山東
京魯大戰(zhàn)的爭議從未止步于賽場判罰，賽后的握手風(fēng)波，讓這場德比的格局與風(fēng)度高下立判。泰山隊十人苦戰(zhàn)全場、遺憾落敗，依舊恪守職業(yè)禮儀，教練組主動示好盡顯大度；反觀取勝的北京國安，主帥蒙哥馬利當(dāng)眾失禮，無視主動伸手的韓鵬，轉(zhuǎn)頭繞過對方與泰山助教唐田握手。事發(fā)之后，部分國安球迷強(qiáng)行洗白，搬出所謂“對等原則”狡辯，聲稱韓鵬并非球隊正牌主帥，不配接受握手致意。這套牽強(qiáng)的說辭，看似有理，實(shí)則漏洞百出，不過是為傲慢失禮找的遮羞布，根本站不住腳。
理清職務(wù)分工，是戳破洗白謊言的關(guān)鍵。眾所周知，泰山隊一線隊名義主帥為宿茂臻，但臨場全權(quán)指揮、統(tǒng)籌賽場調(diào)度、賽前賽后官方對接的核心人員，正是教練組組長韓鵬。整場京魯大戰(zhàn)，從排兵布陣、臨場換人到場邊戰(zhàn)術(shù)調(diào)整，全程由韓鵬主導(dǎo)執(zhí)行，他才是本場比賽泰山隊的實(shí)際臨場負(fù)責(zé)人。
更具說服力的細(xì)節(jié)足以推翻所有狡辯：賽前雙方教練組寒暄對接、正式握手致意時，蒙哥馬利全程對接、主動問候的對象就是韓鵬，兩人互動自然、禮數(shù)周全。賽前認(rèn)得出、愿意握手，賽后贏球就翻臉不認(rèn)人，刻意回避致意，這般前后反差，早已和職務(wù)對等毫無關(guān)系，純粹是心態(tài)失衡、傲慢失禮。
倘若真如球迷所言死守“對等原則”，蒙哥馬利的操作本該徹底對標(biāo)規(guī)則。如果他只認(rèn)可名義主帥宿茂臻，便該全程等待宿茂臻對接、只與宿茂臻握手，絕無繞過名義主帥、跳過臨場總指揮，轉(zhuǎn)頭去握助教唐田手的道理。舍核心、找助教的詭異操作，徹底撕碎了“講究對等”的謊言，所謂規(guī)則說辭，不過是選擇性雙標(biāo)的借口。
不可否認(rèn)，泰山隊名義主帥與臨場指揮分離的人員架構(gòu)，確實(shí)略顯尷尬，容易引發(fā)外界誤解，存在隊內(nèi)安排不夠清晰的問題。但隊內(nèi)管理疏漏、架構(gòu)設(shè)置瑕疵，是泰山隊內(nèi)部事務(wù)，絕非對手可以無視賽場禮儀、刻意失禮的理由。職業(yè)體育的尊重是底線禮儀，無論對方職務(wù)如何、隊伍架構(gòu)如何，主動善意示好在先，就該得到對等回應(yīng)，這是全球足壇通用的基本素養(yǎng)，沒有任何例外可言。
縱觀全程，泰山隊自始至終保持絕對體面。首回合泰山主場戰(zhàn)勝國安，賽后韓鵬大度握手致意，未有絲毫傲慢；本場遭遇爭議紅牌、十人苦戰(zhàn)惜敗，受盡賽場不公，依舊放下勝負(fù)心結(jié)，主動上前示好。勝不驕、敗不餒，盡顯老牌球隊的格局與修養(yǎng)。而國安依靠爭議判罰拿下勝利，贏了比分、丟了風(fēng)度，賽后還要強(qiáng)行洗地、顛倒黑白，更是讓這場勝利徹底失去含金量。
賽后握手，從來不是可有可無的形式，而是體育精神的具象體現(xiàn)。賽場之內(nèi)可以全力拼搏、寸土必爭，賽場之外必須彼此尊重、恪守禮儀。勝負(fù)可以博弈，人品不能打折；輸贏可以釋懷，失禮不能洗白。
如今輿論清晰、事實(shí)確鑿，所謂的對等原則早已不攻自破。蒙哥馬利的失禮行為，無關(guān)職務(wù)、無關(guān)規(guī)則，只關(guān)乎素養(yǎng)與格局。依靠爭議得利取勝，又用傲慢失禮收場，再靠牽強(qiáng)說辭洗地遮掩，這般操作，不僅拉低中超德比的質(zhì)感，更持續(xù)消耗聯(lián)賽公信力。
希望中國足協(xié)正視此次禮儀亂象，摒棄和稀泥式處理方式，依規(guī)對失禮行為予以規(guī)范警示。也愿中超賽場，少一些雙標(biāo)狡辯，多一些坦蕩尊重，讓足球回歸競技純粹，讓禮儀底線永不失守。
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