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(古代 星子縣 風光)
嘉慶十二年,江西星子縣。
星子縣城東,有一個楊老漢,楊老漢和妻子是農民,種了幾畝地,還經營一家豆腐店。
這個楊老漢啊,日子過的緊緊巴巴,勉強維生,年輕的時候也沒生下孩子,一直到五十歲才得了一個兒子,算是老來得子,取名楊功義。
我們知道老來得子有一個特征,那就是通常對這個孩子都很珍惜,很愛護,可以說是含在嘴里怕化,放在手里怕碎了,老話說慣子如殺子,但楊功義還比較爭氣,長的很好,他是自幼循謹,從小就老實本分。
您說這楊老漢疼愛他這兒子到什么程度,為了在有生之年能讓兒子娶上媳婦,自己也有個家,楊功義出生沒多長時間,楊老漢就把半生積蓄都拿了出來,在縣里給楊功義買了一個童養媳。
這個童養媳,叫秀娜,也是個可憐孩子,和楊功義差不多大,鬧饑荒死了父母,落到人牙子手里,這才被楊老漢買了回來。
要說這個秀娜,也是性亦柔善,不僅脾氣好,模樣也好,街坊鄰居都說這姑娘不錯,兩個小娃娃從小一起長大,也可說是青梅竹馬了。
一晃十來年過去,倆人到了成婚的年紀,楊老漢挑了個良辰吉日,他是張燈結彩,簡單操辦一場,把兒媳秀娜和兒子楊功義可就送入了洞房。
《埋憂集》:新婚之夕,偶與婦相狎,婦笑不止...
夜里,老兩口在隔壁,倆人就聽到這小兩口在婚房里傳出笑聲,是你一聲來我一聲,嘻嘻哈哈,沒完沒了。
這當父母的一聽這個,心里感覺美滋滋的,兒子成家了,結婚了,以后就能給老楊家開枝散葉,自己的任務完成了,楊老漢是心滿意足,翻了個身,沉沉睡去。
第二天,日上三竿,都快中午了,小兩口的房門還沒開。
其實這也正常,新婚燕爾,晚起也是正常的,老兩口也不好意思催促叫起,可是等啊等,等啊等,一晃都下午三點多鐘了,倆人還沒起來,楊老漢不樂意了,說這也太能睡了,你這沒規矩了,剛結婚,你不得晨昏定省,早晚請安啊,于是楊老漢就叫妻子去敲門,可是敲了半天,一點動靜也沒有。
老兩口有點慌,趕緊推門進去,眼前的一幕直接把這兩個老人嚇的失聲尖叫。
屋里陳設簡單,只有一方小桌一張床,桌子上的紅燭已經燃盡,而床上,不見兒子的身影,只有一絲不掛的兒媳婦秀娜一動不動,再探鼻息,早已是氣絕身亡了。
老兩口馬上就報官了,星子縣衙接了案,衙役和仵作陸續趕來,衙役勘查現場,仵作則負責驗尸。
那么勘查現場的結果是,沒有遭賊,沒有打斗痕跡,一切正常。
仵作驗尸的結果也出人意料,秀娜的身上沒有任何傷痕,唯一的發現是,秀娜失去了處子之身,而且時間就在昨夜。
這楊老漢是懵了,沒傷痕,沒打斗,沒遭賊,沒有外人入侵,兒媳婦好端端的怎么就死了?兒子又跑到哪里去了?
想也沒用,楊老漢只能接受現實,一方面,他讓鄉里鄉親幫忙尋找兒子的蹤跡,一方面,他著手操辦兒媳婦的葬禮,把兒媳婦裝殮入棺,三天后就下葬了。
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(知縣斷案)
當時,星子縣的知縣,叫鄭祖琛,這不是虛構的人物,歷史上確有其人。
鄭祖琛,字夢白,浙江烏程人,嘉慶十年的進士,中進士后被選為本縣知縣,而且鄭祖琛還很年輕,當年不過二十四歲,他信心滿滿,干勁十足,正準備在星子縣大展拳腳,正好讓他碰上這個案子。
鄭知縣就有點納悶,說兒媳婦這么不明不白的死了,楊老漢不懷疑是被他兒子殺了,或者是被別人殺了,反而著急下葬,這里邊肯定有事兒啊?這必須得弄明白,所以楊老漢才把兒媳下葬,鄭知縣就提出反對,他組織人手,把棺槨又挖了出來,當即開棺驗尸,要看看是不是有隱秘的傷口或者是中毒的癥狀。
棺材被重新打開,這不打開不要緊,一打開簡直把人嚇壞了,棺材里躺著的哪兒還是年輕貌美的秀娜,明明是一個六七十歲,須發皆白,而且背上還有好幾處劈砍而成的傷口的老頭。
新娘變老叟,而且這個老叟很明顯,是被人用鈍器殺死的。
鄭知縣馬上就把楊老漢拘拿起來審問,說這怎么回事兒?
