山西
張旦 攝
青龍寺壁畫位于稷山縣城西4公里馬村西側的青龍寺內，始建于唐龍朔二年（662），由工部尚書王政奉敕建寺時繪制。現存建筑主要為元、明時期遺構，保存有跨元明兩代的壁畫196.38平方米，分布于大殿、中殿等殿宇中。
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青龍寺壁畫總面積約196.38平方米，主要分布于立佛殿（又稱腰殿）和大雄寶殿。壁畫采用礦物質顏料繪制，歷經數百年色彩仍較為鮮艷。
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立佛殿建于元至元二十六年（1289年），殿內壁畫為佛、道、儒三教融合的水陸道場畫，繪有神、人、鬼、仙等形象共300余眾或500余眾，面積約120-130平方米。
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壁畫布局有序，西壁上層為三世佛和禮佛圖，下層為道教萬神圖；北壁上層為十八羅漢，下層為十殿閻君、六道輪回、天龍八部等；東壁因年久失落難以辨別；山墻北側繪有千手千眼觀音及吉祥天女圖。民間傳說其作者為永樂宮壁畫繪者朱好古之師，繪制時間早于永樂宮壁畫42年。
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大雄寶殿建于元至正十一年（1351年），壁畫主要分布于東西山墻，東壁為《說法圖》（釋迦說法圖），西壁為《剃度圖》（彌勒說法圖）。
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殿北墻繪有救度眾餓鬼圖。殿內拱眼壁保存有“唐僧取經圖”，繪制于元至元二十六年（1289年）或元末明初，呈現唐僧、猴面行者（孫悟空）、另一僧侶（沙僧）及白馬的早期形象，未見豬八戒，比吳承恩《西游記》成書早近百年。
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壁畫藝術風格與芮城永樂宮壁畫一脈相承。以鐵線描和蘭葉描為主要技法，線條剛勁流暢，衣飾飄逸，具“吳代當風”遺韻。設色以石青、石綠為主，兼施朱紅、赭、黃、白等色。構圖融合了元代的中心對稱與明代的分層排列特點。
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青龍寺壁畫是我國古代惟一不以佛道為內容的壁畫孤例。畫題內容屬水陸畫范疇，是儒、釋、道三教同堂的水陸畫，仙佛神鬼融合一體，具有很高的藝術價值。壁畫將佛道儒三教合一，體現了中國傳統文化的包容性。
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在構圖上，青龍寺壁畫比永樂宮、毗盧寺、水神廟等同期壁畫在表現技法上存在一定師承關系。青龍寺壁畫和上述壁畫在用線、用色及人物造型上既有相似之處，又風格各異，具有重要的比較研究價值。
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壁畫雖是宣傳封建禮儀和宗教迷信，但畫面結構嚴謹，筆力遒勁流暢，色彩柔和協調，人物繁而不亂，人體比例適度，造型優美，形象生動，衣飾飄然，栩栩如生。它繼承了我國唐宋以來的繪畫表現技巧，被視為元、明兩代繪畫之杰作。
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