專(zhuān)訪(fǎng)心理學(xué)家布林克：你以為的"暗黑人格"，其實(shí)每個(gè)人都有一點(diǎn)

Leanne ten Brinke

一些極具魅力、表面溫文爾雅的人，可能也是善于表演、懂得用謊言、操控情感的人。他們不一定是壞人，甚至看起來(lái)是很正常的人，但足以讓你的生活陷入持續(xù)的疲憊、焦慮與自我懷疑。更糟糕的是，你往往說(shuō)不清問(wèn)題出在哪……不列顛哥倫比亞大學(xué)人格心理學(xué)家利安娜·坦恩·布林克（Leanne ten Brinke?）把這種人格稱(chēng)為“暗黑人格”。作為暗黑人格領(lǐng)域的知名學(xué)者，她追蹤了監(jiān)獄里的冷血罪犯、職場(chǎng)里的“優(yōu)秀”領(lǐng)導(dǎo)者、生活里善于情感剝削的戀人，形成研究著作《有毒的人：識(shí)別并應(yīng)對(duì)你身邊的暗黑人格者》。書(shū)中，她揭示了一個(gè)被長(zhǎng)期忽視的真相：暗黑人格并非“全有或全無(wú)”的標(biāo)簽，而是像光譜一樣分布在人群中。

實(shí)際上，暗黑人格不僅僅影響到人際關(guān)系，還會(huì)深深地影響到經(jīng)濟(jì)與政治，特別是在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈和充滿(mǎn)不確定性的今天，暗黑人格不失是一個(gè)觀(guān)察人際、社會(huì)乃至政治的視角。

本文是學(xué)人scholar團(tuán)隊(duì)對(duì)布林克的專(zhuān)訪(fǎng)。本次訪(fǎng)談?dòng)蓪W(xué)人Scholar志愿者陳詩(shī)浣、曾佑瀛、徐軍共同完成。

暗黑人格內(nèi)涵：高情商必定就是暗黑人格嗎？

學(xué)人：很多心理學(xué)研究依賴(lài)量表和實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)，但您的研究同時(shí)深入了監(jiān)獄、企業(yè)等真實(shí)場(chǎng)域。在量化“心理傷害”這個(gè)最難測(cè)量的指標(biāo)時(shí)，您遇到的最大挑戰(zhàn)是什么？您是如何建立科學(xué)的評(píng)估體系的？

布林克：傷害是一個(gè)外延極廣的概念，表現(xiàn)形式多種多樣：情感傷害、人身傷害、經(jīng)濟(jì)損失、組織損害等等，不勝枚舉。

現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)探討了各類(lèi)場(chǎng)景下暗黑人格特質(zhì)帶來(lái)的影響，并未采用單一標(biāo)準(zhǔn)衡量傷害程度。更確切地說(shuō)，研究者會(huì)選取貼合自身研究問(wèn)題的結(jié)果變量開(kāi)展測(cè)算。有時(shí)研究指標(biāo)是刑滿(mǎn)釋放人員的再犯率：這類(lèi)再犯行為既可能對(duì)受害者造成人身傷害，造成偵查、起訴、關(guān)押產(chǎn)生的各項(xiàng)成本，也必然給社會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)損耗。另一些研究則統(tǒng)計(jì)高暗黑人格特質(zhì)人群的伴侶遭受的各類(lèi)侵害。與高精神病態(tài)者有交往的受訪(fǎng)者普遍反映，自己承受了嚴(yán)重的情感、身體、經(jīng)濟(jì)的傷害與性虐待的痛苦。傷害也可體現(xiàn)為讓人喪失良好的發(fā)展前景，因?yàn)槿绻芾碚邽槿烁訙睾汀⑸傩┧阌?jì)，人們本易取得更加理想的發(fā)展。

職場(chǎng)研究發(fā)現(xiàn)，管理者的精神病態(tài)特質(zhì)越高，下屬承受的工作壓力越大；對(duì)沖基金經(jīng)理若具備這類(lèi)特質(zhì)，客戶(hù)的投資回報(bào)率會(huì)更低；政治領(lǐng)域，精神病態(tài)人格特質(zhì)往往伴隨著更強(qiáng)的敵對(duì)傾向、更易兩極分化，同時(shí)會(huì)讓議員的實(shí)際影響力有所削弱。

