總臺(tái)CGTN紀(jì)錄片《更路簿：穿越南海的航跡》構(gòu)筑南海話語(yǔ)新范式

2026年7月，菲律賓南海仲裁案鬧劇迎來(lái)十周年。域外勢(shì)力與菲方少數(shù)人合謀，借這個(gè)非法無(wú)效的“裁決”十周年之機(jī)再次炒作南海議題，妄圖以程序陷阱否定中國(guó)主權(quán)。就在這一關(guān)鍵輿論節(jié)點(diǎn)，總臺(tái)CGTN推出《這里是中國(guó)南海》系列第六部紀(jì)實(shí)力作《更路簿：穿越南海的航跡》。這部30分鐘的紀(jì)錄片沒(méi)有一句直白的主權(quán)宣示，卻用十年跟蹤拍攝的鮮活人物、千年流傳的民間航海古籍、代代相傳的耕海記憶，在全球輿論場(chǎng)搶占了文明敘事的制高點(diǎn)。

一、從民間物證到文明敘事：政治立意的升維

南海議題長(zhǎng)期處于國(guó)際輿論博弈前沿。過(guò)往同類(lèi)影像作品多直接聚焦島礁對(duì)峙、法理?xiàng)l文，剛性宣講語(yǔ)態(tài)極易引發(fā)海外受眾心理抵觸。《更路簿：穿越南海的航跡》跳出了這套對(duì)抗式敘事陷阱，構(gòu)建了“歷史物證—文明共生—和平發(fā)展”三層政治立意。

團(tuán)隊(duì)十年持續(xù)走訪海南潭門(mén)，搶救式記錄多位世代闖海老船長(zhǎng)口述史料，系統(tǒng)梳理王詩(shī)桃抄本《更路簿》、梁氏《更路簿》、清末《山形水勢(shì)圖》等五十余部完整古手抄本，片中完整呈現(xiàn)1000余條古代南海航線記錄。王詩(shī)桃抄本單獨(dú)記載279條航路，清晰標(biāo)注出發(fā)港、羅盤(pán)針位、航行更數(shù)、島礁地貌；梁氏簿冊(cè)延伸至新加坡、印尼等東南亞港口，完整還原古代海上跨洋貿(mào)易鏈條。影片以實(shí)物鏡頭直觀展示：早在鄭和下西洋之前，海南漁民便常年往返西沙、南沙，為島礁賦予專(zhuān)屬本土名稱(chēng)，依據(jù)潮汐、星象、水深建立完整海洋認(rèn)知體系。結(jié)合水密隔艙福船復(fù)原模型、宋代華光礁沉船考古遺存、牛津《塞爾登地圖》交叉印證，形成“民間文獻(xiàn)+考古實(shí)物+域外古海圖”完整證據(jù)鏈。中國(guó)南海研究院創(chuàng)始院長(zhǎng)、華陽(yáng)海洋研究中心理事長(zhǎng)吳士存評(píng)價(jià)該片在特殊時(shí)刻播出具有“正本清源”的意義。

但這部紀(jì)錄片的政治立意遠(yuǎn)不止于主權(quán)論證。它的創(chuàng)新之處在于，將《更路簿》定義為全人類(lèi)共享的古代航海遺產(chǎn)，而非單純主權(quán)佐證材料。影片明確區(qū)分了西方海洋擴(kuò)張敘事與中國(guó)“耕海共生”海洋文明的差異：古代潭門(mén)漁民出海不為征伐掠奪，只為捕撈海產(chǎn)、互通商貿(mào)，《更路簿》字里行間記錄的是避險(xiǎn)技巧、漁場(chǎng)分布、季風(fēng)規(guī)律，藏著先民敬畏海洋、與大海共生的生存智慧。片中收錄聯(lián)合國(guó)教科文組織東亞地區(qū)辦事處主任夏澤翰的訪談，他從國(guó)際文明研究視角認(rèn)可南海古代航路是古代海上絲綢之路關(guān)鍵組成。這種立意設(shè)計(jì)，把南海議題從領(lǐng)土爭(zhēng)端單一維度上升至全球海洋文明交流高度，契合海外受眾普遍接受的“人類(lèi)共同遺產(chǎn)”話語(yǔ)體系。

從傳播學(xué)的議程設(shè)置理論看，影片主動(dòng)設(shè)置了“古代民間航海文明”這一全新輿論議題，對(duì)沖境外長(zhǎng)期炒作的爭(zhēng)端話題，引導(dǎo)全球受眾從千年文明維度重新認(rèn)知南海歷史，變被動(dòng)輿論防御為主動(dòng)價(jià)值輸出。

