AI時(shí)代，我真沒想到是儒家大放異彩：兩個(gè)字，避免大腦被趁虛而入

人工智能時(shí)代，人與人的差距被迅速拉大，而且這種差距會(huì)大到很極端的程度，就像月薪3000的打工人和馬斯克之間的差距一樣大。

但我認(rèn)為，現(xiàn)在把人們進(jìn)行所謂的“使用AI的人”和“不使用AI的人”是很勢(shì)利、很淺薄的區(qū)分。

什么叫“用AI的人打敗不用AI的人”，這跟前些年“時(shí)代拋棄你的時(shí)候不會(huì)跟你說一聲再見”一樣惡俗。

實(shí)際上，據(jù)我觀察和了解，用人工智能非常多的人正面臨兩大問題：

1、判斷力削弱，乃至有喪失的趨勢(shì)；2、傷痕累累，乃至有“魂飛魄散”的趨勢(shì)。

首先，人工智能的強(qiáng)項(xiàng)在于計(jì)算，包括分析、歸納和邏輯等，但它的弊端在于只能基于現(xiàn)有的數(shù)據(jù)進(jìn)行某種“客觀、理性”的運(yùn)算，然后給出一個(gè)結(jié)論。

如果你經(jīng)常依賴AI，那你就容易被AI誤導(dǎo)——如果它計(jì)算的數(shù)據(jù)是虛假的、錯(cuò)誤的，那它的結(jié)論就難免似是而非，甚至是嚴(yán)重誤導(dǎo)。

所以老方說AI時(shí)代信息泛濫的程度比互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代還要厲害，判斷力就成了人的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

其次，人有生理局限性，信息內(nèi)容是無窮無盡的，人工智能生成內(nèi)容的速度非常快，但人不可能24小時(shí)都在消費(fèi)內(nèi)容，人需要吃喝拉撒睡，算法再牛也不能把一個(gè)人全部的時(shí)間都占據(jù)。

不過因?yàn)樗惴ǖ膿屨己腿藗兊挠T不能，大家的精神耗散就非常快，很多人都面臨眼睛疲勞、精神疲憊、心力不足等問題。

這就是老方說AI時(shí)代儒家會(huì)大放異彩的緣故。

思想是一種力量，儒家有兩個(gè)字可以避免你的大腦被AI趁虛而入。

從互聯(lián)網(wǎng)到人工智能，機(jī)器、算法對(duì)人的“洞察”到了驚人的地步，它會(huì)不斷分析你，尋找你心底最隱秘的欲望，利用你人性的弱點(diǎn)，以拿捏你的時(shí)間、注意力和金錢。

大消費(fèi)時(shí)代，人也很容易被消費(fèi)掉。其實(shí)很多人一生的命運(yùn)早已被限定了，簡(jiǎn)單說就是“賺錢-消費(fèi)-賺錢”的循環(huán)。

而要想對(duì)抗這種趨勢(shì)和命運(yùn)，儒家有“修身”二字：自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。

科技越是發(fā)達(dá)，人類越是要向內(nèi)求，不斷深厚自己的根基，否則就無法駕馭這個(gè)時(shí)代，在AI這么強(qiáng)大的存在面前為其所役。

古人早就意識(shí)到人為物役的壞處，所謂小人就是被物質(zhì)所拿捏了，失去了人的尊嚴(yán)和主體性，只能隨波逐流，自欺欺人過一生。

渾渾噩噩的人生不值得，AI越是強(qiáng)大，人的內(nèi)心、精神、思想就越要強(qiáng)大，這樣才能不被其趁虛而入，為其所役。

現(xiàn)在的AI已經(jīng)非常聰明了，它知道如何討好你，知道你喜歡看什么，甚至可以說它根本不在乎什么真假虛實(shí)，它只是在追求一個(gè)邏輯性的成功結(jié)果，比如馴化你。

每當(dāng)我看到有人說程序員在訓(xùn)練人工智能的時(shí)候我都覺得可笑，難道不是人工智能正在馴化人類嗎？

我相信用不了多久，就會(huì)有很多人主動(dòng)戒斷手機(jī)、電腦和網(wǎng)絡(luò)，找個(gè)沒有信號(hào)的地方獨(dú)處一段時(shí)間，以恢復(fù)人性的自然。

修身的功夫是正心誠意，而正心誠意的關(guān)鍵是慎獨(dú)，只有慎獨(dú)才能養(yǎng)心。

如果你多了解一些儒家你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己必須是不斷自我反省、克己復(fù)禮才行，因?yàn)槲覀內(nèi)粘Ｍ亲晕曳趴v和懶惰的，相當(dāng)于自動(dòng)巡航的狀態(tài)，這就導(dǎo)致自己很容易被引誘和操縱。最怕是大腦被注入了錯(cuò)誤的觀念還不值得，乃至洋洋自得，自我感覺良好。

孔夫子強(qiáng)調(diào)杜絕四種毛病：毋意、毋必、毋固、毋我。就是因?yàn)樗缇桶l(fā)現(xiàn)了主觀臆測(cè)、想當(dāng)然、固執(zhí)己見和自以為是的危害性。什么都是“我以為”的人，就特別能夠欺騙自己。

人性的弱點(diǎn)有很多啊，比如以自我為中心，自私，貪婪、懶惰，虛榮，攀比，嫉妒，執(zhí)迷等，人世間的多少麻煩和痛苦都是這些問題帶來的。

知止而后有定，人生在世就必須能夠中止自己的錯(cuò)誤，讓自己止于至善。儒家學(xué)問的宗旨就是勸人通過慎獨(dú)、修身來達(dá)成真誠，沒有長期的踐行，只是隨便一句“做自己”不過是另一種自欺欺人而已。

總而言之，儒家學(xué)說一定會(huì)在人工智能時(shí)代大放異彩，人們會(huì)從中找到自強(qiáng)之道，讓自己超脫物質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)的迷惑，真正進(jìn)入生命自由自在的境地。關(guān)于這方面的實(shí)證，大家可以關(guān)注我后面的文章。