眾所周知,在《西游記》中,觀音菩薩的地位相當之高,雖然身為菩薩,但實際權力和威望遠超一般佛眾。??
觀音菩薩也是天庭認可的“五方五老”之一,更是西天諸佛、菩薩中,唯一一個可以跟佛老并肩獲邀參加蟠桃盛會的大神。玉帝見了她,都要“降階禮迎”,見王母和太上老君,也能做到平起平坐,波瀾不驚。
以至于后來孫悟空被戴緊箍兒后,十分不解,你這么一個厲害,地位又高的神仙,跟我一只猴子較什么勁?
“你這個七佛之師,慈悲的教主,你怎么生方法兒害我?”
可是,這么厲害的一個神仙,聽說孫悟空惹惱了鎮元子,竟然來了這么一句:
“鎮元子乃地仙之祖,我也讓他三分,你怎么就打傷他樹?”
那么,問題就來了,地位如此尊貴的觀音菩薩,為什么也要讓鎮元子三分?
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一、
有人說,那肯定是因為鎮元子的地位高,畢竟人家是地仙之祖,家里不拜三清,只拜天地的主!
唐僧師徒到達五莊觀的時候,見鎮元子只拜天地,為此還問過清風明月,為啥只拜天地?
結果這倆童子笑著回答:
“不瞞老師說,這兩個字,上頭的,禮上還當;下邊的,還受不得我們的香火。”
啥意思呢?
就是說,拜上天,還勉強說得過去,但是拜土地,這地,根本就受不得鎮元子的香火。畢竟,人家是地仙之祖,在地界上是老大,拜土地,也就是意思一下。
而且,清風明月怕唐僧師徒不清楚,還有補充了一句:
“三清是家師的朋友,四帝是家師的故人,九曜是家師的晚輩,元辰是家師的下賓。”
正因為鎮元子的地位高,元始天尊才會請他去做客,還順帶把他除了清風明月以外,所有的弟子都帶著去了。
還有如來佛祖,也曾經請過鎮元子去參加佛家的盛會——盂蘭盆會。而且,擔心伺候他的人規格不夠,還特意安排二弟子金蟬子給他遞茶。這也是為什么鎮元子去元始天尊那做客,特意安排清風明月給唐僧兩顆人參果吃的原因所在:
“那和尚乃金蟬子轉生,西方圣老如來佛第二個徒弟。五百年前,我與他在蘭盆會上相識,他曾親手傳茶,佛子敬我,故此是為故人也。”
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二、
但,僅靠清風明月說的話,就能斷定鎮元子的地位就高嗎?
不一定!
比如清風明月提到四帝是家師的故人,因為四帝是故人,就能代表鎮元子的地位比四帝高嗎?
不一定!
孫悟空推翻人參果樹后,曾經到過蓬萊仙島去找福壽祿三星,希望能找到救活果樹之法,在書中,就介紹過這三星的地位,比如壽星:
“大地仙鄉列圣曹,蓬萊分合鎮波濤……西池王母常來此,奉祝三仙幾次桃。”
王母娘娘都經常到這里來,還給三星送蟠桃吃,怎么說也能稱得上故人了吧?
可是,三星的地位高嗎?
并不高!
比如在比丘國,孫悟空跟豬八戒抓住了鹿精,就要將其打死時,壽星到了:
“大圣慢來,天蓬休趕,老道在此施禮哩。”
見齊天大圣孫悟空施禮,咱們能說得過去,畢竟名義上人家齊天嘛,跟玉帝平起平坐。但向豬八戒施禮,后面還得賠笑,稱呼豬八戒為“公”,不敢說比豬八戒地位高吧?
況且,豬八戒在嘴上也沒少損人家:
“肉頭老兒,罩住寒光,必定捉住妖怪了。”
這里只是稱呼他是老兒,已經算客氣了,在五莊觀的時候,豬八戒說的話更難聽。他將自己的帽子給壽星扣上了,拍手大笑說給壽星加官進爵了。壽星不滿,罵了豬八戒一句夯貨,結果豬八戒反口就是一句:
“我不是夯貨,你等真是奴才!”
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三、
包括清風明月提到的三清是家師的朋友,其實也不能說明,鎮元子就能跟三清平起平坐。
比如在烏雞國,唐僧夢到了冤死的烏雞國國王,唐僧就問了,你既然到了閻王殿,為啥不去告那個妖怪呢?
