【文眼】世界之巔不是終點(diǎn),而是一面鏡子。
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過(guò)去幾年,中國(guó)戶外市場(chǎng)一直不缺走向山野的故事。
從露營(yíng)、徒步到越野、登山,自然正在成為越來(lái)越多人重新安排生活秩序的出口。相應(yīng)地,戶外品牌也在不斷尋找自己的表達(dá)方式,攀登珠峰,則是其中最具象征意義的一種。
可如果敘事只停留在“誰(shuí)登頂了”,珠峰也很容易被壓縮成一次性的結(jié)果展示。更有價(jià)值的問(wèn)題是:不同的人為什么奔赴這座山?他們又在這座山面前,看見了怎樣的自己?
過(guò)去半個(gè)月,PELLIOT則通過(guò)一組又一組真實(shí)人物,把這座世界最高峰拆解成更多人可以理解的生命經(jīng)驗(yàn)。從家庭,到攝影師與攀登者;從母親、女性登山者,到18歲的年輕人和創(chuàng)作者,珠峰不再只是一個(gè)少數(shù)人抵達(dá)的終點(diǎn),而變成了一面鏡子。
每個(gè)人站在它面前,看見的都不完全一樣。
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把珠峰還給具體的人
在父親與孩子那里,珠峰是一場(chǎng)關(guān)于關(guān)系的改寫。
第一場(chǎng)分享會(huì)上,徐江雷與徐卓媛、李璟暉與李浩榕兩組家庭都走向了珠峰。在那里,父親不再只是保護(hù)者,孩子也不再只是被保護(hù)者,雙方首先都是獨(dú)立的登山者。
“傳承”由此變得具體:不是父親替孩子鋪路,也不是孩子復(fù)刻成績(jī),而是在自然里學(xué)會(huì)放手、信任與獨(dú)立。
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對(duì)馬春林來(lái)說(shuō),珠峰是他拍攝了十年的對(duì)象,也是最終必須親自抵達(dá)的遠(yuǎn)方。當(dāng)他幾乎用鏡頭看遍珠峰的東南西北,唯一沒(méi)拍過(guò)的視角只剩山頂本身。2026年,他從南坡登頂,把十年的凝視變成一次真正的抵達(dá)。
同為攝影師的王正坤從高空俯瞰珠峰——那不只是一條攀登路線,而是一片由光線與地貌構(gòu)成的完整山脈。更遠(yuǎn)的視角也讓他意識(shí)到,人在宏大山河面前只是極小的一部分。
柯夢(mèng)的講述,讓珠峰多了一層現(xiàn)實(shí)的重量。作為母親,出發(fā)前她要面對(duì)家庭的擔(dān)心,在責(zé)任與自我之間反復(fù)拉扯。她的登頂不只是“完成一項(xiàng)挑戰(zhàn)”,而是一個(gè)女性在家庭角色外,依然確認(rèn)自己人生計(jì)劃的過(guò)程。
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第三場(chǎng)分享會(huì),敘事邊界繼續(xù)擴(kuò)大。18歲的黃瑞熙把登頂當(dāng)作成人禮,從初次登山失敗到愛(ài)上高山,再到站上世界之巔,她學(xué)會(huì)的不只是勇敢,更是敬畏。
黃春燕從貴州山里一路跑向世界之巔,在一次次訓(xùn)練與下撤中把“不可能”變成真實(shí)的經(jīng)歷,珠峰成為她日后面對(duì)困難時(shí)可以回望的底氣。
而對(duì)導(dǎo)演貢保扎西來(lái)說(shuō),珠峰是一座極端環(huán)境下的觀察場(chǎng)。他走向高山,不只為了登頂,也是在觀察人的恐懼——對(duì)創(chuàng)作者而言,珠峰不是靜態(tài)的宏大符號(hào),而是一場(chǎng)充滿轉(zhuǎn)折的真實(shí)電影。
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這些故事放在一起,構(gòu)成了PELLIOT三場(chǎng)分享會(huì)真正的價(jià)值:它沒(méi)有把珠峰簡(jiǎn)化成登頂結(jié)果,而是讓不同身份的人,把同一座山講成不同的人生現(xiàn)場(chǎng)。
父親和孩子看到信任與傳承,攝影師看到時(shí)間與光線,母親看到責(zé)任之外的自我,年輕人看到成人禮,女性登山者看到人生底氣,創(chuàng)作者看到恐懼與人的復(fù)雜關(guān)系。
大多數(shù)人不會(huì)真的站上8848.86米,但每個(gè)人都可能面對(duì)自己的高山。PELLIOT把它們帶到城市的線下現(xiàn)場(chǎng),本質(zhì)上是把遙遠(yuǎn)的珠峰翻譯成普通人能理解的情緒和生活經(jīng)驗(yàn)。
珠峰仍然高不可攀,但奔赴自然這件事,正在離每個(gè)人更近。
這也引出一個(gè)更行業(yè)化的問(wèn)題:對(duì)戶外品牌來(lái)說(shuō),如何讓珠峰這樣的極限符號(hào),被更多普通人理解和感知?