可以說(shuō)，傷害的定義寬泛，需結(jié)合具體場(chǎng)景判定，但核心內(nèi)涵始終一致：它致使人或事物遭到損害、處境惡化。

學(xué)人：大眾很容易把強(qiáng)勢(shì)、嚴(yán)格、直率誤判為“有毒”。請(qǐng)問(wèn)如何區(qū)分正常高要求人格和隱性操控型暗黑人格，有明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)嗎？

布林克：人格特質(zhì)指思維、情緒與行為的穩(wěn)定模式，評(píng)判依據(jù)并非一個(gè)人的主觀(guān)感受，也不是其造成傷害的大小。如果想判斷身邊人是否具備高暗黑人格特質(zhì)——精神病態(tài)、馬基雅維利主義、自戀、施虐傾向——需先明晰各類(lèi)特質(zhì)的定義，并長(zhǎng)期、多場(chǎng)景觀(guān)察與之匹配的思維、情緒與行為表現(xiàn)。

精神病態(tài)是一組復(fù)合人格特質(zhì)，并非單一特質(zhì)，多種特質(zhì)疊加才構(gòu)成精神病態(tài)。鮑勃·黑爾（Bob Hare）博士很早就劃分出其四大構(gòu)成維度，大致對(duì)應(yīng)擅操縱、冷酷無(wú)情、沖動(dòng)無(wú)常、反社會(huì)性四類(lèi)特征：

1.擅長(zhǎng)操縱：人際交往中頻繁撒謊，慣用表面魅力，自大自負(fù)，自我認(rèn)知極度膨脹；

2.冷酷無(wú)情：情緒淺薄且短暫，作惡毫無(wú)愧疚悔意，漠視他人，拒不承擔(dān)自身行為責(zé)任；

3.沖動(dòng)無(wú)常：對(duì)待風(fēng)險(xiǎn)異于常人，行事不經(jīng)深思、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)后果，行事草率不負(fù)責(zé)任；不愿踏實(shí)投入長(zhǎng)期精力經(jīng)營(yíng)事業(yè)、維系穩(wěn)定關(guān)系，依附他人度日；

4.反社會(huì)性：無(wú)視規(guī)則，既包括違法犯罪行為，也包含違背社交禮儀、公序良俗、職場(chǎng)規(guī)范等行為。

此外，馬基雅維利主義表現(xiàn)為，極度渴求地位與掌控權(quán)（財(cái)富、名望、權(quán)力），不擇手段操縱他人；無(wú)視道德準(zhǔn)則，推崇損人利己，且習(xí)慣性猜忌他人。

自戀表現(xiàn)為，自認(rèn)理應(yīng)享有特權(quán)，為滿(mǎn)足私欲肆意利用他人。這類(lèi)特質(zhì)初期會(huì)讓人看起來(lái)受歡迎、富有魅力，但長(zhǎng)久相處極易引發(fā)人際矛盾。

最后，還有施虐傾向，這種人以殘忍為樂(lè)，核心是從他人痛苦中獲得快感。

學(xué)人：很多普通人也會(huì)存在間歇性的冷漠、利己、回避責(zé)任的行為，很容易被誤判為暗黑特質(zhì)。從您的研究來(lái)看，正常的自我保護(hù)、適度利己與真正的暗黑人格之間的根本不同是什么？判別標(biāo)準(zhǔn)是動(dòng)機(jī)、頻率，還是行為后果？

布林克：判斷一個(gè)人只是暫時(shí)表現(xiàn)出操控他人還是冷漠無(wú)情，最關(guān)鍵的依據(jù)是：其當(dāng)下行為與平日一貫表現(xiàn)是否相悖，并且這一當(dāng)下行為更適合用所處環(huán)境來(lái)解釋?zhuān)€是歸結(jié)于其人格本身。

