大地如卷：寶雞市第四次全國文物普查成果展

2025年6月14日，在寶雞青銅器博物院，以“大地如卷”為主題的寶雞市第四次全國文物普查成果展開幕。這是陜西省首個(gè)普查專題成果展，讓文物普查成果活起來、動(dòng)起來、熱起來——

2026年6月6日上午，我在寶雞青銅器博物院，偶然看到二樓北廳的這個(gè)展覽。跟其他熱鬧的展廳相比，這里的觀眾非常少，顯得相對(duì)冷清一些。但是，從陳列的形式，到文物的細(xì)節(jié)，再到背后的故事，都可以看出這是一個(gè)用心設(shè)計(jì)的展覽。

2024年6月13日，寶雞市第四次全國文物普查實(shí)地調(diào)查工作啟動(dòng)。經(jīng)過272天，四十六名普查隊(duì)員先后對(duì)寶雞市的十三個(gè)縣區(qū)展開調(diào)查，累計(jì)登記文物3797處。其中，復(fù)查文物3436處，新發(fā)現(xiàn)文物427處。2025年4月29日，實(shí)地調(diào)查圓滿結(jié)束。

1.仰韶文化的早期中心

早在百萬年前，先民們沿著寶雞渭河臺(tái)地，以打制石器狩獵采集生活。在本次普查中，勘察第四紀(jì)地層，新發(fā)現(xiàn)高家坡和雙家山等10處舊石器時(shí)代遺址。

距今一萬年前，進(jìn)入新石器時(shí)代，以磨制石器、原始農(nóng)業(yè)、燒制陶器為標(biāo)志，在寶雞留下關(guān)桃園、北首嶺、福臨堡、原子頭、案板、雙庵等眾多遺址。其中，以前仰韶文化為代表，證實(shí)寶雞市仰韶文化的重要源頭。

2.龍山遺存的集中發(fā)現(xiàn)

大約距今4500年左右，寶雞地區(qū)進(jìn)入龍山時(shí)代，中原文明和隴東文化在這里融合發(fā)展。在渭河北岸的案板和雙庵遺址，形成新的聚落中心，影響整個(gè)關(guān)中西部。

在本次普查中，新發(fā)現(xiàn)的馬家河遺址，為研究龍山時(shí)期先民的生活提供重要實(shí)物資料。這里位于千陽縣馬家河?xùn)|南的坡地上，發(fā)現(xiàn)一處陶窯和房址，殘留著四層白灰地面?？可蕉?，臨水而棲，為農(nóng)耕生活提供天然的場(chǎng)所。

3.奠基宗周的周原故城

大約距今3000年左右，古公亶父率領(lǐng)族人來到周原，制禮作樂，開創(chuàng)宗周。經(jīng)過近八十年的考古發(fā)掘，在周原揭示出西周中心城邑的圖景，新發(fā)現(xiàn)大型建筑基址和三重城垣等。

在本次普查中，關(guān)注周原重大考古發(fā)現(xiàn)，采集商周時(shí)期的陶器和骨器標(biāo)本，梳理出周文化在寶雞地區(qū)發(fā)展的清晰脈絡(luò)。起源于漆水的姬姓周族，居住于寶雞周邊的姜戎族，長期并存，相互影響。

4.汧渭之會(huì)與秦人四畤

繼周人之后，寶雞孕育出秦人和秦文化，兼收并蓄，開拓進(jìn)取。秦人在寶雞地區(qū)建立過四個(gè)都邑，分別是汧邑、汧渭之會(huì)、平陽、雍城，并且先后設(shè)置鄜畤、密畤、吳陽上畤和下畤進(jìn)行國家祭祀活動(dòng)。

在本次普查中，沿著千河和渭河兩岸，追尋秦人創(chuàng)業(yè)的足跡，對(duì)都邑和四畤遺址進(jìn)行復(fù)核。在秦都雍城的宮殿、離宮、府庫、衙署等遺址內(nèi)，發(fā)現(xiàn)大量建筑構(gòu)件，種類多樣，紋飾華麗。

5.泥火淬煉的漢代生活

漢代，寶雞成為關(guān)隴重鎮(zhèn)，乃連接關(guān)中和西北的交通要道。在本次普查中，多次采集到漢代珍貴文物標(biāo)本，包括“竹泉宮當(dāng)”瓦當(dāng)殘片、陶燈和錢幣等。其中，有一件保存完好的漢代綠釉陶博山奩。

明修棧道，暗度陳倉。一條古蜀道，半部華夏史。在寶雞境內(nèi)，有故道、褒斜道、儻駱道、連云棧道等，促進(jìn)中原地區(qū)和巴蜀的文化交流。在本次普查中，在鳳縣和太白縣，新發(fā)現(xiàn)一批棧道和棧橋遺跡。

在展覽的結(jié)尾處，通過圖片和文字，還介紹了“絲路孔道的石刻藝術(shù)”“陳倉大地的紅色記憶”和“三線建設(shè)的工業(yè)遺存”，完整地展示了寶雞市第四次全國文物普查在各個(gè)方面取得的重要新發(fā)現(xiàn)。

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我是申威隆，陜西師范大學(xué)文物與博物館專業(yè)的“非優(yōu)秀”畢業(yè)生，著名的90后“陜西文博一哥”，被領(lǐng)導(dǎo)和同事們稱為“申局”。長按下方二維碼，關(guān)注《關(guān)中拍客》