《千里山河錄》試玩報告:方寸六邊天地,重構千里河山
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廉頗
2026-07-21
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作者:廉頗
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不負千里青碧,不負浮生清寧
《千里山河錄》是一款有些讓人意外的游戲作品。
這里的意外,倒不是說游戲質量超出我的預期——當然,《千里山河錄》的質量確實令人稱道。
重點是,真正讓我感到意外的,是我從未想過“國風”“千里江山圖”與“宋式青綠美學”,能夠和“筑夢頌式六邊形造景”如此緊密、如此富有禪意地結合到一起。
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《千里山河錄》是一款玩法上形似《筑夢頌》和桌游《卡卡頌》的六邊形自由拼圖造景游戲。游戲以宋代知名畫家王希孟的《千里江山圖》為范本,糅合了山、水、林、田等不同元素組成六邊形地塊,讓玩家在一片空白畫布上自由落筆,繪制屬于自己的“千里江山圖”。
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地塊與地塊之間的拼接可以是無序的。
就如同宋人所追崇的自然之美——萬物皆有獨特的形態、色彩與氣息,天然的美便是最完美的藝術,玩家落子從心所欲便是吻合天人合一的大道。于是,田陌相接便有農夫行經于此,或是躬身耕作,或是樹蔭小憩;于是,湖林相交便有魚躍,便有鴨游淺水;于是,路至山巒便有山門聳立,俠客仗劍行走四方。
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《千里山河錄》幾乎是在用堆料級別的細節,把每一處地塊的無序拼接都做了最完美的融合,為玩家端上了一幅人與自然和諧共生的千里畫卷。河流湍延,路止于此便是碼頭,田止于此便有水車,屋瓦所至便是小橋流水人家。
移步換景當是如此。
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地塊與地塊之間的拼接,更可以是有序的。
宋之前的山水張揚恣意、水墨隨性。而宋代青綠則不同,相較于盛唐的奢華更加內斂,融入了禪宗思想,是克制、有理有序的美學。山水有遠近、層級、高低、秩序,林木排布自有疏密章法,江河走勢留白有度,凝練出五千年間獨樹一幟的意境之美。
于是在《千里山河錄》里,相同的元素地塊相合便是黃金邊,萬物歸序便有靈力生。田田相接便是稻香百里,林林相融便是青葉滿天,匯溪為湖便是水榭涓涓。
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拋開美學上的聯系和意境而言,靈力系統可以說是《千里山河錄》作為游戲在玩法上的底層系統。我等執筆者——或者說玩家,想要在這片千里江山畫板上持續下筆,需要地塊,也就是行動力儲備。每一次落筆都會消耗一點行動力,基本只有兩種手段可以補充。
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第一種就是上頭提及的“六邊完美黃金邊”。如果玩家落下的地塊天然便耦合萬物歸序的大道,如果地塊六邊皆是完美相接,靈力噴涌而出便可為我等執筆者續杯——我是說,在玩家地塊庫存里再加一塊拼圖。
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當然,這需要非常細心的規劃,需要對地塊可能的選擇有一定推測,以及一點點的運氣。不過好消息是,作為一款主打休閑和放松的游戲,《千里山河錄》并不會在讓玩家在“持續游玩下去”這方面束手束腳,不知道如何前行。
山,古人以山劃分天地遠近,近山濃墨、遠山淡墨,群山綿延便可撐起《千里江山圖》萬里長卷。山,作為中國水墨畫最重要的支撐結構與技法載體,在《千里山河錄》里依舊發揮著定海神針一般的作用。
作為唯一一個與任何元素相接都可以創造“黃金六邊”的特殊地塊,每一座山的出現要么續上玩家筆下蓬勃萬里的水墨氣勢,要么便可解燃眉之急。
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有人可能會注意到,這黃金六邊也不過是再續上一杯,玩家落筆固定消耗一格地塊,我等凡夫俗子又不可能招招運氣爆棚,起手便是無限黃金邊。那這行動力注定走下坡路,《千里山河錄》注定有始有終。
那假如我想勝天半子,不顧艱難險阻繼續畫下去,又該如何?
當然,《千里山河錄》有創造模式,玩家可以無視掉大部分的游戲規則,只管埋頭造景從心所欲。
不過,你還記得我前頭說的那句——靈力系統是《千里山河錄》玩法模塊的基石嗎?沒錯,你就不好奇沒能湊成六道黃金邊引發靈力質變,只能湊成兩道、三道黃金邊所產生的靈力都去哪了?