我們大概都有過(guò)狀態(tài)糟糕、言行反常的時(shí)刻，做出過(guò)冷漠算計(jì)、刻意拿捏別人的舉動(dòng)。倘若有人恰好撞見(jiàn)彼時(shí)的我們，大概率會(huì)心生評(píng)價(jià)：這個(gè)人極度自私、工于心計(jì)或是行事魯莽沖動(dòng)。而這恰恰是我們?cè)u(píng)判他人時(shí)常陷入的思維誤區(qū)，心理學(xué)上將其稱(chēng)作基本歸因錯(cuò)誤。也就是看到別人做出不當(dāng)舉動(dòng)時(shí)，我們會(huì)認(rèn)定根源在于對(duì)方本性——此人本就冷酷刻薄、擁有暗黑人格。可當(dāng)自身犯錯(cuò)失度時(shí)，卻會(huì)歸咎于外部處境逼迫。這也告訴我們，訂立處事原則、守住人際底線(xiàn)固然重要，但當(dāng)他人身處低谷、情緒低落時(shí)，多一分體諒與包容同樣不可或缺。

這類(lèi)失當(dāng)行為的出現(xiàn)并非毫無(wú)緣由，依托具體情境，我們能夠預(yù)判人在哪些情境下更容易變得自私冷漠，或是萌生說(shuō)謊、舞弊的念頭。當(dāng)人處于匿名狀態(tài)時(shí)，撒謊、欺騙、偷竊的意愿會(huì)顯著上升；挫敗感、心理壓力與高溫環(huán)境，容易催生攻擊性與敵對(duì)情緒；睡眠不足同樣影響巨大。

一篇頗具參考價(jià)值的新近研究曾開(kāi)展相關(guān)調(diào)研：一方面記錄受試者的睡眠時(shí)長(zhǎng)與睡眠質(zhì)量，另一方面統(tǒng)計(jì)他們當(dāng)天是否會(huì)靠撒謊達(dá)成目的、行事毫無(wú)愧疚感，也就是暫時(shí)性表現(xiàn)出暗黑人格特征（即便這并非其穩(wěn)定的人格底色）。研究結(jié)果表明，睡眠質(zhì)量越差的人，越容易虛偽欺瞞、毫無(wú)悔意且凡事以自我為中心。研究者認(rèn)為，這一關(guān)聯(lián)背后的核心原因是：睡眠缺失會(huì)大幅降低人對(duì)負(fù)面情緒與壓力的耐受能力。

我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清一個(gè)事實(shí)：任何人在特定場(chǎng)景下，都有可能做出冷漠功利、刻意操控他人的行為，這其實(shí)是十分普遍的現(xiàn)象。只有當(dāng)這類(lèi)負(fù)面行為能夠跨越不同時(shí)間、各類(lèi)場(chǎng)景，始終穩(wěn)定顯現(xiàn)時(shí)，才能將其定義為一種人格特質(zhì)。

Leanne ten Brinke的研究著作中譯本：《有毒的人：識(shí)別并應(yīng)對(duì)你身邊的暗黑人格者》

學(xué)人：您強(qiáng)調(diào)暗黑人格者的魅力和偽裝是其難以識(shí)別的關(guān)鍵，請(qǐng)問(wèn)這類(lèi)人群的“魅力偽裝”是否屬于暗黑人格的固有特質(zhì)？其心理動(dòng)機(jī)與普通社交討好、高情商社交的區(qū)別是什么？

布林克：《黑爾精神病態(tài)核查量表-修訂版（PCL-R）》（該量表由羅伯特?黑爾（Robert Hare）編制，是國(guó)際上測(cè)量精神病態(tài)人格的權(quán)威工具——編者注）共包含二十項(xiàng)評(píng)判指標(biāo)，“魅力偽裝”就是其中的一項(xiàng)，該量表用于司法臨床場(chǎng)景評(píng)估精神病態(tài)人格特質(zhì)。不過(guò)，即便某人不具備這一特征，其精神病態(tài)特質(zhì)總分仍可能偏高，但“魅力偽裝”屬于精神病態(tài)人格中擅長(zhǎng)交際、操縱他人的典型表現(xiàn)。“魅力偽裝”和普通的友善應(yīng)酬有本質(zhì)區(qū)別：其目的是掌控、擺布他人，以此謀取私利。

