牛媽媽被困山溝瘦成皮包骨，6個(gè)月小牛犢始終不離不棄

大概一周前，博主“@仟水牧業(yè)”飼養(yǎng)的一頭母牛跟它的孩子在山上走失了。焦急了尋找了4~5天后，終于是在某處山溝里找到了。他拍攝了找到母牛的視頻，獲得了1.2萬的點(diǎn)贊，居然還上了各大平臺(tái)的熱搜！

聽起來很普通的一件事啊，咋關(guān)注度這么高呢？

當(dāng)博主找到這頭母牛的時(shí)候，它困在某處山溝里，被樹藤給緊緊纏住了脖頸，看來這就是失蹤多天的原因了。小牛則緊緊地依偎在母親的身邊，這么多天肯定是寸步不離的。它已經(jīng)有點(diǎn)認(rèn)不出主人了，博主靠近的時(shí)候，它往媽媽身上靠得更近了，但就是不愿意離開。

網(wǎng)友們都覺得很感動(dòng)，感嘆小牛真的是很懂事！

博主拿出鐮刀割斷了樹藤，然后牽著牛母女兩牛返回了牛群。

后續(xù)精心照料了幾天，喂了紅糖水，吃了精飼料，現(xiàn)在牛媽媽狀態(tài)好很多了，起碼骨骼不那么明顯了。

小牛值得表揚(yáng)，牛媽媽同樣非常辛苦！在被困住的這幾天里，它吃不到什么東西，但卻還在努力給小牛產(chǎn)奶。

當(dāng)時(shí)牛媽媽已經(jīng)瘦到了令人觸目驚心的程度。它的整個(gè)身軀仿佛只剩下了一層薄薄的皮包裹著骨架，脊背高高隆起，像一條鋒利的刀刃般從頸部一直延伸到尾部，每一節(jié)脊椎骨都清晰可見，在皮下形成了一道突兀的棱線。兩側(cè)的肋骨根根分明，像用筆狠狠勾勒了輪廓，凹陷的腹部讓身軀呈現(xiàn)出一種不自然的扁平感。

臀部?jī)蓚?cè)的髖骨高高突起，形成了兩個(gè)尖銳的棱角；原本應(yīng)該肥嘟嘟的屁股深深塌陷，只剩下松弛的皮膚無力地垂掛著。從后面看，尾巴根部深陷，周圍的肌肉幾乎完全消失，整個(gè)后軀像是一個(gè)被抽空了填充物的皮囊，走起路來四肢僵硬，每一步都顯得沉重而艱難。

都這樣了，它還能讓小牛活著，母女兩牛真的都很了不起。

曾經(jīng)人類對(duì)待動(dòng)物是沒有今天這般細(xì)心的，以前是真的把動(dòng)物完全當(dāng)成資源使用的。如今有如此多顧忌，除了人類已經(jīng)能吃飽飯，已經(jīng)有多余的精力來“共情”之外，還因?yàn)榭茖W(xué)研究已經(jīng)證實(shí)很多動(dòng)物是擁有自己的意識(shí)和情感的！

也就是說這些動(dòng)物不再是以前人們認(rèn)為的“無靈魂”的資源，而是“有血有肉的”的，開心了會(huì)興奮、同伴逝去會(huì)悲傷、會(huì)有自己的交際小群體的生物。

“動(dòng)物福利”這個(gè)觀念的不斷深入，正是基于這樣的事實(shí)。

牛當(dāng)然也是擁有情感的動(dòng)物之一。

2024年發(fā)表于《應(yīng)用動(dòng)物行為科學(xué)》的一項(xiàng)研究試圖測(cè)試母牛心里到底有多在乎自己的小牛。

怎么量化這么抽象的概念呢？

科學(xué)家們用了兩扇特別沉、得使勁兒用頭頂才能推開的“重型門”。一扇后面是自己的孩子，另一扇則是陌生小牛。母牛越想把門頂開，就說明它越急著想見自己的孩子，這就是它“愿意付出的代價(jià)”。

他們把母牛分成了三組來比較：第一組媽媽和孩子整天膩在一起，形影不離；第二組媽媽和孩子隔三差五才能見一面；第三組最慘，小牛剛出生才48個(gè)小時(shí)，就被強(qiáng)行抱走了。

先看前兩組，科學(xué)家原本以為，整天黏在一起的媽媽肯定更激動(dòng)，會(huì)更拼命頂門找孩子。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，隔三差五見孩子的媽媽，和整天膩在一起的媽媽，頂門的力氣居然差不多大。這說明母牛對(duì)孩子的思念和在乎，不會(huì)因?yàn)橐娒娲螖?shù)少了就減少，只要有過親密接觸，那份感情就在那兒。

而第三組這邊，那些出生兩天就被迫骨肉分離的母牛，頂門的力氣明顯小多了。這很正常，太久沒見，感情自然生疏了，孩子在她心里沒那么重了。

但最最重要的神來之筆是，當(dāng)門實(shí)在太沉，所有媽媽都死活頂不開的時(shí)候，大部分媽媽寧可轉(zhuǎn)身走開、待在原地發(fā)呆，也不愿意去頂旁邊那扇關(guān)著“別人家小牛”的門。

這說明母牛對(duì)自己親生的孩子，確實(shí)有著那種人類能理解的、排他性的情感依戀。

2019年發(fā)表于《科學(xué)報(bào)告》的一項(xiàng)研究，記錄了13頭荷斯坦奶牛在發(fā)情期、等待投喂以及被拒絕喂食、被獨(dú)自隔離時(shí)發(fā)出的叫聲。這些都屬于是情緒場(chǎng)景，心情是不一樣的。

科學(xué)家一共記錄了333次高頻叫聲，通過分析21個(gè)聲學(xué)參數(shù)發(fā)現(xiàn)奶牛在不同情緒情境下發(fā)出的叫聲都保持著個(gè)體獨(dú)特性，并且這種獨(dú)特性在正面和負(fù)面情境中都能被穩(wěn)定識(shí)別！

這表明了奶牛是有自己的情緒的，并且會(huì)因此產(chǎn)生不同的叫聲。

我覺得就這2個(gè)實(shí)驗(yàn)就足夠論證了牛是擁有情感和意識(shí)的。我也不是想說因此就不能飼養(yǎng)牛來吃肉，主要還是“殺生不虐生”這點(diǎn)。咱們?nèi)祟愐彩莿?dòng)物，吃其他的動(dòng)物是非常合理的。