泰山滾刀網的本質

作者 | 燕梳樓

這話題我根本不想碰，因為本質上還是政治生態問題。

但看到山東當地媒體攻擊浙媒跨省監督，就忍不住站出來說句公道話。

正所謂登泰山而小天下。在中國人的傳統認知里，泰山向來都是天下人的泰山，而不是山東或泰山管委會的泰山。

但總有人思維還停留在2000多年的魯國，把135公里的泰山用滾刀網給圈了起來，隔離了除售票點之外的所有上山通道。

理由是防火防蟲防驢友。這把全網都給整笑了，你就直接說防逃票就完了，不丟人。其實很多地方都習慣打著為了你好，然后為所欲為地使壞。

這些理由一條都站不住腳。首先不安全。這些鋒利的刀片滾網，兩圈疊加摞在一起，高度近2米，多用于邊境和監獄。人是防住了，但自由遷徙的動物也遭殃了。

更重要的是，一旦發生山火，無論是對于消防救援還是動物逃亡都是一場災難。雖說景區預留了消防通道，但像四川那樣靠民間救援力量參與救援基本不可能，火勢可不會跟著官方規定的路線走。

所以歸根結底，還是為了防止逃票。為了那三瓜兩棗，不惜花2500多萬把135公里的泰山圍起來，別說人過不去，連只老鼠進去都難。真是把每一分錢都用在了刀刃上。話說有這錢花在中印邊境上不好嗎？

不去防外敵入侵，倒是用來防同胞逃票？這種腦回路真的很魯國。但凡胳膊能長一點，黃山華山都得被他們圍起來收費。人家安徽河南窮是窮點，但不發不義之財。想那大和尚如此貪財，也沒有把嵩山給圍起來創收。

作為五岳之首，泰山倒是先把道德碑坊給砸了，想走野路子上山？那就先過滾刀山！當然我們并不是為何那些逃票的開脫，只是心疼無辜的小動物們。那些鋒利的刀片，隨便一碰就皮開肉綻。人類可以憑常識判斷危險，但那些出來覓食或遷徙的動物呢？

當然，我并不是非要和泰山過不去。畢竟此前壺口瀑布也被一堵鐵皮墻堵上了。問題是人家沒花那么大代價，而且被投訴后趕緊就拆了。但你能從泰山的通報中讀到一絲知錯認錯的態度嗎？除了詭辯，都是傲慢。

唉，祖國的大好河山啊。先輩們拋頭顱灑熱血換來的大好河山啊，誰能想到有一天被人圈起來收費呢？這敗的哪是風景，這傷的是人心啊。偌大一個泰山，帝王封禪都沒那么大陣勢，為了幾個驢友至于嗎？

你只是一個景區，不是邊境，不是監獄，犯得著對自己的同胞下此狠手，用兩層滾筒刀片把整個泰山包起來嗎？泰山之所以成為泰山，不就國泰民安的象征嗎？如今卻被冰冷的刀片割得支離破碎。

滾刀網縱然擋得住驢友，但擋不住天下人的悠悠之口。浙江媒體是最早介入報道的外省媒體，有記者甚至親自到泰山體驗了“上刀山”的感覺，結果被劃傷手指。浙江日報痛斥其管治理念落后。

你可以罵我壞，但不能說我蠢。所以泰山當地的媒體不干了。他們對浙系媒體群起而攻之，怒斥他們居心不良、選擇性失明。此前他們對泰山事件集體失聲，現在反而對省外監督大加討伐。

這才是我決定寫這篇文章的真正原因。幸虧人家浙江是官媒發聲，要是勢單力薄的自媒體，那還不得跨省那個呀。這還哪有孔孟之鄉的胸懷，全是權力的傲慢。

我非常認同浙江日報的觀點：泰山刀片網，圈住的從來不是山林風險，而是落后僵化的管治思維；圍擋的從來不是山野隱患，而是封閉保守的政治生態。

這一樁荒唐的治理鬧劇，絕非個例，而是部分地區基層治理官僚化、固化化的典型縮影，也是山東近年來輿情頻發、爭議不斷的核心癥結。

治理的核心是疏導，而非封堵；執政的初心是為民，而非管控。真正的現代化治理，是以人為本、尊重自然、敬畏文脈，是堵疏結合、智慧賦能、包容開放。

反觀浙江、江蘇、廣東等經濟發達省份，極少出現此類粗暴封堵、一刀切管控的荒唐操作。黃山沒有驢友嗎？他們搞物理圍擋了嗎？而是建立未開發區域登記報備制度，配套專業向導與應急救援力量，規范引導公眾出行。

杭州西湖每年那么多游客，他們用滾刀網了嗎？圍湖收費了嗎？他們依托無人機巡航、紅外熱成像等數字化技術，搭建空中地面立體防控體系，用智慧治理替代野蠻封堵，用精細化服務化解治理難題。

這么一比，高下立判。所以不要說人家浙江有“道德優越感”，浙江之所以是浙江，是全國共同富裕的實驗田，是人家真把老百姓當成共富伙伴，而不是共治對象，更不是管控對象，當賊一樣防著。

我不相信這樣一件明顯有違常識有悖科學的事情，決策過程中就沒有人反對。但這么多年下來，不僅一路暢通，而且落地推行了。決策機制缺乏有效的監督與約束，這才是最可怕的。

所以說，泰山刀片網事件的本質，是公共名山的私有化圈占、基層治理的懶政僵化、治理思維的封閉落后，更是部分地區官僚化執政理念與新時代公共治理、人文初心的激烈碰撞。

但凡能聽進去一句不同的聲音，也不至于掩耳盜鈴。所以當出現省外媒體監督時，他們就受不了，就覺得受到了針對，就要群起而攻之，這何嘗又不是一種心態上的滾刀網？

一道刀片網，擋得住游客的腳步，擋不住群眾的質疑；圍得住一方山水，圍不住時代前進的進步；封得住雄關漫道，封不住民眾對開放治理呼聲。

泰山不需要冰冷的利刃鐵網，需要的是開放包容的氣度、敬畏文脈的初心、精細開明的治理。

這大好河山，是你的，也是我的，歸根結底都是人民的。

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