學(xué)人：讀完本書(shū)后，部分讀者在發(fā)現(xiàn)身邊人帶有一些暗黑特質(zhì)后，會(huì)帶著偏見(jiàn)眼光看待對(duì)方，加深刻板印象。也就是說(shuō)，“暗黑人格”可能變成人們粗暴評(píng)判他人、給人貼上標(biāo)簽的工具。您是否對(duì)此感到擔(dān)憂(yōu)？一旦被貼上這類(lèi)標(biāo)簽，是否也剝奪了這個(gè)人自我成長(zhǎng)、改變的機(jī)會(huì)？

布林克：如今大眾文化里，“自戀者”“精神病態(tài)者”這類(lèi)詞匯被隨意濫用。我希望讀者讀完這本書(shū)后，能真正讀懂這些術(shù)語(yǔ)的準(zhǔn)確含義。暗黑人格特質(zhì)呈連續(xù)光譜分布，絕大多數(shù)人的特質(zhì)程度都處于正常區(qū)間，達(dá)不到臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)。但這不代表和這類(lèi)人相處會(huì)輕松愉快。不過(guò)，如果我們學(xué)會(huì)如何與暗黑特質(zhì)偏高的人打交道，就能減少他們給我們生活帶來(lái)的壓力、矛盾與傷害。

同時(shí)，我也客觀(guān)說(shuō)明了人格改變的現(xiàn)實(shí)情況：充滿(mǎn)對(duì)抗性、敵意的人，自身主動(dòng)改變的意愿通常很低，而且人格改變本身難度極大，需要極強(qiáng)的主觀(guān)堅(jiān)持。但改變依然存在可能性，尤其是幼年就表現(xiàn)出冷漠無(wú)情特質(zhì)的孩子。鼓勵(lì)擁有這類(lèi)特質(zhì)的人自我成長(zhǎng)、做出改變，對(duì)所有人都有益。想要推動(dòng)他人改變，我們可以先從自身做起。如果我們真心希望世間少一些冷漠與算計(jì)，每個(gè)人都能從小事入手，約束自身同類(lèi)負(fù)面行為。即便我們自身的暗黑特質(zhì)水平偏低，也依然有自我完善的空間。

學(xué)人：據(jù)您觀(guān)察，對(duì)比傳統(tǒng)社會(huì)，在社交媒體高度普及的當(dāng)下，暗黑人格相關(guān)負(fù)面行為的傳播模式發(fā)生了哪些變化？

布林克：社交媒體讓少數(shù)散播仇恨、制造猜忌的人，能夠比以往任何時(shí)代更快、更廣地傳播負(fù)面內(nèi)容。近期一項(xiàng)研究顯示，大眾主觀(guān)預(yù)估有40%的網(wǎng)民會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上做出攻擊性言行，但實(shí)際上僅有3%的人存在這類(lèi)行為。問(wèn)題在于，這3%的人群發(fā)言極其活躍，常年在評(píng)論區(qū)引戰(zhàn)、散布虛假信息，營(yíng)造出全網(wǎng)充斥惡意的假象，甚至讓我們懷疑另外97%友善網(wǎng)民的真誠(chéng)與善意。

暗黑人格與文化：某些暗黑人格特質(zhì)在不同文化間差異明顯

學(xué)人：不同文化對(duì)暗黑特質(zhì)的包容度差異巨大。例如在集體主義文化中，部分馬基雅維利式的權(quán)謀手段，有時(shí)會(huì)被當(dāng)成“高情商”。您在研究過(guò)程中是否留意到不同文化下相關(guān)語(yǔ)境、包容度的區(qū)別？能否舉例說(shuō)明？

布林克：目前針對(duì)馬基雅維利主義的研究大多開(kāi)展于西方文化背景下，但部分新興跨文化研究顯示，該特質(zhì)帶來(lái)的結(jié)果在美國(guó)（個(gè)人主義文化）與中國(guó)（集體主義文化）存在明顯差異。Maetal等人在2021年的研究表明：在中國(guó)，馬基雅維利主義會(huì)提升員工工作投入度、降低職業(yè)倦怠；在美國(guó)則完全相反，該特質(zhì)會(huì)帶來(lái)負(fù)面工作表現(xiàn)。

與之不同，精神病態(tài)特質(zhì)無(wú)論在哪種文化環(huán)境中，都會(huì)引發(fā)不良后果。我們還需要更多研究，才能厘清兩種文化下馬基雅維利主義產(chǎn)生差異化影響的深層原因。

