女真偏方11個，僅供參考！

滿族起源于中國東北地區,是一個歷史悠久的少數民族，東北地區的“白山黑水”是滿族的故鄉。滿族的起源，可以追溯到兩千多年前的肅慎以及后來的挹婁、勿吉、靺鞨和女真。

滿族傳統醫藥是滿族傳統文化的重要組成部分，是滿族非物質文化遺產中的一個重要項目。“傳統醫藥”中“傳統”二字的含義，源遠流長，未曾間斷。就是說“滿醫”、“滿藥”的基本形態，在漫長的歷史時期穩定地流傳著，以口傳心授的形式，不間斷地傳承著。滿醫、滿藥的傳統，跟滿族共同體的形成是與生俱來的，既不是先驗的，也不是輸入的，而是在民族共同體形成和發展中不斷豐富不斷發展的；滿族傳統醫藥的發展不是吐故納新的代謝過程，而是在積累和豐富中不斷完善，在完善中逐步提高的過程。

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2015年7月22日，遼寧省人民政府印發《遼寧省人民政府關于公布第五批省級非物質文化遺產代表性項目名錄的通知（遼政發〔2015〕22號）》，滿族醫藥（木雞湯制作技藝）被列入遼寧省第五批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。

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滿醫藥簡述

滿族源自3000多年前的肅慎， 漢至晉時期稱挹婁，南北朝時期稱勿吉，隋至唐時期稱靺鞨，唐玄宗開元元年（公元713年），唐朝正式冊封靺鞨首領大祚榮為渤海郡王，渤海國吸納唐朝（中醫）、新羅（朝醫）、日本（藥師），滿族醫術在渤海國宮廷誕生。

初創的滿族醫術擅長治療寒熱與外傷，涉及經絡的針灸療法都是唐朝遣御醫診治，但醫師數量稀少全部被王室勛貴壟斷，醫術傳承受到限制難以惠及到渤海國民眾，隨著公元755年“安史之亂”爆發，渤海國與唐朝的交流被藩鎮阻斷，滿族醫術遂停滯長達三百余年。

遼國坐擁“幽云十六州”，但遼東地區苦寒少有漢族醫者前往，直到宋欽宗靖康二年（公元1127年）金國攻破北宋都城汴梁（今河南開封），將宋朝包括徽欽二帝與宗室三千在內的十余萬人擄往遼東，其中就包括數百名道士和宮廷御醫，使滿族醫術救治能力提升并推廣傳播。

滿族醫術和道士有什么關系？其實，煉丹的基礎就是草藥學，通過提純草藥營養價值救治病痛，金國君臣常年征戰皆有病痛，道士和御醫辨析草藥予以救治，昔日驕傲的徽欽二帝為溫飽發愁，而御醫成為金國權貴的座上賓錦衣玉食，醫者超然的地位帶動學醫熱情和技術創新。

金國海陵王公元1155年遷至中都(今北京)，大部分被徙至東北的宋人選擇留在遼東，逐漸與女真、蒙古、錫伯等族融合，奠定現代意義上的“滿族”。

蒙古屠戮金國皇室，對臣服的女真各部優撫，轉眼百年變遷，明太祖朱元璋“驅逐韃虜”，明成祖設“奴兒干都司”，需要女真諸部對抗高麗和北元勢力。

時移世易，明朝憲宗成化三年（公元1467年），明憲宗拓展遼東防御區，以軍事手段打擊建州女真部，史稱“成化犁庭”，建州女真部損失慘重被迫退往大同江畔，而海西女真部歸附明朝未受波及。

呂尚《六韜》載“方士三人，立百藥，以治金瘡，以痊萬病”

萬歷三大征之“壬辰倭亂”，建州女真部首領努爾哈赤觀摩戰事，意識到隨軍醫生對軍隊的重要性，每逢戰事必揀選俘虜中擅長醫術者分配至護軍，頒布詔令允許旗主自行招募醫師。

清軍八旗，“戰時為兵，閑時為農”聽起來神秘，其實就是脫胎于明朝的衛所制度，八旗旗主屬于自負盈利（戰損虧本會被撤換），尤其滿族人口僅百余萬，每個犧牲的將士都是國家的損失，各旗主便準許“赤腳醫生”跟隨輜重部隊救治傷員，滿族醫術止血、正骨、殘障康復等成為清軍征戰的保障。

