北京
自魏晉以來，抄經成了許多書法家磨煉耐性和筆法的手段，自然也留下了許許多多的真跡。而這些作品中有一件格外珍貴，它便是南宋遺民書家葉鼎所寫的隸書《金剛經》。此作也是元代以前唯一存世的隸書版本《金剛經》，且全文一字不損、完完整整，今天看起來依舊光潔如新。
元大德三年（1299年），他奉命以隸書書寫了一部《金剛經》，落款原本用“祥興”年號，后改為“大德”，因此鄭思肖稱此作為“有宋之絕筆”，這也是宋元時期僅存于世的隸書版本《金剛經》，曾被趙孟頫秘藏數十年。
此作現藏于臺北故宮，為紙本冊頁，共20折、40頁，每頁縱約30.5厘米、橫約20.6厘米，總長度超過了8.2米，5000余字完完整整，沒有任何缺損，單字大小約1厘米，精致典雅、古色古香、點畫精到，這才稱得上“最美中國字”！
葉鼎與米芾齊名，當時民間就流傳著“米癲精行草，葉鼎尚篆隸”的說法，與常見的楷書、行草書抄經不同，隸書抄經十分罕見。此作最突出的特點是打破了傳統隸書的笨重感，筆筆醇和洞達、靈活古樸，盡顯隸書本真之美。
筆法上，葉鼎起筆藏鋒、收筆回鋒，中鋒行筆穩健沉實，沒有刻意雕琢的痕跡，既保留了漢隸“蠶頭燕尾”的核心特征，又融入了宋代文人的雅致氣息，讓嚴謹的隸書多了幾分靈動。與漢隸的雄渾厚重、唐代隸書的刻板規整不同，葉鼎的隸書更顯平和流暢，兼顧法度與自然，這也是其作品的獨特價值所在。
字形方正略扁，結構勻稱規整，疏密得當，每一個字都排布合理，符合隸書的結體規范。通篇布局整齊有序，行氣連貫，5000余字一氣呵成，無絲毫雜亂之感，既能體現出葉鼎扎實的書法功底，也能看出他書寫時的嚴謹與專注。
趙孟頫對其十分推崇，時常觀摩賞析，甚至將其作為研習隸書的范本，可見其藝術水準之高。臨摹此作，一方面能快速掌握隸書的基本筆法和結體規范，建立穩固的書法基礎；另一方面，能感受其筆墨中的沉著氣力，糾正用筆單調、浮躁的問題，錘煉線條的穩定性，為日后深入研習晉唐書法打下堅實基礎。
不同于后世一些刻意追求古意而顯得生硬的隸書作品，葉鼎的隸書自然流暢，雅俗共賞，無論是入門臨摹，還是欣賞研究，都十分合適。
我們經多方努力，參照原作進行1:1超高清復刻，精準還原原作的筆墨細節，采用手工經折裝裝幀，全卷加入現代簡體字注釋，方便進行臨摹練習。
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