學(xué)人：中國(guó)集體主義文化氛圍濃厚，十分看重親情羈絆與人情社交。暗黑人格者也更擅長(zhǎng)利用親情、孝道觀(guān)念與人情往來(lái)實(shí)施精神操控。在您看來(lái)，這種注重集體與人情面子的中式文化，是否縱容了這類(lèi)暗黑人格？

布林克：只要社會(huì)存在人情互助、有來(lái)有往的社交規(guī)則，就會(huì)有人借機(jī)只索取幫助、不愿對(duì)等回饋。絕大多數(shù)人會(huì)出于愧疚與羞恥感，克制自己利用他人善意的想法。但暗黑人格特質(zhì)突出者（尤其是精神病態(tài)者）幾乎不會(huì)產(chǎn)生這類(lèi)情緒，他們完全不在意公平與誠(chéng)信。因此，他們會(huì)心安理得接受他人幫扶卻不予回饋，即便丟了情面，也會(huì)迅速轉(zhuǎn)向新的人際關(guān)系繼續(xù)索取。

而馬基雅維利主義者則會(huì)策略性利用人情互惠傳統(tǒng)，先經(jīng)營(yíng)人脈、獲取他人信任，一旦維持這段關(guān)系的成本大于收益，就會(huì)果斷抽身，轉(zhuǎn)而追逐權(quán)力與地位。

學(xué)人：不管是政界還是商界，領(lǐng)導(dǎo)者往往需要一些異于常人的特質(zhì)，比如無(wú)所畏懼、行事冷酷、強(qiáng)烈的支配欲等，才能在激烈競(jìng)爭(zhēng)中取得政治或商業(yè)層面的成功。身處這類(lèi)環(huán)境，人們總會(huì)擔(dān)心“劣幣驅(qū)逐良幣”。那么這是否意味著殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境本身，就要求人具備部分暗黑人格特質(zhì)才能生存？如果真是這樣，滋生暗黑人格的土壤豈不是永遠(yuǎn)存在？

布林克：每當(dāng)社會(huì)進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)加劇的階段（例如戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩時(shí)期），人們總會(huì)格外追捧強(qiáng)勢(shì)、掌控欲強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者。而精神病態(tài)特質(zhì)突出的候選人，恰好擅長(zhǎng)向大眾推銷(xiāo)這套強(qiáng)權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。當(dāng)他們宣稱(chēng)“只有我能解決一切問(wèn)題”時(shí)，我們很容易輕信，默認(rèn)他們的冷酷算計(jì)是為了集體利益。

可事實(shí)恰恰相反，依靠暗黑特質(zhì)、強(qiáng)權(quán)管控的掌權(quán)者，只會(huì)持續(xù)激化矛盾，而非化解問(wèn)題。政壇中，暗黑特質(zhì)與負(fù)面競(jìng)選、言語(yǔ)沖突高度相關(guān)；職場(chǎng)里，專(zhuān)斷強(qiáng)勢(shì)的管理者會(huì)不斷挑起員工內(nèi)部對(duì)立，尤其在自身權(quán)力不穩(wěn)時(shí)，這類(lèi)行為會(huì)變本加厲。由此形成惡性循環(huán)：這類(lèi)冷酷領(lǐng)導(dǎo)者制造出混亂，反而讓大家更迫切地想要依靠“強(qiáng)硬者”脫困。

真正擅長(zhǎng)平息沖突、穩(wěn)定局面的領(lǐng)導(dǎo)者，大多擁有親社會(huì)型人格特質(zhì)。如果我們想要平穩(wěn)發(fā)展，相比冷漠善算計(jì)的掌權(quán)者，富有同理心、待人真誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)者才是更合適的選擇。

學(xué)人：暗黑人格的形成和不同的文化之間也有相當(dāng)大的關(guān)系。您這本書(shū)被翻譯成不同的語(yǔ)言，不同文化背景的讀者在閱讀這本書(shū)。您是否愿意給這些不同文化背景的讀者一些閱讀這本書(shū)的提示？

