河南
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文丨詩詞君
暑氣正濃，蟬聲聒噪。一年中最喧鬧的季節，偏偏最需要一份安靜。
年輕時以為“靜”是環境，要躲進深山、關上門窗才得安寧。到了如今才懂——真正的靜，不在外面，在里頭。
心里無事，鬧市也是深山；心里有事，深山也是鬧市。
任窗外風雨飄搖，我自微笑，與時光同行。不求轟轟烈烈，只愿舒適坦然。
閑臥聽蟬：洗盡世間念，何處不月明
《排悶六首其四》
宋·陸游
西塞山前吹笛聲，曲終已過雒陽城。
君能洗盡世間念，何處樓臺無月明。
世間總是喧囂，人心總是難測。心里干凈，處處有明月；心里裝著事，再好的風景也看不見。
正如雪小禪所說：“人隨風過，自在花開花又落，不管世間滄桑如何。一城風絮，滿腹相思都寂寞，只有桂花香暗飄過。”
真正的寧靜，從來不在山水，而在于自己的內心。人閑則心靜，心靜則萬事隨風。
尋一處靜謐的小巷，腳踩著青青的石板，且輕悄悄的走過，天地間仿佛只剩自己一人，享受這片刻安寧的時光，風靜人閑，便勝卻人間無數。
詩心若無處歸依，
就會在喧囂中沉沒。
我們設立：守護詩脈群
每日寄詩，互守心燈，
不讓詩脈熄滅。
若你愿意留一盞心燈，
可掃碼入群
今日寄詩已在等你。
午夢悠長：世間萬事，不如一枕清涼
《太白胡僧歌》
唐·岑參
此僧年幾那得知，手種青松今十圍。
心將流水同清凈，身與浮云無是非。
商山老人已曾識，愿一見之何由得。
山中有僧人不知，城里看山空黛色。
張淑萍說：“人生路上，最美的風景都盛開在心底，最美的心底都藏在最真摯的感情里。”
身如浮云般自在，沒有是非掛礙。流水不停，卻不留痕跡；浮云來去，卻不問對錯。這便是真正的“靜”——不是什么都不想，是想過就放下，來了就讓它走。
往后余生，掬一捧清水，握一份淡然，盈一眸清遠，靜以修身，隨遇而安。
風過荷塘：熱鬧是它們的，清涼是我的
《憶王孫·夏詞》
宋·李重元
風蒲獵獵小池塘，過雨荷花滿院香。
沉李浮瓜冰雪涼。
竹方床，針線慵拈午夢長。
風過荷塘，荷葉獵獵作響；雨后荷花，滿院生香。井水湃過的瓜果，咬一口涼到牙根。
是的，心之所向處，處處皆天堂。
按自己喜歡的生活方式，過自己喜歡的生活，便是人間幸事。
至于那些不懂你的人，且隨他去吧，無須多言，一個微笑，便可抵千言萬語。
不為物役：車馬喧囂，自在從容
《為賈師雄發明古鐵鏡》
唐·呂洞賓
手內青蛇凌白日，洞中仙果艷長春。
須知物外煙霞客，不是塵中磨鏡人。
你要知道，那些超然物外的煙霞客，絕不是在塵世中磨鏡度日的人。
“磨鏡人”是唐代常見的職業，走街串巷替人磨亮銅鏡，以此為生。他們的心被生計束縛，被眼前的銅鏡困住了。
真正自在的人，不是有錢有閑，是心不被任何東西牽絆。詩詞征稿中，關注詩詞天地投稿
帶著一份自在灑脫的心情，不為外物所擾，不被世俗所困，做自己喜歡的事，成自己想成的人。
一路上，有春花秋月相伴，亦無所畏懼。
靜面群山：不問過往，不憂未來
《水調歌頭·隱括杜牧之齊山詩》
宋·朱熹
江水浸云影，鴻雁欲南飛。
攜壺結客何處？空翠渺煙霏。
塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。
風景今朝是，身世昔人非。
酬佳節，須酩酊，莫相違。
人生如寄，何事辛苦怨斜暉。
無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。
與問牛山客，何必獨沾衣。
古往今來，多少春花秋月都過去了，何必像齊景公那樣，登牛山而落淚——為時光流逝、為人生短暫而悲傷？
人生如寄，不問歸期，只看眼前風景。
人生短暫不是用來哀嘆的，是用來珍惜的。在平凡的日子里，找到屬于自己的小歡喜，便已足夠。
不回頭，不張望，把眼前的日子過好，就是最好的活法。
云開月明：起落沉浮，人生煙雨
《夏夜》
唐·韓偓
猛風飄電黑云生，霎霎高林簇雨聲。
夜久雨休風又定，斷云流月卻斜明。
狂風、閃電、黑云壓頂，暴雨猛烈地敲打著高處的樹林。
可這樣的猛雨沒有下一整夜——雨漸漸停了，風定了，云層裂開一道縫，斜斜的月光透了出來。
生活，總是一半不盡人意，一半且過得去；人生，總是一半明媚似火，一半凄涼如雨。
從來沒有如意的人生，只有看開的生活。世事無常是有常，何不執一顆淡然之心，笑對風風雨雨，快活每時每刻。
行走在這紛繁喧囂的世間，雖然做不到看破紅塵無悲無喜得失兩忘，也要修煉一顆淡定從容的心。
泰然面對日出日落，月缺月圓，活出自己的美好人生。
花開，賞花；雨落，聽雨。如此，人生便可坦然如水，自在如風。
關注詩詞天地，余生，愿你擁一份閑情，守一份清靜，活得愜意而舒適，明媚而坦然。
*文章綜合來源于網絡，編輯：霄風
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