堅(jiān)守古法勇于創(chuàng)新，淺談辜廣生的書法藝術(shù)追求

辜廣生作品

書法之道，在于守正固本、出新致遠(yuǎn)。古往今來，但凡自成一派的書法大家，皆是深諳古法精髓，又敢于突破桎梏之人。當(dāng)代原創(chuàng)辜體書法創(chuàng)始人辜廣生，數(shù)十年深耕翰墨、潛心研修，始終秉持堅(jiān)守古法、勇于創(chuàng)新的藝術(shù)理念，在傳統(tǒng)碑學(xué)的沃土中扎根，在時代審美浪潮中蛻變，走出了一條承古開新的書法求索之路，成就了獨(dú)樹一幟的辜體書法藝術(shù)。

辜廣生作品

守古法，是辜廣生書法藝術(shù)的立身之本。書法的生命力根植于千年文脈，脫離古法的創(chuàng)新便是無根之木、無源之水。深知此理的辜廣生，畢生深耕碑學(xué)正脈，將研習(xí)古法、承襲正統(tǒng)作為畢生修行。他溯源秦漢碑碣、魏晉石刻，潛心鉆研《爨寶子碑》《爨龍顏碑》經(jīng)典風(fēng)骨，吸納漢隸的寬博雄渾、魏碑的剛勁樸拙，兼取篆、楷、行、草諸體筆法精髓，融匯鄧石如、康有為等歷代碑學(xué)大家的筆墨要義。

辜廣生作品

日復(fù)一日臨池不輟，深耕筆墨法度、打磨線條質(zhì)感、研習(xí)結(jié)字章法，精準(zhǔn)拿捏傳統(tǒng)碑學(xué)的金石氣韻與筆墨韻味。在他的書法創(chuàng)作中，中鋒運(yùn)筆的古法功底扎實(shí)厚重，線條沉實(shí)有力、方圓兼具，結(jié)字端正沉穩(wěn)、法度嚴(yán)謹(jǐn)，通篇?dú)忭嵐艠愦己?，完美承襲了中華傳統(tǒng)書法的正統(tǒng)風(fēng)骨。這份對古法的虔誠堅(jiān)守，為辜體書法筑牢了深厚的文化根基，讓原創(chuàng)書體自帶千年筆墨底蘊(yùn)。

辜廣生作品

勇創(chuàng)新，是辜廣生書法藝術(shù)的破局之魂。守正不為守舊，師古不泥于古，這是辜廣生一貫的藝術(shù)追求。傳統(tǒng)碑學(xué)雖風(fēng)骨卓然，卻易流于刻板僵硬，難以適配當(dāng)代大眾的審美需求與傳播場景。深耕傳統(tǒng)多年后，辜廣生跳出仿古復(fù)刻的桎梏，以現(xiàn)代審美為標(biāo)尺，開啟了融古出新的藝術(shù)探索。

辜廣生作品

他打破傳統(tǒng)書體的形制局限，摒棄碑書僵硬呆板的弊端，將歷代諸體靈動筆法融入碑學(xué)骨架之中，實(shí)現(xiàn)剛勁與靈動、古樸與雅致的完美平衡。經(jīng)過數(shù)十年淬煉，最終凝練出方勁古拙、拙中藏靈、舒展大氣、氣韻鮮活的辜體獨(dú)有風(fēng)貌。用筆斬截干凈、直曲相生，既有碑學(xué)的雄健骨力，又有行書的飄逸氣韻；結(jié)字因字立形、開合有度，規(guī)整中暗藏自然變化，擺脫了傳統(tǒng)碑體的僵化刻板；章法疏密有致、墨色溫潤，金石古意與書卷雅韻相得益彰。

辜廣生作品

不止于筆墨風(fēng)格的創(chuàng)新，辜廣生更致力于傳統(tǒng)書法的時代活化。他深耕藝術(shù)體系建設(shè)，完成數(shù)千漢字系統(tǒng)化創(chuàng)作，成功打造專屬辜體字庫，獲國家知識產(chǎn)權(quán)正式定名認(rèn)證，實(shí)現(xiàn)了書體的規(guī)范化、體系化傳承。同時順應(yīng)數(shù)字化時代趨勢，讓辜體成功入駐各大主流手機(jī)字體庫，讓小眾傳統(tǒng)書法走進(jìn)千家萬戶的日常生活；執(zhí)筆多處古剎碑銘、編撰書法典籍，讓原創(chuàng)書法落地傳世、文脈永續(xù)，真正實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)書法從藝術(shù)創(chuàng)作到大眾普及、文脈傳承的創(chuàng)新突破。