崇禎十一年（公元1638年）起，鼠疫肆虐北方死者數以百萬計，但公元1638年皇太極第四次入關和公元1643年皇太極第五次入關，鼠疫并未對清軍造成明顯的傷害，傳聞滿族醫術藥酒與秘藥起到作用，也向世人（明朝、蒙古、高麗、喀爾喀等）展現滿族醫術自成體系。

公元1644年清軍入關，滿族醫藥被列為皇室御用，太醫院滿漢御醫數量相等，滿族御醫擅長食療常用豬胎療法補氣活血并調制酸水開胃等，清朝初年飲食習慣嚴重蒙古化（重食肉和奶，并喜食辛辣），而傳統中醫將羊肉列為“發物”口服中藥時需要忌口，據說滿族御醫為讓皇室兼得治病和美味制作“滿漢全席”的“蒸羊羔”。

羊肉性寒，但還未脫胎的羊羔屬溫和，《食憲鴻秘》詳細記載用胡椒、蔥姜等，輔以“蒸”的烹飪形式，保留羊肉的鮮，也不影響藥效。

滿族醫術對洗溫泉治療病體極為推崇，康熙皇帝為祖母孝莊文皇后在小湯山修建"湯泉行宮"，乾隆之母清世宗孝圣憲皇后鈕祜祿氏，清文宗孝欽顯皇后葉赫那拉氏（慈禧），都常到湯泉行宮洗浴。

康熙帝引以為傲的兩件功績，削平三藩、親征噶爾丹，滿族醫師針對滿族體質調配祛濕方劑，漠南使用替代草藥保障將士身體康健，康熙帝東巡接見蒙古王公，極為自豪的推薦滿族醫術，滿族醫術受清朝皇室倚重是不爭的事實。

據傳清世宗孝圣憲皇后鈕祜祿氏隨乾隆帝南巡途中生病，孝圣憲皇后畏懼中醫針灸，遂采用滿族醫術中“經絡康復術”，經過悉心調理陪同乾隆帝完成南巡，清世宗孝圣憲皇后鈕祜祿氏最終以84歲(1693年-1777年）高齡安祥離世，此后滿族醫術逐漸在清朝宮廷失去話語權。

滿族醫術在乾隆中期失寵的原因：

其一、禮制；清朝集權制度伴隨著漢化加深，乾隆時為體現皇權的威嚴，窺視皇帝龍體是“褻瀆”死罪，觸摸碰疼皇帝還是死罪，滿族醫術講究“摸筋理穴”，難以精準發力就很難有效果；

其二、底蘊；乾隆時太醫院院判吳謙與劉裕鐸編纂綜合性醫書《醫宗金鑒》，可對六千余種疾病進行診治，包括滿族醫術引以為傲的正骨、傷寒等，而滿族醫術僅能診治千余種疾病；

其三、用藥；滿族醫術擅用補藥，如人參、鹿血等，傳聞康熙帝因進補過量出疹，得趙桂堂治療“同仁堂”創建，乾隆傾向培養“重文輕武”守成之君，身體孱弱中醫溫補更適合皇子體質；

清朝太醫院至光緒年間，除管理大臣為滿族官員外再無滿族醫師，滿族醫術被當做中醫的分支舍棄，僅有關外“龍興之地”滿族醫術隱藏在薩滿的外衣下傳承，但失去皇權庇護的傳承注定艱難且凋零。

人參是滿族醫術較為常見的藥材，然而，乾隆下旨皇家壟斷人參的采挖和銷售，據不完全統計乾隆中后期僅人參收入便高達千萬兩白銀，像入藥的鹿、熊、虎也都被保護起來，滿族醫師喪失對貴重藥材的使用和研發也就失去高端市場，而底層民眾更加信任中醫和逐漸崛起的西醫。