二、從宏大史論到個(gè)體命運(yùn)：跨文化共情的破圈之道

生硬宏大史論極易產(chǎn)生文化隔閡，個(gè)體生命故事才是跨越語(yǔ)言、地域、意識(shí)形態(tài)的通用傳播載體。這部影片十年持續(xù)跟蹤拍攝，搭建了宏觀歷史時(shí)序、中觀文明脈絡(luò)、微觀個(gè)體生命三維嵌套的敘事結(jié)構(gòu)。

宏觀層面，全片按照古代航海、近代傳承、當(dāng)代守護(hù)三段時(shí)序鋪展敘事。古代部分依托各類(lèi)《更路簿》文本、福船工藝、沉船考古復(fù)原先民耕海圖景；近代聚焦手抄本代代傳承，展現(xiàn)戰(zhàn)亂年代漁民依舊踏浪謀生；當(dāng)代分為文物保護(hù)、古技藝復(fù)原、海洋氣象與燈塔守護(hù)三條支線，串聯(lián)古籍修復(fù)師、船模匠人、三沙氣象哨兵、航標(biāo)維護(hù)人等當(dāng)代守護(hù)者。三段敘事前后呼應(yīng)——古代漁民依靠羅盤(pán)與手抄簿渡海，今人依托北斗、燈塔、氣象站守護(hù)同一片海域，守護(hù)遠(yuǎn)航、期盼平安的人文內(nèi)核跨越千年不變。

中觀層面，雙線并行搭建“文明互鑒”中層敘事。第一條主線是國(guó)內(nèi)多代傳承：潭門(mén)老船長(zhǎng)、古籍學(xué)者、非遺匠人接力搶救、解讀、復(fù)原《更路簿》；第二條主線是中外文明互通，片中展示《更路簿》記載航線對(duì)接?xùn)|南亞古港口，古代中國(guó)海產(chǎn)、手工業(yè)品經(jīng)由南海流向海外，域外物產(chǎn)同步輸入國(guó)內(nèi)。兩條敘事線相互交織，證明南海從來(lái)不是對(duì)立博弈的海域，而是聯(lián)通各國(guó)的文明紐帶。

真正讓這部紀(jì)錄片“破圈”的，是微觀層面的平民人物故事。攝制團(tuán)隊(duì)十年間持續(xù)跟拍多組核心普通人，用個(gè)體命運(yùn)軟化厚重歷史。最動(dòng)人的是三代潭門(mén)王氏家族敘事。王振忠講述祖父王詩(shī)桃九歲出海、12歲遇海難成為唯一幸存者、16歲再遇風(fēng)浪再次成為唯一幸存者，卻從未向恐懼低頭，繼續(xù)朝著南海出發(fā)。父親王書(shū)保隨身攜帶《更路簿》作為出海生命線，堅(jiān)信“當(dāng)船長(zhǎng)的人要懂得航海經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)就從《更路簿》來(lái)”。王振忠自建博物館留存祖輩航海記憶，一曲寫(xiě)給爺爺?shù)脑瓌?chuàng)歌曲，將一本航海簿轉(zhuǎn)化為家族血脈記憶。海外受眾無(wú)需理解主權(quán)概念，即可讀懂普通人與海洋深度綁定的深厚情感。正如影片中王振忠在寫(xiě)給爺爺?shù)母枥锍哪菢樱骸把┌椎念^發(fā)，鷹爪的腳丫和堅(jiān)定的步伐”——這是一個(gè)人的形象，也是一個(gè)民族與海洋關(guān)系的縮影。《更路簿》記錄的從來(lái)不只是航線，更是一代代航海者不斷積累、不斷傳承的海洋知識(shí)，和那些與《更路簿》共同成長(zhǎng)、向海而生的人。

感人的細(xì)節(jié)還有非遺匠人黃東偉父子數(shù)十年復(fù)原宋代福船，復(fù)刻水密隔艙等領(lǐng)先世界千年的造船技藝；三沙氣象局觀測(cè)員唐海榮二十多年如一日在永興島每天兩次放飛探空氣球，“風(fēng)云哨兵”雷打不動(dòng)；航標(biāo)維護(hù)員周亮在臺(tái)風(fēng)后搶修航標(biāo)，堅(jiān)信“看到燈塔就看到了希望”。整套敘事遵循“由小見(jiàn)大、以情證史”的邏輯——先讓觀眾記住老船長(zhǎng)、匠人、觀測(cè)員的人生故事，再自然帶出《更路簿》史料、千年航線、歷史證據(jù)。情感先行、史實(shí)后置，完美適配海外受眾接受習(xí)慣。

三、從演播棚到實(shí)景紀(jì)實(shí)：視聽(tīng)語(yǔ)言的國(guó)際化表達(dá)