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珠峰需要一部《疾速爭(zhēng)勝》
戶外行業(yè)今天遇到的傳播難題,職業(yè)體育早已遇到過(guò),并且已經(jīng)給出過(guò)一次近乎教科書級(jí)的解法。
競(jìng)技體育最原始的資產(chǎn),是比賽結(jié)果。但結(jié)果本身往往是一種圈內(nèi)語(yǔ)言,只有已經(jīng)入門的人才會(huì)在意。對(duì)圈外人來(lái)說(shuō),這些結(jié)果再精確,也很難自動(dòng)轉(zhuǎn)化成觀看興趣。
F1曾長(zhǎng)期受困于此。尤其是在美國(guó)市場(chǎng),如今火遍全球的F1一度仍然是一項(xiàng)相對(duì)小眾的運(yùn)動(dòng)。
轉(zhuǎn)折發(fā)生在2019年,Netflix推出紀(jì)錄片《F1:疾速爭(zhēng)勝》,片子沒(méi)有把重點(diǎn)只放在賽車參數(shù)和比賽結(jié)果上,而是把圍場(chǎng)里的速度,翻譯成車手的野心、恩怨與救贖。
從那之后,F(xiàn)1在美國(guó)市場(chǎng)的聲量被重新打開。場(chǎng)均收視增長(zhǎng),轉(zhuǎn)播權(quán)費(fèi)用抬升,美國(guó)大獎(jiǎng)賽從一站擴(kuò)張為三站,年輕觀眾與女性觀眾的占比也顯著提升。
資本市場(chǎng)也因此重新理解了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。自由媒體集團(tuán)當(dāng)年買下F1時(shí),外界看到的還是一項(xiàng)相對(duì)老化的歐洲運(yùn)動(dòng),而今天,這筆交易已經(jīng)被視為體育產(chǎn)業(yè)過(guò)去十年最成功的投資之一。
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這套方法論后來(lái)被不斷復(fù)制。網(wǎng)球有《破發(fā)點(diǎn):大滿貫之路》,環(huán)法有《逆風(fēng)飛馳》。它們表面上都是體育紀(jì)錄片,但真正解決的問(wèn)題并不是“記錄比賽”,而是降低理解門檻。
結(jié)果依然重要,但真正讓一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)破圈的,往往不是結(jié)果本身,而是結(jié)果背后的故事,乃至故事背后人類最樸素的情感。
戶外行業(yè)面對(duì)的,其實(shí)也是類似的問(wèn)題,只是它的傳播門檻可能會(huì)更高。
登山者像是沒(méi)有聯(lián)賽的運(yùn)動(dòng)員,攀登珠峰則像是一場(chǎng)沒(méi)有轉(zhuǎn)播的比賽。珠峰的“競(jìng)技數(shù)據(jù)”足夠震撼:8848.86米的海拔,零下三四十度的嚴(yán)寒,不足海平面三分之一的含氧量。對(duì)登山圈來(lái)說(shuō),這些數(shù)字是勛章;但對(duì)大眾來(lái)說(shuō),它們更多時(shí)候只是抽象的參數(shù),甚至?xí)烊恍纬删嚯x感。
過(guò)去品牌講珠峰,講的往往也是這份數(shù)據(jù)。這些當(dāng)然能證明專業(yè)能力,但如果敘事只停留在這里,就相當(dāng)于只向觀眾播報(bào)比分,卻很少告訴人們他為什么出發(fā),又為此付出了什么。
PELLIOT這三場(chǎng)分享會(huì),本質(zhì)上就是在給這項(xiàng)“沒(méi)有轉(zhuǎn)播的運(yùn)動(dòng)”,找到更容易被大眾理解的情感入口。
父親和孩子之間的放手與托舉,母親在責(zé)任與自我之間的拉扯,18歲年輕人的成人禮,女性登山者從家鄉(xiāng)群山跑向世界之巔的底氣,攝影師十年凝視之后的抵達(dá),創(chuàng)作者在恐懼和風(fēng)雪中的自我觀察——這些人物故事放在一起,就像一組現(xiàn)場(chǎng)版的戶外紀(jì)錄片。
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它們沒(méi)有否認(rèn)登頂結(jié)果的重要性,而是讓結(jié)果重新獲得了被理解的路徑。因?yàn)檎嬲騽?dòng)人的,并不是“某個(gè)人站上了8848.86米”這句話本身,而是他為什么要去,如何走到那里,又在回來(lái)之后發(fā)生了什么變化。
這也是人物敘事相比單次登頂贊助更有商業(yè)價(jià)值的地方。
結(jié)果新聞的生命周期往往以天計(jì)算,但人物故事不同,它可以被反復(fù)講述,可以在不同平臺(tái)上拆解傳播,也可以沉淀為品牌長(zhǎng)期的內(nèi)容資產(chǎn)。
更關(guān)鍵的是,它能帶來(lái)受眾的換血。結(jié)果敘事篩選的,是已經(jīng)懂戶外的人;人物敘事召喚的,則是那些還沒(méi)有真正走進(jìn)山野的人。前者決定品牌的專業(yè)認(rèn)同,后者才決定市場(chǎng)的新增量。
《疾速爭(zhēng)勝》把圍場(chǎng)故事講給了從不看賽車的人,PELLIOT則在嘗試把珠峰講給不會(huì)登山的人。珠峰仍然是那面鏡子。品牌能做的,不是替所有人給出同一個(gè)答案,而是把這面鏡子從8848米的高處,搬到普通人抬頭可見的地方。
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當(dāng)然,這只是第一步。故事講完之后,聽故事的人是否真的愿意邁出走向山野的那一步,才是“奔赴自然”這四個(gè)字最終的驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。
從世界之巔到城市山野,這條路,品牌和它的用戶都才剛剛出發(fā)。
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