當(dāng)過(guò)反元幕僚、拜施耐庵為師，羅貫中一生有多傳奇？

作者：趙心放

羅貫中，元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。他寫(xiě)的《三國(guó)演義》對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。

羅貫中出生在一個(gè)商人家庭，家境不錯(cuò)。他自幼聰穎，7歲入私塾學(xué)習(xí)，14歲時(shí)因母親不幸病故，就輟學(xué)了。元代中期，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化中心由北方轉(zhuǎn)移到了南方，南宋故都杭州成了人口云集，商業(yè)發(fā)達(dá)的繁華城市，也成了戲劇演說(shuō)等文化藝術(shù)的發(fā)展中心。他隨做絲綢生意的父親來(lái)到蘇州、杭州一帶。這里聚集了大批從北方來(lái)的知識(shí)份子，從小對(duì)小說(shuō)、雜劇感興趣的羅貫中，正好如魚(yú)得水。

元朝末年，社會(huì)發(fā)生動(dòng)蕩，群雄蜂起，明人王圻在《稗史匯編》中稱其為“有志圖王”者。筆者根據(jù)史料和其經(jīng)歷分析，羅貫中并不是打算“圖王”，而是想尋找屬于自己的“黃金屋”“顏如玉”而已，在蘇州結(jié)識(shí)了施耐庵，兩人以師徒相稱，并一同加入了張士誠(chéng)反元隊(duì)伍，做過(guò)一段時(shí)間幕僚后離開(kāi)了。受施耐庵的影響，他開(kāi)始創(chuàng)作《三國(guó)演義》。明朝建立之后，進(jìn)行了數(shù)次科舉考試，由于有參加張士誠(chéng)隊(duì)伍的經(jīng)歷，他不得已淡出江湖。流寓于江、浙一帶，發(fā)憤著書(shū)。

這時(shí)的羅貫中，不僅具有豐富的學(xué)識(shí)，還有從軍抗元的斗爭(zhēng)經(jīng)歷，可以說(shuō)具備了創(chuàng)作《三國(guó)演義》的條件。到1370年，他已寫(xiě)了12卷。在創(chuàng)作《三國(guó)演義》期間，施耐庵從蘇州遷移到興化，并在1370年逝世。為了實(shí)現(xiàn)施耐庵的遺愿，完成《三國(guó)演義》后，在六年的時(shí)間內(nèi)，加工、增補(bǔ)施氏的《水滸傳》，并繼續(xù)創(chuàng)作其他的歷史演義作品。六十歲后，他感到歲月不饒人，決定將創(chuàng)作告一段落，去找地方出版這些作品。洪武十三年左右，六十八歲的他從杭州出發(fā)，來(lái)到當(dāng)時(shí)出版業(yè)中心的福建建陽(yáng)，但天不遂人愿，僅過(guò)兩年就病逝了。

羅貫中的創(chuàng)作以小說(shuō)最為出名，據(jù)史料稱“編撰小說(shuō)數(shù)十種”，此外和施耐庵一起編寫(xiě)過(guò)《水滸傳》。元末明初，我國(guó)的小說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期，尤其是章回體小說(shuō)步入了日臻完善的階段。《三國(guó)演義》的創(chuàng)作在我國(guó)文學(xué)發(fā)展史上建樹(shù)了不可磨滅的偉大功績(jī)，同時(shí)也豐富了世界文學(xué)寶庫(kù)。

《三國(guó)演義》這部古典文學(xué)名著，描述了從東漢中平元年（184年）到西晉武帝司馬炎太康元年（280年）近一個(gè)世紀(jì)中，魏、蜀、吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)歷史。素材來(lái)源筆者認(rèn)為是“三個(gè)方面”和“一個(gè)結(jié)合”。

“三個(gè)方面”是：依據(jù)陳壽的《三國(guó)志》所提供的歷史線索和歷史人物；采用了裴松之對(duì)《三國(guó)志》的補(bǔ)缺等保存的大量寶貴史料；吸取了西晉至元1000多年間民間傳說(shuō)的寶貴營(yíng)養(yǎng)。

“一個(gè)結(jié)合”是：羅貫中有在張士誠(chéng)隊(duì)伍的經(jīng)歷，除了熟悉出謀劃策、文書(shū)辦理這些外，對(duì)于行軍打仗、比武打擂這些更是耳濡目染。他將自己的藝術(shù)修養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將近一百年來(lái)浩瀚繁富和樁樁歷史事件進(jìn)行了形象生動(dòng)的描述，完成了這部75萬(wàn)字的古典名著。

在這部名著中，羅貫中寄托了自己個(gè)人的愛(ài)憎情感，客觀地揭露了封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的各種矛盾斗爭(zhēng)，生動(dòng)地刻畫(huà)了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉和陰謀詭計(jì)，客觀揭示了農(nóng)民生活在水深火熱之中的真實(shí)歷史情況和原因。

筆者管見(jiàn)，我們通過(guò)讀《三國(guó)演義》，至少要從三個(gè)方面向羅貫中學(xué)習(xí)。

一是搞創(chuàng)作要下苦功夫熟悉素材。《三國(guó)演義》寫(xiě)得好的原因，首先是他諳熟歷史資料，深刻了解各種歷史人物。除了吸收陳壽、裴松之著作中的長(zhǎng)處外，對(duì)書(shū)中成百上千書(shū)中人物的姓名、性格特征，甚至不少人物的社會(huì)關(guān)系、歷史命運(yùn)和仕途風(fēng)云，都作了細(xì)致的分析研究。其“鐵杵磨成針”精神，是羅貫中將近一百年歷史盡收眼底、聚整世紀(jì)風(fēng)云于筆端的底氣所在。

二是不遺余力追求藝術(shù)形式的完美。三國(guó)故事在羅貫中創(chuàng)作之前就有流傳，但那屬于歷代集體編著的說(shuō)書(shū)形式，羅貫中是進(jìn)行的創(chuàng)作，其創(chuàng)作意識(shí)，從借史演義，寓言寄托，到面對(duì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注人生。描寫(xiě)的人物從英雄怪杰到尋常平民百姓。小說(shuō)的語(yǔ)言從過(guò)去的文言到口語(yǔ)化、方言化。如此等等，都足以說(shuō)明羅貫中的章回小說(shuō)在中國(guó)小說(shuō)史上取得的巨大成就，為以后中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。

三是擅長(zhǎng)描寫(xiě)，描寫(xiě)非常具有特色，例如書(shū)中寫(xiě)了上百場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，硬是做到場(chǎng)場(chǎng)都各有特色，絕不雷同。以赤壁之戰(zhàn)為例，既有大量的軍事活動(dòng)，也有大量的外交活動(dòng)；既有正義的伸張，又有陰謀的破滅。矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果出人意料：實(shí)力最強(qiáng)者敗，最弱者勝；兵最多者敗得最慘，兵最少者獲利最大。

歲月不拘，時(shí)節(jié)如流，《三國(guó)演義》不僅在國(guó)內(nèi)家喻戶曉，婦孺皆知，而且被翻譯成十多種國(guó)家的文字，風(fēng)行全世界，受到世界人民的喜愛(ài)。在國(guó)外，《三國(guó)演義》被稱為“一部真正具有豐富人民性的杰作”，《大英百科全書(shū)》稱羅貫中為“第一位知名的藝術(shù)大師”。

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