國(guó)際傳播語(yǔ)境下，影像視聽(tīng)語(yǔ)言是無(wú)國(guó)界通用語(yǔ)言。該片立足十年實(shí)地拍攝積累的海量一手素材，融合4K超高清攝制、三維古船復(fù)原、微距文物攝影、沉浸式情景紀(jì)實(shí)多重藝術(shù)創(chuàng)新，兼顧學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性與國(guó)際審美。

攝制團(tuán)隊(duì)跋涉兩萬(wàn)余公里，覆蓋海南全島、西沙永興島、故宮、承德、泉州等涉海涉古遺跡，全部實(shí)景實(shí)地拍攝，拒絕演播棚虛構(gòu)復(fù)刻。技術(shù)層面采用微距鏡頭特寫(xiě)《更路簿》手抄字跡、珊瑚古船紋飾，三維建模完整復(fù)原古福船形制、古代南海航線全貌，動(dòng)態(tài)演示“更”的計(jì)時(shí)測(cè)距邏輯、山形水勢(shì)圖判讀方法，將晦澀古代航海術(shù)語(yǔ)可視化，降低海外受眾理解門(mén)檻。

視聽(tīng)風(fēng)格堅(jiān)持“去奇觀化、去沖突化”的沉靜紀(jì)實(shí)路線。大量采用海面日出、漁村炊煙、古籍光影、燈塔微光等柔和意象，配樂(lè)遼遠(yuǎn)溫潤(rùn)，搭配中英雙語(yǔ)克制旁白，契合歐美人文紀(jì)錄片主流審美標(biāo)準(zhǔn)。片中大量原生態(tài)同期聲——海浪、船槳、老漁民口述、古籍翻頁(yè)聲，弱化人工解說(shuō)灌輸，用現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)聲音增強(qiáng)紀(jì)實(shí)可信度，符合國(guó)際紀(jì)錄片“少解說(shuō)、多現(xiàn)場(chǎng)”的創(chuàng)作準(zhǔn)則。

全篇規(guī)避強(qiáng)硬外交式詞匯，全程采用文明、航海、民俗、普通人生活的中性敘事語(yǔ)態(tài)。賞析、字幕、英文配音全部遵循國(guó)際漢學(xué)表達(dá)習(xí)慣，人名、古籍、航海術(shù)語(yǔ)采用全球通用標(biāo)準(zhǔn)譯法。片中專(zhuān)家訪談兼顧國(guó)內(nèi)南海研究學(xué)者與海外國(guó)際法、海洋文明研究者，第三方客觀評(píng)述增強(qiáng)內(nèi)容中立感。安東尼·卡蒂等國(guó)際法學(xué)者在片中指出，英美自己的航海記錄同樣證實(shí)中國(guó)人在南海島嶼上從事大量漁業(yè)活動(dòng)。

配合正片上線，團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了完整的分階段新媒體傳播方案。預(yù)熱期投放宣傳片、導(dǎo)演手記、古手抄本文物科普短視頻；正片上線同步推出人物短片、古船復(fù)原、島礁氣象等分主題短視頻；播出后持續(xù)更新航線考據(jù)、古海圖對(duì)比、匠人紀(jì)實(shí)衍生內(nèi)容，適配CGTN多語(yǔ)種頻道、YouTube、推特、海外短視頻平臺(tái)等碎片化傳播場(chǎng)景。長(zhǎng)紀(jì)錄片負(fù)責(zé)完整歷史論證、建立深度認(rèn)知，1至5分鐘短視頻負(fù)責(zé)引流破圈、制造話題熱度，長(zhǎng)短內(nèi)容互為支撐，兼顧深度輿論引導(dǎo)與大眾廣泛觸達(dá)。

十年踏浪尋古卷，一紙航跡證海疆。在菲律賓南海仲裁案十周年這個(gè)特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)，總臺(tái)CGTN《更路簿：穿越南海的航跡》以高遠(yuǎn)政治立意錨定歷史正義，以人本立體敘事打通跨文化共情壁壘，以視聽(tīng)與全媒體藝術(shù)創(chuàng)新拓寬國(guó)際傳播邊界。它沒(méi)有陷入對(duì)抗式話語(yǔ)陷阱，而是以民間記憶、文明共生、人類(lèi)共通的平安與守護(hù)情感為切口，依托扎實(shí)史料、細(xì)膩人文敘事、國(guó)際化影像表達(dá)，既完整還原了中國(guó)開(kāi)發(fā)南海千年史實(shí)，又向世界傳遞了和平共生、文明互鑒的中國(guó)海洋觀。在百年變局與全球海洋輿論博弈持續(xù)深化的背景下，這部紀(jì)錄片為講好中國(guó)海洋故事、構(gòu)建可信可敬的國(guó)際形象提供了一份極具參考價(jià)值的紀(jì)實(shí)創(chuàng)作范本。（王永利）