辜廣生作品

縱觀辜廣生的書法藝術(shù)之路，是一條“以古法為根，以創(chuàng)新為翼”的修行之路。身為嶺南潮籍藝術(shù)家，他兼具潮商務(wù)實(shí)精進(jìn)的品格與文人堅(jiān)守初心的情懷，不盲從世俗審美，不固守傳統(tǒng)桎梏。以虔誠之心敬畏古法，守住中華書法千年文脈；以開拓之心大膽創(chuàng)新，賦予傳統(tǒng)碑學(xué)全新的時代生命力。

堅(jiān)守古法，讓筆墨有底蘊(yùn)、有風(fēng)骨；勇于創(chuàng)新，讓藝術(shù)有活力、有未來。在守正與創(chuàng)新的平衡之間，辜廣生淬煉出獨(dú)一無二的辜體書法，不僅豐富了當(dāng)代書法藝術(shù)體系，更為傳統(tǒng)書法的現(xiàn)代化傳承與創(chuàng)新發(fā)展，提供了極具價值的實(shí)踐范本。這份不忘初心、久久為功的藝術(shù)追求，正是當(dāng)代文藝傳承最可貴的匠心與擔(dān)當(dāng)。

藝術(shù)家簡介

辜廣生

辜廣生，漢族，潮州人，研究生學(xué)歷，是當(dāng)代書法“辜體”創(chuàng)始人，中國書法家協(xié)會會員，國家一級書法家。他在書法藝術(shù)領(lǐng)域取得了卓越成就，并擔(dān)任多個重要文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)的職務(wù)，為推動中國書法藝術(shù)的發(fā)展和文化傳承作出了重要貢獻(xiàn)。

【主要職務(wù)與榮譽(yù)】

西泠印社出版社廣東分社執(zhí)行社長

《中華英才》半月刊融媒體中心理事會副主席

今天粵港澳經(jīng)濟(jì)文化交流中心文化藝術(shù)高級顧問

廣州藝博會專家顧問

廣東省民營企業(yè)投資發(fā)展促進(jìn)會藝術(shù)顧問

中國書畫產(chǎn)業(yè)研究基地專家組成員

電視《文化強(qiáng)國》欄目組藝術(shù)顧問、高級智庫大辭典首席專家

中國非遺發(fā)展中心藝術(shù)顧問

國賓禮藝術(shù)家

中國文聯(lián)聯(lián)墨藝術(shù)鑒定評審中心專家

中國書畫院名譽(yù)院長

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書畫系客座教授

中國博物館研究員

廣東省作家協(xié)會事業(yè)發(fā)展委員會副主任

廣東省建設(shè)學(xué)院客座教授

廣東韓山師范學(xué)院書法

【藝術(shù)成就】

1. “辜體”書法創(chuàng)始人

辜廣生創(chuàng)立的“辜體”書法風(fēng)格獨(dú)具一格，融合傳統(tǒng)書法精髓與現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)新，形成了既有古典韻味又具現(xiàn)代氣息的藝術(shù)表現(xiàn)形式。2023年，“辜體”字庫經(jīng)國家知識產(chǎn)權(quán)局認(rèn)定并命名，成為中華蘭亭名家字庫的重要組成部分。

2. 字庫創(chuàng)作與推廣

受中華蘭亭字庫網(wǎng)邀請，創(chuàng)作4000字入中華蘭亭名家字庫，命名為“辜廣生字體”（簡稱“辜體”）。

2024年9月，成功研發(fā)創(chuàng)作出4000個新書法字體，納入中華字庫，命名為“中華蘭亭——辜廣生第二種”，進(jìn)一步豐富了“辜體”系列。

3. 重要活動與展覽

2023年8月10日，在人民大會堂、全國人大會議中心舉行“辜體”字庫書典首發(fā)式暨辜體書法研討會。

2023年12月2日，在北京榮寶齋大廈美術(shù)館舉辦“辜體書法展”。

書法作品《沁園春·雪》被人民大會堂收藏，作品《陋室銘》被國家博物館收藏。

4. 碑文創(chuàng)作與文化貢獻(xiàn)

受邀撰寫六祖惠能《華光寺碑》、五臺山北臺《靈應(yīng)寺碑記》。

受國際潮商會長俱樂部邀請，撰寫800多字長卷《潮商賦》。

5. 學(xué)術(shù)與出版

入編《百年巨匠》《中國當(dāng)代書壇圣手》《中國歷代書畫名家》等重要藝術(shù)典籍。

“辜體”入選“最美中國符號”，成為中國書法藝術(shù)的代表性風(fēng)格之一。

【社會影響】

辜廣生不僅在書法創(chuàng)作上成就斐然，還積極參與書法教育、文化推廣和國際交流活動。他的作品和藝術(shù)理念深受社會各界認(rèn)可，為中國書法藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新注入了新的活力。

辜廣生的“辜體”書法以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵，成為中國當(dāng)代書法藝術(shù)的重要代表之一，為推動中華文化的傳播與發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。