王志文的硬筆小楷才是娛樂圈頂流！練習(xí)書法最大的忌諱是什么？

王志文的硬筆小楷才是娛樂圈頂流！無出其右者！小中見大！絕唱！但練習(xí)書法最大的忌諱是什么？

書有俗氣，最為忌諱，欣賞書作，第一眼，大體一睹，心中自有秤與砣掂量，俗與雅，其份量便知，俗筆之氣，也因了筆法落套路，熟化而變俗，窠臼己庸筆，久了成作俗，無新意可賞，筆法不變，往往伴隨著習(xí)練，創(chuàng)作，總是老規(guī)距，老常規(guī)，常規(guī)為平易之俗。

在地方形成一小圈子書藝愛好者，成立協(xié)會，如老干書畫協(xié)，常年都有幾次書畫展，年年如此熟悉的書貌面孔，字體依舊中規(guī)，筆畫依舊中矩，成規(guī)易成俗，甚至內(nèi)容也有雷同，這可謂水平低，于法無大礙，守法守舊，總有一種熟識而常，實歸基本功夫，一生追求書藝或半路出學(xué)，不知書之新意，長久于園囿，心境平常，何有激情，更為學(xué)識常人般，而目的盡心盡情養(yǎng)心養(yǎng)身了。故俗不可耐來自這部分不爭不強(qiáng)中悠然。為守俗法群體。

再言，國展，近年來，自命不凡之俗，水準(zhǔn)趨于流俗，一色的書體，一色的形式，一樣的五色拼裝，追求名人書貌，忽視個性的修煉，眼球投向了獲獎或入展之作而去追摹，同時辦展層，推波助瀾，喜吹喜捧，“近體”即今人之書貌，如此跟風(fēng)，實為棄個性，泯特性，滅新意。這是大俗，與老干協(xié)，有區(qū)別之俗，老干書，實為無爭名利而靜心守往固有書貌而自得心境平淡，為大眾俗規(guī)，可列為雅俗共賞之列。

而國展，其流俗，而法度有失，甚而法疏情野之流俗，因躁動，趨名尋利，固有人性之俗氣，人俗字亦追俗。客觀的說，國展主流有水平，而有其小現(xiàn)象，對這種高規(guī)格書展，應(yīng)該推崇更高水準(zhǔn)，嚴(yán)格區(qū)分類同書作入展，有良莠之分。去俗揚(yáng)雅。所以習(xí)書，還是創(chuàng)作，忌諱“俗”氣，是永遠(yuǎn)說不完的話題，隨著雅俗轉(zhuǎn)化，法度的更新，更得要掌握好雅俗之界，棄置俗物，揚(yáng)善新雅。

書法是先有法還是先有書？理論歸納總結(jié)而從實踐而來，經(jīng)過幾千年書寫而獲得的寶貴經(jīng)驗，以總結(jié)為技法，以理論體現(xiàn)出來， 后世，則根據(jù)理論，意會而感知，書寫規(guī)律，從古至今而形成了“法”。其“法”之論，也逐步完善，條理繁繁，系統(tǒng)又翔實，書法集成者，創(chuàng)造了別具的法技，每一個書者，都體現(xiàn)了不同法度，紛呈魅力，后來被匯總，具指導(dǎo)意義，如唐尚法，晉尚韻，宋尚意，清尚古勢之趣，從形上創(chuàng)出了別致。古南北朝形成的南北派，南帖，北碑，至清末，依舊有爭之鳴，因此影響了書寫“法”的不同，而欣賞的角度有變。帖學(xué)易出草，行，楷，而碑學(xué)，易從篆隸，魏楷或章草。各有藝術(shù)之芬芳。

至今，書論，書概，書道，理論探幽“法”的來龍去脈，伴著著書之創(chuàng)新，其“法”更有了新的“內(nèi)涵”，有了精深厚度，更加豐富多彩，賦予了不同時代，而有的不同的藝術(shù)風(fēng)神。應(yīng)該不斷書法創(chuàng)作，之踐行，才能夠創(chuàng)新與發(fā)辰新的“法”之理論體系，對于古法，理應(yīng)有選擇繼承，去粕取精。

不僅學(xué)書法，實為美育，認(rèn)知美善丑，從幼灌輸對美的追求，從而提升藝術(shù)之氣質(zhì)。教師親臨習(xí)字，手教執(zhí)筆，端坐姿勢，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)字，一筆一劃，從而形成良好習(xí)慣，規(guī)范漢字，由淺入深，了解古典書作，浸淫美之韻致，及書之法技，促進(jìn)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)書之念。當(dāng)然習(xí)書并非長大一定成為書法家，而是通過學(xué)習(xí)，一則提高自身綜合素養(yǎng)，二則有藝術(shù)鑒賞認(rèn)知，拓寬知識視野，熱愛中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)，更加熱愛生活，陶冶情操，起到美育啟發(fā)，啟萌幼小藝術(shù)氣質(zhì)，從全面培養(yǎng)成才，意義重大。