階級性，法國電影的分水嶺

皇帝的新衣之所以被一個小孩識破，那是因為小孩跟皇帝沒在一個階級，小孩的日常與皇帝的日常云泥之別，因此，小孩才能輕而易舉地識破皇帝的新衣的假象，這要是換成一個大臣，估計就懸了，很可能大臣自己也會穿上這種“新衣”。這就說明，不同的階級所面臨的問題是不一樣的，而不同的階級所回答問題的方式也是不一樣的，在這不一樣中找到一樣，那就是同等階級敘事了。

今天給大家推薦的影片《游戲規則》就是這樣一部電影，本片講述的是一個法國上流社會之間的潛移默化的規則，大家都心照不宣，但對外宣稱是一套，自己對內又是一套。不同的規則對應不同的場合，而制定規則的人以及遵守規則的人甚至于解釋規則的人則對于規則有著屬于自己的理解，什么理解呢？自主性理解，說白了就是當規則適合自己的意向而當時候，規則就是對的，反之，就會換一種方式解釋規則。

上流階級對外宣稱自己找到了異性之間的純正友誼，然而對于內部來說，異性之間可以四處留情而不被人嫌棄，原因就在于他們可以在內部之間不遵從這個規則，直到出現了一個破壞者，當破壞者想要破壞規則，找到純愛的時候，槍聲響起，兩個仆人覺得自己維護了上流社會的正義。

《游戲規則》是一部荒誕影片，當然，本片技術上的手法是值得稱贊的，它采用多線敘事但卻不困于某一件具體場景故事，它樹立了多個人物，但同時卻沒有一個真正的核心人物，這種敘事手法以及通過鏡頭語言來轉場敘事，對于很多觀眾來說是比較驚喜的，但是對于法國電影來說也是比較驚喜的，最重要的驚喜的點在于本片雖然質量很高，但當游戲規則開始發生轉變的時候，法國電影此后卻江河日下了。

本片上映在1939年年中，此后的一年，法國在二戰中投降了納粹德國，而正因為二戰時期的戰亂波及，法國電影原本在全球的發行力量就開始逐漸的收縮了，這個時候，美國電影快速的填補了法國電影遺留下來的市場，憑借著自己國家不會被戰亂波及，美國電影迅速崛起，此后的幾十年，美國電影開始在全球電影市場形成了一種壟斷地位。這何嘗不是一種游戲規則的變更，因此，對于本片來說，這樣看，也是唏噓不已的。

而本片所崇尚的游戲規則實際上是一種諷刺效用，我們可以從后往前看，為什么兩個被辭退的仆人最后射殺了宴會的參與者，這本該是一件匪夷所思的事情，但就這樣發生了？這背后到底是為什么呢？原因也很簡單，宴會的參與者背后是一種離經叛道，因為想要獲得真摯的愛情，就要首先跟宴會劃清界限，跟上流社會劃清界限的方式就是不按照他們的意愿行事，他們什么意愿呢？表面上文明有愛，背地里男盜女娼，當安德烈最終死亡的時候，也預示著他永遠不會融入到上流社會的規則中去，而安德烈作為異類，也只能被上流社會拋棄。

而那兩個仆人，則是上流社會忠實的皈依者，就如同今天我們在社會上看到的一些對于西方文化詭異的教眾一樣，他們不愿意看到事實，也不愿意看到真實，只愿意看到自己想要看到的真實，但這種真實往往不存在的。

原本他們與自己期待的上流社會并不屬于一個階級，但他們總想著自己可以通過偶然機遇躋身于這個理想中的階級，就如同本片中的新來的仆人一樣，他自以為進入到了上流社會的家中做事，儼然就成為了他們中的預備一員，他處處以上流社會的標準行事，甚至于勾引有夫之婦也不覺羞恥，他完全踐行了上流社會的價值觀，然而最后呢？最后依舊落得個不堪的下場，甚至于被趕出了莊園之后，也沒有幡然悔悟，而是繼續踐行著上流社會的價值觀。

即使普通人與上流社會不同屬于一個階級，但當普通人被上流社會規訓，尤其是用這種看似義正詞嚴的規則規訓之后，普通人心中就有了一個幻想，幻想著自己有一天也可以這樣，但階級的區隔遠比一切都重要，仆人永遠是仆人，仆人不可能通過自己的奮斗，有朝一日變成主人，即便是仆人認同主人的價值觀也不行，他也只是一個有意思的仆人而已。

而即便是主人，當價值觀不再相同的時候，自然也就到了說再見的時候，這個時候主人與仆人的界限就沒那么重要了。安德烈最終的死亡已經預示了這件事情本身的荒誕，上流社會的規則從來都是制定者說了算的，而那些參與者是沒有辦法在這樣的規則中存活的。那些所謂的虔誠的皈依者，看似忠于規則，實際上連規則是什么樣都不知道，他們或許才是最值得傷心的角色。

你好，再見