烏雞國國王就說了:
“他的神通廣大,官吏情熟,都城隍常與他會酒,海龍王盡與他有親,東岳天齊是他的好朋友,十代閻羅是他的異兄弟。”
而這個東岳天齊就是五方五老之一的東方崇恩圣帝,按照七衣仙女講的蟠桃盛會邀請名單,此人是跟觀音菩薩和如來佛祖平起平坐的人物。
可他卻是青獅精的好朋友!
而青獅精,不過是文殊菩薩的一個坐騎,至于他的主人文殊菩薩有沒有資格參加蟠桃盛會,都得打個問號呢。
還有,三星收到孫悟空的求助后,立馬就給他打了包票。只要他們去一趟五莊觀,不僅能穩住鎮元子,還能讓唐僧不念緊箍咒兒:
“大圣放心,不須煩惱。那大仙雖稱上輩,卻也與我等有識……”
說到底,還是因為三星吃準了鎮元子,有自信只要自己出馬,鎮元子必然要賣個面子給自己。那至少也說明,鎮元子除了歲數可能大一些,地位并不比三星高。
作為對比,孫悟空曾找到如來佛祖,想讓他幫忙,佛祖都不敢打包票太上老君會賣自己面子,去都不敢去:
“那怪物我雖知之,但不可與你說。你這猴兒口敞,一傳道是我說他,他就不與你斗,定要嚷上靈山,反遺禍于我也。”
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四、
所以,清風明月說了這么一大通夸獎自己家師的話后,孫悟空笑的在地上打滾,說這倆小童子在吹牛:
“只講老孫會搗鬼,原來這道童會捆風!”
也就是說,觀音菩薩敬鎮元子三分,并不一定是因為對方地位高。畢竟,鎮元大仙在天庭沒有編制,也沒有奉仙箓,不參與天庭職務高低排名。
有人說,那肯定是因為鎮元子厲害了,一招袖里乾坤,天下無敵手!
確實,鎮元子的武力值絕對是頂級的存在,畢竟整個西游世界,能一招秒了猴子的,一只手就能數得過來,而鎮元子就在其列。
更重要的是,一旦猴子吃過一次虧后,都能找到針對之法。比如彌勒佛的人種袋,第一次打個孫悟空不提防,能成功。可是,后面再使這一招,就抓不到孫悟空了。
同樣,九靈元圣也厲害,但對孫悟空也是初見殺,二見就連根猴毛都叼不住了。蝎子精也一樣,最開始趁孫悟空不提防,用倒馬刺扎了他一下,后面再戰的時候,就再也碰不到孫悟空了。
但如果單靠武力值來評判觀音菩薩對鎮元子敬重三分,那就有點偏頗了,為啥?
因為西游世界讓觀音菩薩忌憚武力,甚至不能近身的,不要太多!
比如降服黑熊精的時候,雖然觀音菩薩出馬了,可惜她也找不到應對之法,還是孫悟空提出了自己變仙丹,騙黑熊精吃下的辦法,菩薩允了:
“菩薩沒法,只得也點點頭兒。”
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五、
即便如此,觀音菩薩也是借助如來佛祖送他的三個箍兒,實現了對黑熊精的降服。
同樣的情況還有收服紅孩兒時,觀音菩薩也是先找龍王借海水,再找李天王借天罡刀,還得孫悟空打前站吸引紅孩兒坐蓮花寶座,最后才用箍兒降服。
最明顯的是蝎子精,這家伙不僅將如來佛祖扎得哇哇叫,連觀音菩薩自己都講了,不敢近身啊:
“若要救得唐僧,除是別告一位方好,我也是近他不得。”
那么,能說因為觀音菩薩打不過,或者不好對付黑熊精、紅孩兒和蝎子精,就要敬他們三分嗎?
所以,鎮元子能讓觀音菩薩敬重三分,絕不是因為地位高,或者武力值強,就能說得過去的。那么,到底是什么原因,鎮元子讓觀音菩薩敬重三分呢?
人品!
可以說,整部《西游記》中,憑借人品能趕上鎮元子的,基本沒有,是真沒有。
一是鎮元子這人知恩圖報,而且是滴水之恩,當涌泉相報的那種。
當初他去參加蘭盆會,金蟬子作為如來佛祖的二弟子,給鎮元子遞了一杯茶。要知道當時的金蟬子跟半個主人差不多,是代佛祖遞茶,相當高的禮儀了。就類似于去美國白宮,特朗普讓兒子給你遞了一杯茶一樣,畢竟鎮元子稱呼金蟬子為佛子。
鎮元子是怎么報答他的?
