“三伏熱不熱，就看六月初六”，今日六月初六，今夏三伏熱到哭？

導讀：“三伏熱不熱，就看六月初六”，今日六月初六，今夏三伏熱到哭？看農諺咋說。

“熱不過三伏，冷不過三九”，這是我這里老人經常說的一句話，意思是說一年最冷的時段就是數九寒天的三九天，而一年最熱的時段就在夏季的三伏天。今年三伏天的具體時間為7月15日至8月23日，共計40天，是一個“加長版”的三伏天。今日7月19日，農歷六月初六，已經入伏有幾天了，此時雖然還沒到最熱的中伏時段，但已經是氣溫上升最快的時期。因此，大家要學會順應自然，在飲食、作息等生活習慣上做出一些調整，以此順應自然的律動，更好的適應炎熱的天氣，例如晚睡早起、不久坐不動、開窗通風等。

我國是農耕文明古國，古人在長期的農業生產中，總結出了很多觀察天氣的經驗，就以此經驗來推測之后的天氣走向，以便更好的進行農耕事宜，關于三伏天就有一句老話說：“三伏熱不熱，就看六月初六”，說的就是三伏天是否炎熱，不能看三伏天的時長，古人則會根據農歷六月初六這天的天氣做出判斷。今日六月初六，今年的三伏天會很熱嗎?看看農諺咋說的，建議早了解。

今日六月初六，有啥說法？

今日六月初六，是舊俗中的“天貺節”，其中“天貺”二字出自古語，“貺”意為賜予、恩賜，“天貺”即上天賜予。據《宋史·禮志》記載：“詔以六月六日天書再降日為天貺節?！边@一節日起源于北宋大中祥符四年，也是公元1011年，宋真宗趙恒在位期間，把六月初六定為“天貺節”，這與和“澶淵之盟”有關。北宋景德元年，宋遼兩國簽訂盟約，宋朝每年要向遼國輸送白銀和絹帛，為了轉移朝野注意力，粉飾太平，宋真宗和大臣王欽若策劃了 “天書降臨”事件。

這個節日從宋代一直延續下來，到了明清時期，逐漸淡化，民間習俗反而越來越豐。由于農歷六月初六正值盛夏，氣溫攀升至全年高位，同時梅雨季節剛過，空氣濕度極大。衣物、被褥、書籍、字畫在這種環境下容易受潮發霉、遭蟲蛀蝕。古人就選擇在這一天集中晾曬。而且，六月初六前后日照強烈、陽光充足，是一年中曬物防霉的最佳時段。所以，六月初六也得名“洗曬節”、“曬伏節”、“曬書節”等，成為一個與“曬”有關的重要日子。

老話說“六月六，請姑姑”，在六月初六這天，民間還有著“回娘家”的習俗，這是一個傳承孝道的重要日子，具體體現在兩個方面。

第一，帶著禮物回娘家看望父母，稱為"望夏"。六月初六正值盛夏，天氣炎熱，農忙剛結束，出嫁女兒選擇此時回娘家，一為探望父母身體安康，二為送去消暑之物，表達孝心。對此《帝京歲時紀勝》中記載："六月初六日......省視父母?！痹诠糯?，每到六月初六，女兒就會帶上新麥面食、時令瓜果，進門先問父母飲食起居，再幫著做家務、整理衣物，坐下來陪父母說話。這種看望不是走過場，而是有固定時間、固定行為的盡孝方式，隨著父母年邁體弱，女兒定期探望既是盡孝，也是維系親情的紐帶。

第二，父母去世后同樣也要回家上墳祭祖，這稱為“歸寧”。如果父母已故，出嫁女兒在六月初六這天仍要回到娘家，但目的從探望轉為祭奠亡人。所謂“事死如事生，事亡如事存”，父母在世時探望侍奉，父母離世后祭奠追思，雖然形式不同，但孝心一致。古人認為，六月初六陽氣最盛，女兒到墳前除草培土、擺供磕頭，可以將對父母的思念和感恩更好的表達出來。如果女兒有事情不能親至，可以托親人代為掃墓，絕不能讓這一天空過。

由此我們可以看出，六月初六的習俗大多都和天氣炎熱有關，不管是曬書曬衣，還是回家探望父母，畢竟六月初六已經進入小暑節氣，老話說“小暑大暑，上蒸下煮”，說的就是小暑和大暑期間天氣會非常炎熱，加上濕氣也高，又悶又熱，特別是今年六月初六已經進入三伏天，天氣炎熱，暑氣逼人，那么今年的三伏天會很熱嗎？我們來看看農諺咋說。

一、六月初六氣溫升，三伏酷暑熱難熬

這句農諺的意思是說，如果農歷六月初六當天出現了明顯的升溫情況，那么根據古人的經驗，這預示著接下來的中伏會非常炎熱，人們出門就會汗流浹背，會非常難熬，可見這是一個“熱到哭”的三伏天。

天氣的轉變是一個循序漸進的過程，剛進入初伏天氣還并不會太過炎熱，因為初伏是三伏天的起始階段，此時太陽直射點仍在北半球，地面每天接收的太陽輻射雖強，但地表吸收的熱量還在持續增加的過程中。一直到中伏，地表儲存的熱量才會達到峰值，此時地面每天吸收的熱量遠多于散發的熱量，熱量不斷疊加，氣溫被一步步推向全年最高。今年六月初六才剛剛入伏，如果這時候溫度已經升高，天氣炎熱，說明副熱高壓已經北抬，地面熱量已經達到峰值，這樣接下來的天氣會“熱上加熱”，可見這是一個炎熱的三伏天。