其實滿族醫術擅長的風濕痹癥、寒腿疼痛、癰瘡腫毒等且立竿見影，像治療半身不遂，患者在握拳狀態時，按壓肘部經絡使手掌打開，再按壓手掌穴位促進血液循環，后續再通過推-拔等療法，達到患者自由握拳和簡單操作，國家致力恢復滿族醫藥文化，確實到了刻不容緩的地步。

滿族醫術，是在中醫的基礎上，融合朝醫和蒙藥，根據東北地區滿族體質和植物特性誕生的醫學種類，比如“經絡點穴器”，蓋縣桃木長于水邊，圓潤且質地細膩，如玉石溫和貼近肌膚，能夠代替針灸對穴位的刺激，相對安全且沒有后遺癥。

滿族醫術在治療時，先摸骨，試筋，定穴，針對不同年齡和體質確定穴位的深淺施以治療，對心腦血管疾病，帕金森病等心腦血管具有顯著的康復作用，可惜，像掌握滿族經絡康復技術的孫立君醫生年近八旬子女都不愿接受傳承。

客觀的說，滿族醫術源自中醫，中醫又反向吸納滿族醫術，但中醫有其博大之處，滿族也保留獨特療效與技法，現代老齡化社會的背景下，需要中醫的內調和滿族醫術的外理，如果滿族醫術就此失傳，對中華文化和患者都將是難以彌補的遺憾。

以上文字源自參考文獻：《資治通鑒》、《舊唐書》、《清高宗實錄》

滿醫驗方

處方：桂枝10g，茯苓15g，白芍12g，桃仁10g，紅花10g，甲珠30g，夏枯草30g。

功用：本方具有溫經通絡，活血化瘀的功效，主治子宮肌瘤。對早、中期的患者，療效滿意。

用法用量：水煎服，每日1劑，分3次服。15天為1療程。

以上驗方來自中醫藥網

1、核桃蔥姜茶
【主治】感冒發熱。
【處方】核桃仁25克、蔥白25克、生姜25克、茶葉15克。
【用法】前3味共搗爛，與茶葉一同放入砂鍋內，加水一碗半煎煮。去渣一次服下，蓋棉被臥床注意避風。
【功效】解表散寒，發汗退熱，治感冒發熱，頭痛無汗。

2、楊樹白皮湯
【主治】流感。
【處方】白楊樹內白皮200克。
【用法】水煎服，每天當茶飲。

3、桔梗湯
【主治】祛痰止咳。
【處方】甘草、桔梗各6克。
【用法】水煎服、代茶飲。

4、花生棗蜜湯
【主治】止咳化痰。
【處方】花生米、大棗、蜂蜜各30克。
【用法】用水煎爛，飲湯，口服2次。

5、蜂蜜雞蛋湯
【主治】慢性支氣管炎。
【處方】蜂蜜100克、雞蛋1個。
【用法】先將蜂蜜用鍋微炒，然后加水少許，待沸后打入雞蛋。早晚空腹各服一次，吃蛋飲湯。
【功效】補虛潤肺。

6、雞冠花茶
【主治】高血壓。
【處方】雞冠花4朵、大棗15個。
【用法】煎水當茶飲。

7、山楂湯
【主治】 腦動脈硬化、高血壓。
【處方】 山楂切成薄片，沸水沖泡代茶飲，每日一劑。

8、蜜韭菜籽丸
【主治】胃痛。
【處方】韭菜籽、蜂蜜各30克。
【用法】韭菜籽研成細末，同蜂蜜和為丸，早晚各服10克。

9、黑木耳扁豆粉
【主治】糖尿病。
【處方】黑木耳、扁豆各等分。
【用法】洗凈曬干，共研細面，每次9克，白水送服。
【功效】益氣清熱。祛濕。

10、大棗蔥白湯
【主治】失眠
【處方】大棗20枚，蔥白10克。
【用法】洗凈大棗，剖開，同蔥白入鍋，加水煎煮，煮開15-20分鐘取下，濾取湯液，每晚1次，溫熱飲服。
【功效】補中益氣，養血安神。適用于心脾兩虛，心慌無力，食少倦怠，煩悶不得眠者。

以上驗方來自丹東藥業集團

文字：源自相關綜合文獻資料

策劃：劉湘

編輯：劉淼 李森

整理：陳曦

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