布林克：關(guān)于暗黑人格特質(zhì)的研究主要是在西方個(gè)人主義文化中進(jìn)行的。雖然現(xiàn)有數(shù)據(jù)表明，這些人格特質(zhì)確實(shí)存在，且可以通過(guò)我們?yōu)閃EIRD（白人、受過(guò)教育、工業(yè)化、富裕、民主）人群開(kāi)發(fā)的同一套問(wèn)卷在不同文化中進(jìn)行測(cè)量，但關(guān)于“暗黑”特質(zhì)在其他文化語(yǔ)境中如何運(yùn)作以及如何影響社會(huì)結(jié)果，我們?nèi)杂性S多需要了解的地方。如果您的文化中似乎存在某種機(jī)制，能夠遏制暗黑人格特質(zhì)造成的危害，請(qǐng)分享您的見(jiàn)解，以便我們能直接進(jìn)行研究。

直面暗黑人格：人們往往比他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上表現(xiàn)出的更為善良

學(xué)人：您在書(shū)中也有提到在各國(guó)的中小學(xué)校園中，都有小團(tuán)體孤立、霸凌、精神操縱同學(xué)的未成年人案例，部分施暴兒童已經(jīng)呈現(xiàn)出早期暗黑人格的特質(zhì)，我們可以做些什么來(lái)進(jìn)行干預(yù)？有可以直接借鑒的具體方法嗎？

布林克：早在2-3歲的兒童身上，就能觀(guān)察到冷酷無(wú)情和情感淡漠的特征。這些特征可能與行為障礙并存，且若在兒童期被診斷出這些問(wèn)題，會(huì)增加青少年及成年期在精神病態(tài)特征測(cè)評(píng)中得分較高的風(fēng)險(xiǎn)。因此，早期干預(yù)至關(guān)重要。

在“親子互動(dòng)療法”中，父母學(xué)會(huì)在孩子對(duì)他人或玩具表現(xiàn)出善意時(shí)給予關(guān)注，重復(fù)孩子說(shuō)出的善意話(huà)語(yǔ)，并表?yè)P(yáng)孩子的善舉。與此同時(shí)，父母還要學(xué)會(huì)通過(guò)忽視或采用“時(shí)間暫停”的方式來(lái)減少孩子的破壞性行為，而不是訓(xùn)斥或嚴(yán)厲懲罰。新南威爾士大學(xué)的伊娃·基莫尼斯（Eva Kimonis）博士的研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)21周的治療，此類(lèi)項(xiàng)目能夠減少行為問(wèn)題，降低冷酷無(wú)情特質(zhì)（《精神障礙診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)（第五版）》也叫“有限親社會(huì)情緒特質(zhì)”——編者注），并增強(qiáng)同理心。

雖然懲罰有其作用，但具有冷酷無(wú)情特質(zhì)的兒童尤其容易受獎(jiǎng)勵(lì)驅(qū)動(dòng)，治療可以利用這種尋求愉悅的行為來(lái)產(chǎn)生積極影響。蒙特克萊爾州立大學(xué)助理教授佩維特·班薩爾（Pevitr Bansal）博士曾擔(dān)任過(guò)針對(duì)具有冷酷無(wú)情特質(zhì)兒童的夏令營(yíng)輔導(dǎo)員。正如他向我所述：“懲罰無(wú)法教會(huì)新的行為，只會(huì)教會(huì)孩子如何規(guī)避懲罰，而且這并不能真正建立起積極的親子關(guān)系或兒童與輔導(dǎo)員之間的關(guān)系……如果我只是在懲罰孩子，他們就幾乎沒(méi)有動(dòng)力去按照我們的期望行事。”在夏令營(yíng)中，孩子們因表現(xiàn)良好——比如耐心等待輪到自己，或者與同伴分享——而獲得積分，并可以在“歡樂(lè)星期五”用這些積分在一家街機(jī)風(fēng)格的商店里兌換獎(jiǎng)品。

這個(gè)由賓夕法尼亞州立大學(xué)的丹尼爾·瓦施布什（Daniel Waschbusch）博士負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)的夏令營(yíng)，獲得了家長(zhǎng)們壓倒性的好評(píng)，許多家長(zhǎng)表示，在為期八周的項(xiàng)目中，孩子的行為有了顯著改善。一位家長(zhǎng)表示，這是他們第一次對(duì)孩子的未來(lái)充滿(mǎn)希望。