二、六月初六晴空照，四十五日地難濕

這句農諺的意思說，如果農歷六月初六這天是晴空萬里的天氣，那么根據古人的經驗，這預示著接下來的晴天會比較多，土地難有雨水濕潤，可見降雨天氣會比較少。而在炎熱的天氣中，土壤如果沒有雨水降低溫度，那么地表溫度就會持續升高，導致天氣進一步炎熱。這里的“四十五日”不是具體時間，而是指很長一段時間。

老話說“十日無雨小旱，十五日無雨大旱”，在炎熱的天氣中，地表蒸發量加大，如果長時間少雨無雨，不僅天氣會炎熱，土壤也會出現干旱的情況，從而導致農作物的生長受阻。因為土壤干旱后，其表層會迅速干硬板結，深層水分也回被逐步抽干。農作物根系無法從土壤中獲取足夠水分，體內水分平衡就會被打破，葉片蒸騰失去補給，氣孔被迫關閉以減少水分散失。當氣孔關閉，二氧化碳無法進入葉片，光合作用隨即受阻，養分合成大幅減少，即使后續降雨補給，恢復速度也極為緩慢。

但適當的干旱其實還對農作物的生長有一定的好處。表層土壤水分充足時，農作物根系傾向于在淺層橫向擴展，扎根不深。如果出現適度干旱，表層水分減少，根系被迫向下延伸尋找水源，這種向下生長的趨勢可以使根系扎得更深、分布更廣，后期即便再遇高溫缺水，也能從深層土壤中汲取水分維持生長。根系發達還意味著吸收養分的范圍更大，植株整體更加健壯，抗倒伏能力也隨之提升。

三、六月初六火燒天，三伏曬焦耐旱竹

這句農諺的意思說是，如果農歷六月初六這天比較炎熱，好像天被火燒著了一般，那么根據古人的經驗，這預示著接下來的太陽光會比較強烈，就連耐旱的竹子也會被曬焦，這也說明天氣會非常炎熱。

三伏天炎熱的天氣雖然能為農作物提供充足的“積溫”，但如果天氣過于炎熱，那么就會出現“適得其反”的情況。農作物的產量根本取決于光合的凈積累，白天溫度過高時，葉片中葉綠素活性下降，光合速率就會明顯降低，糖分合成減少。到了夜晚如果氣溫仍然居高不下，植物呼吸作用加劇，白天辛苦制造的養分就會在夜間被大量消耗。一增一減之間，凈積累嚴重不足，植株雖然長得快，卻是“虛胖”，莖稈細弱、籽粒干癟。

四、六月初六雨落地，蓑衣穿到出伏后

這句農諺的意思說是，如果農歷六月初六當天下起了雨，那么根據古人的經驗，這預示著接下來的降雨天氣就會比較多，人們出門勞作就需要穿著蓑衣。這里的“蓑衣”指的就是古代的雨衣，因大多都是防水的蓑草編織而得此名。

三伏天如果持續晴熱無雨，地表溫度會不斷上升，農作物的葉面和穗部容易遭受灼傷。但降雨過程中，雨水可以吸收大量熱量，地表溫度迅速下降，田間氣溫隨之降低。而且，云層遮擋太陽輻射后，光照強度減弱，農作物不再承受極端高溫的炙烤。這種降溫效果能有效防止葉片日灼、花粉失活等高溫傷害，尤其對正處于抽穗揚花期的水稻、玉米等作物能提供一個適宜生長的“小環境”。

而且，降雨天氣中，水分會滲透土壤各層，帶動溶解態養分向根系周圍移動，氮磷鉀等元素的有效性明顯提高。同時，適度濕潤的環境有利于土壤有益微生物繁殖，加速有機質分解，持續為作物提供養分補給。雨水還能將土壤中積累的鹽分向下淋洗，減輕鹽堿對農作物的影響，改善農作物根系的生長環境。

五、六月初六北風吹，三伏扇子丟一邊

這句農諺的意思說是，如果六月初六這天刮起了北風，那么根據古人的經驗，這預示著接下來的三伏天會比較涼爽，甚至納涼避暑的扇子都用不到，被人們丟在一邊。

在《清嘉錄》也有相關中記載：“六月初六北風起，伏中炎氣自消減。”其意思和農諺差不多，不過這個說法有一定的道理。農歷六月初六前后，南方暖濕氣流正是北抬擴張的關鍵時期，如果此日忽然刮起北風，說明北方有干冷氣流南下，與南方暖濕氣流形成對峙。北風將北方高空的冷空氣向南輸送，地面氣溫因此受到壓制，無法繼續攀升。這種南北氣流交匯的格局一旦形成，短期內便不易打破，后續數日乃至更長時間內，氣溫都難以回升到極高水平。

綜上所述，老話“三伏熱不熱，就看六月初六”，今年三伏會很熱嗎？根據古人的經驗來看，如果農歷六月初六這天刮起了北風，或者下起了雨，那么預示著三伏天會比較涼爽，但這里的“涼爽”指的不是像秋天一樣涼爽，而是較于往年三伏天的氣溫低一些，還是要做好防曬防暑措施；相反，如果六月初六這天是晴天，或者溫度有著明顯的升高，那么這預示著三伏天會比較炎熱。

今日六月初六，我這里的天氣比較炎熱，您那里天氣如何？歡迎留言。