與學科性質的沖突

在當時的歷史語境下，傳統的政治學（主要源于西方，研究權力分配、政黨制度、國家機器運作等）被認為具有強烈的“資產階級屬性”。

當時的主流觀點認為，馬克思主義已經科學地揭示了國家、階級和政權的本質，有了馬克思列寧主義作為指導思想，就不需要再設立一門獨立的、可能帶有西方意識形態色彩的政治學來研究這些問題。政治問題被認為應該通過黨的理論和政策來解決，而不是作為一門中立的學術學科來探討。

3. 國家建設的現實需求

建國初期，國家的首要任務是鞏固政權、恢復經濟和進行社會主義改造。高等教育被定位為培養國家急需的專門技術人才（如工程師、醫生、農業專家等）。

在這種“實用主義”導向下，政治學被認為缺乏直接的生產建設功能，甚至可能因為探討敏感的政治體制問題而引發思想混亂，因此被邊緣化甚至取消。

4. 知識體系的替代

雖然學科建制消失了，但關于政治的“知識”并沒有完全消失，而是被“科學社會主義”和“中共黨史”所替代。

在當時的大學里，學生學習的是馬克思主義國家學說、階級斗爭理論、黨的建設等。這些內容承擔了原本政治學中關于國家理論、政黨理論和行政管理的部分功能，但完全是在馬克思列寧主義的框架下進行的，強調階級性和黨性，而非西方政治學強調的實證分析和價值中立。

總結：政治學學科的“消失”是特定歷史時期的產物。這種狀態一直持續到改革開放初期。

二、改革開放以后，政治學學科的恢復與重建

1979年，鄧小平同志明確提出：“政治學、法學、社會學以及世界政治的研究，我們過去多年忽視了，現在需要趕快補課。” 這一指示直接促成了中國政治學學科的恢復。

隨后，中國政治學會成立，各高校陸續重建政治學系，中國政治學才重新回到了學術舞臺，并逐漸發展出具有中國特色的學科體系。

中國政治學自1979年恢復建制以來，走過了四十多年的發展歷程。這一過程并非簡單的恢復，而是一個從“向西方學習補課”到“本土化自覺”，再到如今“構建自主知識體系”的深刻演變。具體可以劃分為以下幾個關鍵階段：

1. 恢復重建與“補課”階段（20世紀80年代）

1979年鄧小平同志提出政治學需要“補課”后，中國政治學迎來了恢復重建期。這一時期的核心任務是“理論再思”和“積極補課”，學者們大量譯介西方政治學著作，引入了行為主義、結構功能主義等研究范式。當時的政治學研究帶有濃厚的“政治體制改革學”色彩，主要關注現代化、民主化、黨政分開等宏大議題，研究重心在于借鑒西方工業化國家的國家建構經驗。

2. 學科化起步與本土化探索（20世紀90年代至2012年）

隨著改革開放的深化，中國政治學逐漸走向學科建制化。學者們開始反思西方理論的適用性，意識到基于西方經驗的政治學理論難以有效解釋中國獨特的政治實踐。

研究重心開始從宏大的理論探討轉向基層政治調研，形成了諸如“華中學派”等注重本土經驗的學派。

這一階段，學界開始從“仰望西方”轉向“平視西方”，圍繞中國特色社會主義民主政治、基層治理等本土議題展開研究，學術自覺逐步萌發。

3. 走向自覺自立與構建自主知識體系（2012年至今）

黨的十八大以來，中國政治學進入了全面自覺、堅定自立的新時代。學界開始被引導反思西方中心主義，明確提出加快構建中國特色哲學社會科學“三大體系”（學科體系、學術體系、話語體系）和“中國自主的知識體系”。這一階段的主要特征包括：

提煉本土標識性概念： 不再簡單套用西方概念，而是立足中國政治實踐，提煉出“全過程人民民主”、“國家治理體系和治理能力現代化”、“自我革命”等具有原創性和解釋力的本土話語。

研究方法的科學化與多元化： 在傳統的規范研究基礎上，田野調查、案例分析、大數據分析等實證和量化方法顯著增加，提升了研究的科學性。

新興交叉學科的涌現： 學科體系不斷分化與融合，涌現出農村政治學、網絡政治學、環境政治學、歷史政治學等大量新興分支學科，知識體系空前豐滿。

從“知識消費”到“自主生產”： 中國政治學不再僅僅是西方理論的“消費者”或“驗證場”，而是致力于將中國經驗轉化為具有普遍意義的理論模型，在國際學術舞臺上進行平等的對話與知識傳播。

總的來說，中國政治學從恢復初期的“譯介移植”，走向了立足本土的“自主創新”，正在努力構建一個既能深刻解釋中國政治發展邏輯，又能與世界進行文明互鑒的政治學中國學派。

這個“中國學派”能不能成利，讓我們拭目以待。

話說新中國建國后《社會學》學科的取消與恢復