當然是進了千里江山畫境寶葫蘆的肚子里,用來孵化景靈。
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爛慫大雁塔.jpg
景靈系統絕對是游戲制作組北斗北工作室成員慧根的最佳體現。它不僅僅非常完美地把《千里山河錄》的舞臺敘事和游戲核心玩法串聯到一起,更重要的是,區別于同類游戲僅僅只是地塊拼接的單薄體驗,把名勝古跡擬人化,創造成凝練的、兼具古典與現代美學的國學文化符號,可以說是《千里山河錄》里最讓人為之驚嘆的設計之一。
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名山大川和古跡本就是水墨畫境的常客,而脫胎于此的景靈更是取材于名勝古跡——大雁塔、黃鶴樓、三潭印月、觀星臺、舍利塔等。還有的景靈,比如“蓑笠翁”,更是脫胎自歷史典故,是我們不少中國玩家耳熟能詳的文化底蘊。
為了獲得不同的景靈,玩家需要通過探索模式的各道關卡解鎖。探索模式是玩家上手《千里山河錄》的第一道關卡,也是最簡單的模式——除了創造模式。
玩家可以一方面欣賞北斗北工作室依托景靈古跡原型和《千里山河錄》畫境創作的小故事,另一方面也是不斷了解這些“熟悉的陌生人”的特殊能力。
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比如說爛慫——我是說,知名歷史悠久古跡大雁塔,六個邊都是城鎮地塊,就是個穩扎穩打的“任意黃金邊額外獲取靈力”景靈。而完全是水域地塊的三潭印月三姐妹,則是能夠在放置時“1格范圍內每格水系地塊”額外獲得30靈力。然后,脫胎自“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的蓑笠翁景靈,則帶來了看似平平無奇,實則在老手這能玩出花的“連續銜接2道及以上黃金邊,可觸發連擊倍增獲得靈力”。
這些都是直截了當考驗玩家布局能力,方便及時續上地塊空洞的景靈。
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還有的,比如譚貓廟,則是提供大地圖找貓的躲貓貓服務,找到所有的貓不僅僅可以獲取大量靈力,還能額外獲取行動力繼續前行。
這種就是純純幫助玩家適時放松,以一種輕松愉快的方式給玩家兜底的景靈。
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景靈的具體部署方式也很有意思。
前頭我們提到過只要玩家拼接出了黃金邊,靈力就會涌入畫境寶葫蘆——也就是屏幕下方正中央的充能條。這里北斗北工作室還整了些小巧思,充滿寶葫蘆會給玩家一點小隨機——從玩家庫存里解鎖的所有景靈中隨機2選1。
一點點的肉鴿和隨機性,顯然可以為體驗帶來成倍的趣味性。
當然,為了讓隨機不那么“隨機”,還有一種特殊的景靈“舍利塔”提供Roll點服務,也就是洗牌重選——這個設計的實際功能性不能說是聊勝于無吧,只能說是錦上添花。
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還有的景靈,則和游戲本體的任務系統息息相關。這里簡單介紹一下任務系統——玩家在放置某些特殊地塊時,地塊頭頂會自帶一個連接任務,比如說“連接10格樹林”或“連接15格水域”等。玩家完成任務可以獲得行動力獎勵,而如果場上已經選擇了部分任務系景靈,比如黃鶴樓、鑊耳屋等,更可以從已經完成的任務上獲得額外的好處——比如行動力、額外靈力。
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《千里山河錄》還有一種景靈——圍龍屋,這個景靈涉及名為“圍合”的特殊機制。簡單點說,就是被要求合圍的地塊必須被不同地塊包圍。玩家可以直接用非黃金邊鎖死這些地塊,也可以用一些更巧妙的方式完成任務——這個我就不多嘴了,諸位且自行探索。
而圍龍屋便是可以從“圍合”任務中收獲好處的景靈。
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“圍合”單獨出現,給玩家執筆繼續繪畫《千里山河錄》帶來了不少壓力。一方面我們得持續構筑黃金邊,來獲得靈力、獲得新景靈。而完全逆反黃金邊思路的“圍合”,自然需要謹慎處理。而且在游戲步入中后期,玩家解鎖了大部分景靈后,還會有一種雙重任務的地塊出現在玩家的地塊庫里——先連接而后圍合的特殊任務。也就是玩家先得湊齊足夠多的同類地塊,然后再親手把它們一一堵死。
有一說一,這么一手絕對能把不少玩家整得滿頭大汗。這就非常考驗玩家挑選的景靈和游玩時的運氣了。
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你可以說《千里山河錄》挑中了一個非常有趣的方向。六邊形拼圖和黃金邊的模式雖然兼顧了休閑和策略挑戰,但終究把核心體驗系于“拼圖”,想要休閑造景就必然繞不開策略,而策略有的時候就也意味著“不休閑”。完全依賴于這兩種玩法的《筑夢頌》,雖然好評如潮但大多數人都玩不長久。
而《千里山河錄》在此基礎上引入了“靈力系統”和“景靈系統”,極大地拓寬了玩家的手牌選擇,也通過一點點的隨機性讓游戲體驗變得更不可控、更有趣味。
真要說阻礙玩家好好體驗《千里山河錄》的,可能就只剩我們染盡紅塵的浮躁內心吧。
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其實我也知道,當下社會以快為生,每個人都在講究效率講究速度,恨不得寅吃卯糧,恨不得第一天出生第二天大學畢業第三天直接成億萬富翁,享盡世間繁華再給基因傳遞三兩個后代然后直接去世為后來者騰出空間和資源。
大家都在求快,也不得不求快——這點我沒法改變。但我卻一直希望能有這么個小小的空間,我們能夠坐下來,能夠慢下來,看看路邊的野花,品品這一江春水。就像我們幾百幾千年前的血脈先祖一般,以青綠為箋,以山河為禪,不逐繁華。
不負千里青碧,不負浮生清寧。
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