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      最高檢重磅定調!LV壟斷夢碎,1030萬天價賠償作廢?二審或將改判

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      席卷全網、引發超4億人次關注的LV商標爭議案迎來關鍵性轉折。

      一家國際奢侈品牌搶先將源自中華文明沃土的千年寶相花紋注冊為商標,繼而對本土新式茶飲品牌發起侵權訴訟,一審索賠金額高達千萬元,輿論場迅速掀起廣泛質疑與情緒共振。



      正當外界擔憂LV借商標制度構筑排他性商業護城河、擠壓國貨生存空間之際,最高人民檢察院及時介入并作出權威回應,從根本上否定了原審判決所依據的核心法律推理路徑。

      茉莉奶白被判賠1030萬

      2026年6月29日,江蘇省蘇州市中級人民法院下達民事判決書,裁定茉莉奶白品牌因標識中采用的一枚中式四瓣花卉圖形,構成對法國路易威登馬利蒂公司(LV)經典老花圖案的商標權侵害,須向原告支付賠償金1030萬元,并在主流媒體刊登致歉聲明。



      該裁決一經披露,公眾焦點并未聚焦于奶茶本身,而是普遍流露出強烈的認知落差與價值不適——那朵簡潔典雅的四葉紋樣,分明脫胎于華夏傳統視覺譜系,何以搖身一變成為跨國巨頭的專屬符號?

      爭議真正刺痛人心之處,并非賠償數額本身,而在于司法認定背后的邏輯鏈條。大量網友援引考古實物與文獻記載指出,此類四瓣結構加卷草延伸的構圖范式,在中國工藝美術史上綿延不絕:唐代敦煌藻井中的寶相花、宋代織物上的柿蒂紋、明清建筑彩畫里的纏枝蓮,皆可見其神韻遺存。

      文物學者通過壁畫摹本、出土織錦殘片、官窯瓷器紋飾比對,確認該類紋樣早在公元7世紀已成熟定型,廣泛運用于宗教藝術、宮廷器用與民間生活器物之上,屬于全體中國人共享的文化基因庫成員。



      但現行商標法運行機制中,只要某主體率先完成注冊登記,并持續投入市場推廣以建立消費者識別關聯,便可能獲得法律認可的排他性權益。

      癥結正源于此——全球頭部企業憑借更早布局、更熟稔規則、更強執行能力,將傳統紋樣進行微調重構后納入注冊體系,再依托“申請在先”原則構建防御型權利網絡;待本土品牌試圖復刻同類東方美學表達時,極易觸發法律預警紅線。

      由此催生出一種極具反諷意味的現實圖景:消費者手捧印有古典紋樣的國風飲品,凝視著祖先曾描繪千年的圖式,卻不得不警惕未來某天需為此審美體驗額外付費。這種集體性焦慮,早已超越個案情緒宣泄,升華為對知識產權制度如何適配文化主權的深層叩問。



      LV在國內打了1691起官司

      此次事件之所以激蕩起更大范圍的社會回響,還因其并非孤立個例。據國家司法大數據平臺公開信息統計,截至2024年底,LV在中國大陸地區發起的商標權糾紛訴訟累計達1691件,折算下來幾乎每日均有1宗立案。

      維權觸角覆蓋極廣,不僅限于大型連鎖企業,連街邊小館的門頭雕花、火鍋店墻面浮雕、文創市集攤位的手作掛飾,均曾出現在其起訴清單之中。

      對于多數小微經營者而言,即便最終未被判定侵權,單是應對訴訟所需支出的律師代理費、交通食宿開銷、門店停業損失及時間沉沒成本,已足以壓垮一家初創店鋪的現金流命脈。



      更令人憂心的是,部分維權行動已顯露出系統化運作特征,不再單純服務于品牌保護初衷,而呈現出明顯的策略性圍獵傾向——只要視覺呈現存在相似性,無論使用場景、行業屬性或主觀意圖為何,都可能收到律師函乃至傳票。

      面對復雜法律程序、模糊判斷標準以及高昂應訴門檻,許多店主既缺乏基礎法律常識,又無力承擔長期對抗成本,最終只能選擇快速和解、息事寧人。

      一旦此類操作模式形成閉環,商標維權便悄然異化為一種制度套利行為:誰更精通規則細節,誰更能承受司法周期壓力,誰就能在市場競爭中占據結構性優勢地位。



      另有一則業內流傳的信息加劇了公眾疑慮:部分國內律師事務所正為外資品牌提供全流程定制化維權支持,涵蓋線索篩查、證據固化、批量起訴及談判施壓等環節。

      律所依法履職本無可厚非,但當公共文化資源被大規模圈占為私權工具,再由本土專業力量協助實施精準打擊時,公眾自然產生強烈觀感錯位——法律服務本應守護公平底線,而非成為資本擴張的加速器。

      人們真正抵觸的,不是對原創設計的正當保護,而是將民族共同記憶轉化為收費許可憑證,再以此為武器壓制使用同源美學的本土創新者。



      國外說通用國內卻判侵權

      真正引爆全民情緒峰值的,是中外司法實踐的巨大反差。同一類四瓣花卉疊加幾何格紋的組合形態,在歐盟普通法院、美國聯邦巡回上訴法院及日本知識產權高等法院的判例中,屢次被明確認定為公知公用的傳統裝飾母題,不具備商標法意義上的顯著性與獨占可能性,LV相關主張屢遭駁回。

      境外主流司法機關普遍秉持清晰立場:傳統紋樣屬于人類文明共有遺產,企業可自由使用,但不得壟斷其整體視覺語言。

      而我國早期商標審查與司法裁判更多側重“注冊優先”原則,致使一批具有深厚歷史淵源的圖案元素,在未充分考量文化歸屬的前提下,被先行注冊并固化為私權客體。



      由此形成鮮明對照:海外將其視作開放公共資源,國內卻可作為封閉產權資產。公眾不滿情緒的矛頭,表面指向單一外企,實質直指當前制度銜接中存在的盲區與斷層。

      大眾反對的從來不是保護真正具備識別功能的創新設計,而是反對將本屬全民所有的文化符號,經由程序性操作轉為排他性商業資產,進而反向規制本土品牌的正當表達。

      這場爭論背后實則牽涉兩大基礎性命題:其一,亟需立法與司法協同厘清傳統紋樣的法律身份邊界——哪些屬于不可確權的公共領域范疇,哪些經過實質性獨創演繹后方可納入商標保護體系,必須出臺更具操作性的判定指南;



      其二,本土品牌亟待提升知識產權戰略素養,從產品立項階段即開展全域商標檢索、啟動圖形備案登記、實施設計合規審查,避免在品牌成長關鍵期遭遇突發性權利沖突。

      此次風波的影響遠不止于一杯奶茶的得失,它正在倒逼服裝、美妝、家居、數字內容等多個產業重新審視傳統元素的現代轉化路徑,也將促使消費者持續追問:我們世代相傳的文化印記,究竟應以何種方式被珍視、被激活、被守護,才能既抵御外部搶注風險,又不扼殺本土創意的生命力?





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