西游記杏仙那段有多恐怖?風雅詩會竟是仙人跳,沒有影視劇敢還原
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看86版《西游記》的時候覺得最無聊的片段就是杏仙那段了,要不是楊潔導演找了個大美女跳舞,這段基本可以忽略了。
甚至有人疑惑:杏仙到底圖什么呢?而她最后“被打死”看起來的確很冤。
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跟之前與妖怪的斗智斗勇不同,這里好像就是唐僧與幾個妖怪談詩、品茶、論道,整體氣氛很輕松,但與《西游記》的整體氛圍格格不入。
乍一看,這仿佛是西天路上最“文明”的一難。
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可有人卻說,這其實是一場精心設計的仙人跳,杏仙的圖謀遠比那些直接喊打喊殺的妖怪更加精妙,也更加危險。
唐僧師徒來到荊棘嶺時,首先遇到的是自稱“土地神”的十八公(松樹精)。這位“土地神”不由分說,一陣陰風就把唐僧攝到了木仙庵——請注意,唐僧是被“劫持”的。
一個正經的“文人雅集”,需要先把人綁架過來再談詩論文嗎?
到了木仙庵,孤直公(柏樹精)、凌空子(檜樹精)、拂云叟(竹精)先后登場。四人圍著唐僧,不談吃人、不說法力,只談詩論道,一副世外高人的模樣。
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唐僧起初“驚疑,不敢便吃”他們的茶點,直到看四老先吃,才敢動口——說明唐僧始終保持著警惕。
這場“詩會”一直持續到深夜。每當唐僧想走,四老就找各種理由挽留。
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直到這時,真正的“主角”才姍姍來遲。
杏仙的出場堪稱驚艷——“青姿妝翡翠,丹臉賽胭脂”、“妖嬈嬌似天臺女,不亞當年俏妲姬”。她手拈杏花,帶著臘梅、丹桂侍女,款款而來。
起初的流程還算“文雅”:獻茶、讀詩、和詩。
杏仙吟道:“雨潤紅姿嬌且嫩,煙蒸翠色顯還藏”——表面寫杏花,實則暗示自己“嬌嫩”的身子。
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四老聞詩,連聲稱贊“好個'雨潤紅姿嬌且嫩'!”——這哪里是在評詩,分明是在起哄。
接下來,畫風突變。杏仙“漸有見愛之情,挨挨軋軋,漸近坐邊”,身體都快貼上唐僧了。
她低聲對唐僧說:“佳客莫者,趁此良宵,不耍子待要怎的?人生光景,能有幾何?”——翻譯過來就是:良辰美景,不跟我快活快活,還等什么?
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四老也立刻從“詩友”變身“媒人”:十八公勸唐僧“俯就”,孤直公安排拂云叟與十八公做媒、自己與凌空子保親。
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一場“詩會”,瞬間變成了“逼婚現場”。
唐僧此時也徹底看清了這套路的本質,厲聲道:“談玄談道可也,如今怎么以美人局來騙害貧僧!是何道理!”
——唐僧直接點破,這就是個“美人局”(仙人跳)。
那么,他們到底圖什么呢?
首先是最淺一層的解析,就是為了唐僧的美色和元陽。杏仙見到唐僧“豐姿英偉”便心生愛慕,本質上與蝎子精、半截觀音沒有區別。
再一個可能是為了唐僧肉。杏仙幾位知道自己打不過孫悟空,就采取“曲線救國”的方式,用謊言將唐僧騙住,長生不老的法門豈不是唾手可得。
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最后一個是最深層的算計。都知道唐僧是十世修行的好人,也是欽點的取經人,只要杏仙成功拿下唐僧,他們就等于有了“后臺”。
一旦唐僧落入這個陷阱,取經大業就此斷送——這比吃唐僧肉更狠,直接斷了取經的根。
綜上所述,杏仙等人之死一點也不冤。
孫悟空和豬八戒深知,吃人的妖怪可以用武力打跑,但用美色和風雅迷惑人的妖怪,一旦中招就會心甘情愿放棄取經。
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豬八戒毫不客氣地把樹精們全部打死,正是因為這個道理。
而我們之所以覺得本章節莫名其妙,甚至認為杏仙之死有點冤枉,主要是是因為杏仙等人將自己包裝的太好了,一襲淺紅裙子,一手杏花,一口詩詞歌賦,讓無數讀者心生憐惜。
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看清事件背后的本質后,才發現這是對取經大業的毀滅性打擊。
所謂明槍易躲暗箭難防,暗中的溫柔刀摧殘的是人的意志。若是一朝意志不堅定,輕則前途盡毀、重則喪命,這就是《西游記》告訴我們的。
影視劇點到為止,只敢還原出它的高雅與溫情,背后的“細思極恐”處卻需觀眾自行體會。
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