北京
最近，網絡上有一個新詞叫：“走個面兒”，特別火。不僅火得一塌糊涂，且頗有爭議。一時間，網友們說東道西，爭論不斷，好不熱鬧。追溯源頭，這個詞，是從著名歌手韓紅嘴里冒出來得。
“走個面兒”，通俗點說，就是給“面子”。面子，臉面的意思。
面子這東西，看得見、摸得著。
中國文字博大精深，與面子相關的詞匯，數不勝數。略舉幾個小例。譬如：不看僧面看佛面。又如：打狗還看主人面。再如：人要臉、樹要皮。還有呢，豬頭上不了臺面······
如果，再舉例的話，那恐怕三天三夜也舉不清。
那我這個吃瓜群眾，就面子這個詞，順勢而為，帶有調侃的意味，淺寫一篇小文，題目就叫：“板浦人的面子”。板浦人的面子，又叫“小鎮人的面子”。
其實，面子在中國文化中占據重要地位。它有時還被視為一種精神領綱，其影響力甚至超越了命運。
有一句話，叫“死要面子”。寧愿死，也要面子。
眾所周知，在中國歷史上，有一段最悲壯的故事，那就是，西楚霸王項羽“無顏見江東父老”而選擇采取逃避和自殺，留憾青史。這個故事生動地展現了在特定的情況下，“寧為玉碎，不為瓦全”。充分說明，面子比生命還重要。
反觀曹操呢？胸懷大志的曹操敗走華容道時，被關羽攔住去路，無奈，只好放下所謂的面子，親自跪下向關羽哀求放過自己，并提及昔日與關羽的恩情。義薄云天的關羽念及舊日情義，最終放走了曹操。
從歷史上看，上述兩例就是一個鮮明對比：一個走了死路，一個“忍為上策，忍得一時之氣”，留下本錢，好卷土重來。有讀者必然認為，我撰寫的這篇文章可能是“過度構思”。其實不然。我只不過是想，添點內容，目的讓文字更加有看頭、更加有活力。
其實，寫文章就如同做菜，文章寫好了，就是開胃小菜。寫不好，就讓人倒胃。
說到底，寫文章和做菜一個樣。文章的范圍再收縮一下。
現在，返回頭，寫一寫板浦人的面子。
板浦人愛面子，由來已久。舊時，板浦流傳過一句話：脫褲典當。意思是板浦人好吃，寧愿脫下褲子，去當鋪當了也要吃。
在我看來，這句話，不真。真正的事實，是板浦人講面子，家中來客，褲子當了，也要款待客人，你說板浦人，講不講義氣。
今天回頭看看，“天還是天，雨還是雨”。板浦人愛面子，絲毫未減。甚至，是有過之無不及。
板浦人的面子，藏在待客的熱忱里。
前不久，有外地三五同學來訪。我帶他們去飯店，盡地主之誼，款待了一頓。席上，菜肴滿滿當當，煙酒一應俱全。
臨走時，我又每人，都送了一些土特產。土特產無非是當地特色“涼粉”、“插酥小脆餅”、“汪恕有滴醋”、“香腸”等。
小鎮上的那些文人，也講究面子。
《板浦春秋》的作者姚祥麟先生，退休金不多，每月只拿二千元左右，生活本來拮據。盡管囊中羞澀，每次來客，都能讓來客，高興而來，盡興而歸。平心而論，姚老師不易。
而名作家呂秀彬老師呢？待客之道，亦是古道熱腸，爭著付賬，千金散盡，叫人敬佩。
可以說，板浦人的面子，從來不是裝出來的光鮮，它是做人的底線。
做人留點面，日后好相見。
江湖不是打打殺殺，而是人情世故。鄰里之間相處和諧，見面必先問寒問暖，語氣溫和謙卑，即使偶爾有摩擦，也從不當街爭執、紅臉吵鬧，大事化小，小事化了，化干戈為玉帛。給別人留面子，便是給自己留面子；給別人留面子，就是最好處事之道。
面子，最是貼心，最知冷知熱，最能裹著一方水土的人情與分寸。
作者簡介：潘友國，土生土長連云港板浦人。
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