江西
古代一般人家上廁所很不方便，房間里都不會有衛(wèi)生間，尤其是晚上，只能起床穿門走戶，走老遠才能上個廁所。夏天還好，要是冬天半夜起夜上廁所簡直要了老命。
別說古代了，就是小時候在老家，上廁所確實是不方便。從被子起來到達旱廁，每一步都充滿了掙扎。
因此聰明的古人便想著，晚上能不上廁所就不上廁所，能不出門也就不出門，如果被尿憋醒怎么辦，要是能在房間就地解決，或者直接在床上解決就好了。
恭喜你，發(fā)明了夜壺。它的出現(xiàn)很好的解決了半夜冒寒跑茅房的窘迫，至少小便完全可以不用出房門挨凍解決。
夜壺這東西，最早叫“虎子”。它背上帶提梁，一側(cè)有個向上的小口，整個造型就像一只趴在地上的老虎。
去博物館轉(zhuǎn)一圈，玻璃柜里那些叫“虎子”的夜壺你肯定見過。口小肚圓，帶個細長的“脖子”。這樣的造型，男性用起來當然得心應(yīng)手。
小口設(shè)計能減少尿液異味外泄，夜間摸黑挪動也不容易潑灑，放在床底下半夜被尿憋醒，伸手提溜就能使用，手法熟練的爺們兒甚至不用出被窩，掀開被子一角就能解決。
在那個點燈靠油、起夜靠摸的年代，這種工具簡直不要太實用。
可是這樣的設(shè)計女性根本用不了呀！那古代女子到底怎么用夜壺？總不能也拿這“長嘴茶壺”湊合吧？
最早是湊合的，但比男性多了一項步驟。
舉個例子，長沙馬王堆一號漢墓出土了一件西漢貴婦使用的漆器夜壺，口徑很小，但旁邊配套出土了一件漆制漏斗。
這種怎么用，漏斗寬口貼住身體，窄口插入夜壺，液體順著漏斗流進去，一滴不漏。
這樣又要摸漏斗，還要手扶夜壺，一不小心便滋溜一手，還是很不方便，于是后來漏斗和夜壺就合二為一了，出現(xiàn)了適配女性生理結(jié)構(gòu)的專屬夜壺。
女性壺口直徑比男性的要寬幾倍，整體呈喇叭外翻的漏斗狀或淺盆狀，壺口邊緣打磨得圓潤光滑，完全避免蹲坐使用時硌傷肌膚。這種夜壺的把手更靠后，并且也不會突出，不妨礙小便。
因為男性可以不起床躺著使用夜壺，女性再怎么樣還是得下床使用，因此壺身矮胖淺腹，重心下沉防止一屁股坐下去就傾倒流了一地。
既然都要起來小便，后來女性夜壺便有更好的替代方案，用上了木制凈桶，大小如水桶，體積更大、敞口無瓶頸，還有蓋子，人往上一坐就行，用起來更方便，還更衛(wèi)生。
如今隨著室內(nèi)衛(wèi)生間和抽水馬桶的普及，無論是夜壺還凈捅，都已經(jīng)淡出了大部分人的日常生活，只在一些農(nóng)村地區(qū)的炕下、床下能發(fā)現(xiàn)它的身影。
既然說到這里，我就順便聊聊它的來歷。
有種說法夜壺是和飛將軍李廣有關(guān)。據(jù)東晉《西京雜記》記載李廣和弟弟在冥山以北打獵，一箭射死一只臥虎，就把虎頭骨砍下來當枕頭，“示服猛也”；又“鑄銅象其形為溲器，示厭辱之也”。
李廣這么做的目的就是彰顯自己的能力，你老虎再猛，不也成了我撒尿的容器？這氣魄不愧是一代名將。
這便是虎子的傳說由來，不過傳說歸傳說，考古發(fā)現(xiàn)虎子的歷史比李廣還要早得多。
就目前發(fā)現(xiàn)最早的虎子文物，是新石器時代良渚文化的黑皮灰陶質(zhì)溲瓶。而最早的老虎造型虎子是春秋晚期的一件銅虎子，因此虎子的發(fā)明很大可能并不是李廣。
到了唐代，因為唐朝開國皇帝李淵的爺爺叫李虎，“虎”字成了國諱。全國上下但凡帶“虎”的字都得改，虎牢關(guān)改成武牢關(guān)，老虎都叫大蟲了，虎子自然也要改。
據(jù)南宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》記載：“唐諱虎，改為馬，今人云廝馬子是也。”于是“虎子”變成了“馬子”。不知道和某些地方對女朋友的稱呼有關(guān)么。
后來用木桶代替陶壺的越來越多，“馬子”的稱呼也就慢慢演變成了我們熟悉的“馬桶”。
南宋吳自牧《夢粱錄》里記載：“杭城戶口繁伙，街巷小民之家多無坑廁，只用馬桶。”可見到了宋代馬桶已經(jīng)是尋常百姓家的標配了。
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