楊老漢是一臉茫然,說你問我,我問誰去啊?兒媳婦是我親手裝入棺材的,絕不會錯,怎么幾天過去就變成了一個老頭?
鄭知縣又問他兒子哪兒去了,楊老漢也是直搖頭,反正一問三不知。
可是沒辦法,畢竟這個案子太復雜了,有失蹤案,有死人案,還有殺人案,楊老漢干系重大,只能把他暫時收監。
楊老漢被關到了牢房里,要再行詢問,但在這個節骨眼兒上,一直不見蹤影的楊功義卻回來了,而且他是主動投案自首,說是自己把妻子秀娜殺死的。
鄭知縣說你既殺人,怎么沒有任何傷口,也沒有中毒的跡象呢?你用的是什么手法?
而且你有什么殺人動機呢?大婚之日,洞房花燭,你和秀娜感情也很好,何以對她痛下殺手呢?
楊功義交代,說自己早年曾習得一種捉弄人的手法,就是點中人身上的一個穴道,就能叫人大笑不止,洞房當晚,夫妻二人溫存過后,楊功義和妻子嬉笑打鬧,他就把這招給妻子使上了,給妻子點了穴,這個穴道一點,妻子哈哈大笑不止,一直笑,可笑來笑去,就有點不對勁了,妻子笑的滿臉是淚,渾身流汗,已有力竭之狀,眼看人要這么一直笑下去,這就是要出事兒。
《折獄奇聞》卷五:但知作劇而未諳解之之法。
楊功義啊,他學的不精,光學會點穴了,沒學會解穴,情急之下他四處亂點卻毫無作用,眼睜睜的看著妻子笑的越來越厲害,一口氣沒上來,竟活活笑死了。
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(史料原文)
笑死,一般是指由劇烈的大笑而導致的心臟驟停或者窒息,雖然現代醫學通常不認可這種死亡方式,但歷史上確有此類事,比如作者就知道,古希臘畫家宙克西斯和哲學家克律西波斯就被記載是笑死的。
楊功義畢竟年輕,見妻子因自己作弄而死,他嚇壞了,當晚就逃走了。
楊功義老實交代,這秀娜的死是弄明白了,但案子卻結不了,怎么說?因為活要見人,死要見尸,秀娜的尸體去哪兒了?再說這莫名其妙出現的老頭又是誰殺死的?
鄭知縣把楊老漢放了出來,把楊功義關進大牢,聽候發落,然后描繪畫像,貼出告示,尋找棺材里那個老頭的家人。
但奇怪了,告示貼了半年多,竟無一人來相認。
得,案子又卡住了。
再過半年,本案仍舊毫無進展,成了懸案。
咱們花開兩朵,各表一枝,且說這楊老漢被放了出來,死了兒媳,兒子被關押,還不知道如何發落呢,他失魂落魄,悶悶不樂,但日子還得接著往下過,因他經營一個豆腐店,年底要到建昌縣去購買豆子,所以收拾行囊,楊老漢就出發了。
星子縣,就是今天的廬山市,建昌縣,是今天的永修縣,從星子縣到建昌縣,當時有條必經之路,必須要經過周溪,就是今天的都昌縣周溪鎮,楊老漢路過周溪的時候,在河邊飲水,叫他瞅見一個熟悉的身影,遠遠看是一個年輕的少婦在洗衣服,走近一瞧,不是別人,正是兒媳婦秀娜。
古人還是比較迷信的,當然就算不迷信誰能受得了這個啊,秀娜之死楊老漢是親眼目睹的,尸體是他親手放進棺材里的,一個死人突然好端端的出現在自己面前,這把楊老漢嚇的是魂飛魄散,他磕磕巴巴,癱倒在地,說你究竟是人還是鬼?