學(xué)人：很多人在長(zhǎng)期被暗黑人格消耗后，產(chǎn)生了嚴(yán)重的自我懷疑與認(rèn)知扭曲。在您看來(lái)，被精神操控和情感剝削后的人，在走出這段“有毒”關(guān)系后，應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行心理重建？

布林克：與一個(gè)冷酷無(wú)情且善于操縱他人的人相處，會(huì)讓我們感到精疲力竭、心生恐懼，甚至不愿再信任他人。覺(jué)得獨(dú)自一人更安全——把自己孤立起來(lái)、不信任任何人——這種感覺(jué)很正常。但與他人建立聯(lián)系，往往是尋求支持、在生活中尋找意義以及重拾對(duì)人性的信心的最佳途徑。你可以從小處著手，先找一個(gè)可以?xún)A訴的人——可能是久未聯(lián)系的朋友、總是傾聽(tīng)且不妄加評(píng)判的家人，或是心理咨詢(xún)師。那些專(zhuān)門(mén)幫助人們擺脫虐待關(guān)系組織，或是由經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似遭遇的人組成的互助小組，也能成為重要的慰藉與關(guān)懷來(lái)源。

學(xué)人：研究暗黑人格這么多年，這件事有沒(méi)有改變您自己的人際關(guān)系和生活方式？

布林克：我認(rèn)為這讓我對(duì)具有反社會(huì)人格特征的人有了更深的理解。研究表明，這些特征的差異中有50%源于遺傳——畢竟你無(wú)法選擇自己的父母——而50%則受環(huán)境影響。通常，這些環(huán)境因素包括幼兒時(shí)期遭受的虐待和忽視。這并非為他們的行為開(kāi)脫，但確實(shí)幫助我對(duì)那些并不特別值得同情的人產(chǎn)生了一些關(guān)懷和同情心。

了解這些人格特質(zhì)，也讓我能夠預(yù)見(jiàn)在何時(shí)何地可能會(huì)與這類(lèi)人產(chǎn)生沖突，并學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)這些特質(zhì)。這并不是說(shuō)具有高水平這些特質(zhì)的人無(wú)法表現(xiàn)得誠(chéng)實(shí)或樂(lè)于助人，但他們這樣做的動(dòng)機(jī)可能與其他人不同。例如，如果你在工作中看到一位似乎具有這些特質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)者，且他對(duì)團(tuán)隊(duì)?wèi)B(tài)度惡劣，你可以嘗試以“契合”他性格的方式來(lái)改變他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。試圖喚起他對(duì)團(tuán)隊(duì)福祉的關(guān)切，很可能收效甚微。但如果你指出，在他制造的當(dāng)前壓力下，團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)不佳，而且他的獎(jiǎng)金取決于團(tuán)隊(duì)的整體表現(xiàn)，他可能會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)更友善一些。

學(xué)人：書(shū)的最后，談到了兩大危險(xiǎn)，也把希望寄托于人性變得更加善良和日常的行動(dòng)。面對(duì)這樣的一個(gè)復(fù)雜且高風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)，寄托于人性，這會(huì)不會(huì)顯得不切實(shí)際？

布林克：我的結(jié)論有充分的數(shù)據(jù)支撐，因此我認(rèn)為它并非不切實(shí)際。那些具有所謂“暗黑”人格特質(zhì)的人，其數(shù)量遠(yuǎn)少于那些通常誠(chéng)實(shí)、善良且具有親社會(huì)傾向的人。

現(xiàn)代社會(huì)面臨的挑戰(zhàn)在于：我們要記住，人們往往比他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上表現(xiàn)出的更為善良；雖然身居高位者的人格陰暗面可能助長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)與分裂，但不斷升級(jí)的支配權(quán)之爭(zhēng)絕非領(lǐng)導(dǎo)力的唯一途徑——甚至不是最有效的途徑。在選拔領(lǐng)導(dǎo)者時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)看穿“暗黑”人格的神秘面紗，認(rèn)識(shí)到無(wú)論是在權(quán)力殿堂還是在日常生活中，那些善良、慷慨且富有同理心的人，所帶來(lái)的成功是屬于“我們”的，而不僅僅是“我”的。