直接送了兩顆人參果:
“我那果子有數,只許與他兩個,不得多費。”
要知道,這果子何其珍貴,一萬年才能成熟一次,一次才結三十顆果子。當初開園的時候,五莊觀將近五十個人,都是鎮元子的嫡系弟子啊,連師父一起才分了兩顆。
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六、
其次,鎮元子無條件信任和寵愛自己的弟子,即便弟子犯錯,也會明事理,不會無端發火。
比如對最小的兩個弟子清風明月,那是相當放心,把整個五莊觀包括人參果樹都交到了這倆人手中。要知道,這倆弟子都活了一千多歲了,竟然無知到以為靠一把鐵鎖,就能鎖住孫悟空的程度。
可鎮元子,就因為他們倆平時都睡懶覺,就今天早起了一會兒,就欣慰不已:
“清風、明月卻也中用,常時節日高三丈腰也不伸,今日我們不在,他倒肯起早開門掃地。”
當然,這也是他空歡喜一場,因為那倆家伙在孫悟空瞌睡蟲的幫助下,還在呼呼大睡呢。
但是,鎮元子的其他徒弟卻不這樣認為,覺得清風明月可能見大家不在家,將值錢的東西卷走跑路了。
結果鎮元子就將其怒斥一番,依然選擇無條件信任自己的愛徒:
“豈有此理!修仙的人,敢有這般壞心的事?想是昨晚忘卻關門,就去睡了,今日還未醒哩。”
更重要的是,當清風明月醒過來后,見師父來了,哇哇的大哭起來,眾人第一反應是:
“那和尚打你來?”
在得到清風明月沒有挨打的答復后,鎮元子竟然是笑了,反過來安慰弟子:
“大仙聞言,更不惱怒,道:‘莫哭,莫哭!你不知那姓孫的,也是個太乙散仙,也曾大鬧天宮,神通廣大。既然打倒了寶樹,你可認得那些和尚?’”
而且,鎮元子是很清楚自己的徒弟不是孫悟空對手,讓他們回去準備繩索,自己擼袖子上。
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七、
再次,鎮元子做事講究尺寸,就事論事,絕不得理不饒人!
鎮元大仙抓了唐僧師徒之后,也不是全都懲罰,沒參與的白龍馬就不在其列,還給它草吃:
“將馬也拿出拴在庭下,與他些草料,行李拋在廊下。”
而且,懲罰唐僧師徒也是按照人參果的數量,平均分到這些人身上打。但是,孫悟空舍不得唐僧挨打,選擇讓自己挨打,鎮元子也認可:
“照依果數,打三十鞭。”
并且認可孫悟空的孝道:
“這潑猴,雖是狡猾奸頑,卻倒也有些孝意。既這等,還打他罷。”
更重要的是,鎮元大仙不會得理不饒人,而是見好就收,只要能救活果樹,我就跟你結拜:
“你若有此神通,醫得樹活,我與你八拜為交,結為兄弟。”
后來果樹被救活后,鎮元子毫不吝嗇,直接就跟大家分著吃了十顆:
“此時菩薩與三老各吃了一個,唐僧始知是仙家寶貝,也吃了一個,悟空三人亦各吃一個,鎮元子陪了一個,本觀仙眾分吃了一個。”
也就是說,只要是幫忙出力的,甭管出力多少,即便是被豬八戒罵奴才的三星,不過是來勸唐僧別念緊箍咒兒,也一人分了一顆吃。
整個過程,鎮元子不急不躁,不惱不怒,心性穩定,還講道理。即便人參果樹被推倒了,人家也都是笑呵呵,心平氣和的處理。唯一一次發怒,竟然是因為孫悟空將人家吃飯的大鐵鍋毀了:
“這個潑猴,著然無禮!教他當面做了手腳!你走了便罷,怎么又搗了我的灶?”
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最后,鎮元大仙甭管是對待故人唐僧,還是對待福壽祿三星,亦或者觀音菩薩,都做到了不卑不亢,以禮相待。
聽到福壽祿三星來了,正跟唐僧閑聊的鎮元子,即刻起身降階奉迎:
“鎮元子正與唐僧師弟閑敘,聞報即降階奉迎。”
聽說觀音菩薩到了,三星是慌慌張張出來的,鎮元子則是躬身謝菩薩:
“小可的勾當,怎么敢勞菩薩下降?”
對待孫悟空也堅守了承諾,果樹救活了,鎮元子真就跟孫悟空結拜了兄弟。畢竟在《潛伏》中,站長就說過,沒有人情的“修仙”是短命的。
也就是說,鎮元子仁、義、禮、智、信,基本全都占齊了。這么道德高尚,人品又好的人,觀音菩薩啥毛病都挑不出來,自然是讓他三分。
當然,菩薩也就敬他三分,要是換成我楊角風,我都要拜鎮元子為義父了。
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