秀娜一看是老公公,也是跪地不起,嚎啕大哭,這才講起當晚發生的事情。
原來,被楊功義點中笑穴之后,自己大笑不止,一口氣沒上來,直接就暈死過去了,實際上那不是真的死了,而是假死,是暫時性的暈厥休克,楊功義沒經驗,還以為自己害死妻子,忙不迭就逃走了。
有讀者說這太懸了,這不可能,這是編瞎話,那作者要跟您說,還真是有可能。
二零一二年的三月二日,央視網的網站上就刊登了一個新聞,廣西北流一個九十多歲的老婦,入殮六天之后自己從棺材里爬了出來,死而復生,還到廚房里煮粥給自己喝。
至于為什么會這樣,那涉及專業的醫學知識,作者就不解釋了。
咱們且說本案,第二天一早老兩口也沒敢仔細分辨,一是楊老漢的妻子是個婦道人家,見了“死人”早已嚇的六神無主。楊老漢倒還鎮定一些,可男女有別,又有公媳之分,楊老漢他也不方便去檢驗尸體,至于衙門里的仵作,更是個二把刀,也沒驗出來,一幫人草草確定了秀娜已死,直接把人就下葬了。
好在是埋的不深,這下了葬,秀娜就從棺材中醒了過來,她拼命呼救,大聲叫嚷,要不說無巧不成書呢,恰好這個時候有一對叔侄經過,兩個人聽著聲音,發現竟是從路邊的新墳里傳出來的,倆人一開始也嚇夠嗆,后來還是壯著膽子把棺材挖出,這才把秀娜救了出來。
但是,這對叔侄,尤其是這個侄子,他可絕非善類,他見被自己救出來的是個美艷女子,身材婀娜,氣質出眾,他就起了歹心,要把秀娜據為己有,要領回自己家去,叔叔歲數大,老成一些,說不能這樣,咱們應該領著人家姑娘去報官,請官府定奪。
侄子說你少壞我的好事,要強行把秀娜帶走,叔叔執意不肯,兩人推搡之間,侄子惱羞成怒,拽出腰間攜帶的一柄斧頭揮砍,竟把叔叔活活砍死了。
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(叔侄爭執)
為了隱藏自己的殺人行為,侄子索性把叔叔的尸體放入棺材之中,重新埋入,將土填平,恢復原狀,然后挾持著秀娜到了周溪。
也怪不得官府張貼了那么久的尋人啟事也沒人來領老頭的尸體,因為殺死這個老頭的,就是老頭的家人吶。
秀娜被擄到周溪,人生地不熟,暫時也無處可去,只能是暫時屈身在侄子家中過活,這天出來洗衣服,正好叫外出進貨的楊老漢遇到了。
楊老漢此時也顧不上許多,領著兒媳婦一路狂奔,晝夜趕路,從周溪返回了星子縣,旋即報官。
鄭知縣反應也很迅速,聽楊老漢把前因后果這么一說,他親自帶隊,會同周溪衙門聯合抓捕,很快把這個侄子給緝拿歸案。
本案的后續是,楊功義被訓誡了一頓,略有懲處,但最后還是被放了出來,至于這個侄子,心懷不軌,強占他人妻子,還殺死尊長,天理不容,罪大惡極,被按律處死。
案子很離奇,像是坊間野史,但其實可信度比較高,因為本案在《清稗類鈔》,《星子縣志》中均有記載。
清代學者朱翊清還在《埋憂集》中記載下了這個故事,朱翊清還感嘆說:
楊氏子以憨戲而至死其婦。
用今天話說,就是一個憨小子,一二貨,在新婚夜和媳婦兒鬧著玩,卻鬧出了這么一樁奇案來...
看來,鬧亦有道,整不好,就要出人命啊...
參考資料:
《埋憂集》
《星子縣志》
《折獄奇聞》
占驍勇.清末民初偽稗叢考.文獻,2002
梁越月.《埋憂集》研究.四川師范大學,2013
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