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文 / 言思
我曾經以為,人這一生,如果過得平庸卻順遂,已經是非常難得且值得珍惜了,可后來才發現,再一帆風順,但如果每一年每一天每一刻都感受不到快樂,活著還有什么意義呢?
然而僅這一點不足以促使我邁向鼓起勇氣去治療,真正讓我有力氣也有勇氣正視我自己的“不尋常”,是珍視我的人對我無條件的接受。
她們彎著眼睛,說著“希望我平安快樂”這樣的話,女性長輩溫柔的眼睛,很像月亮。
從那之后,我的人生目標從“活到三十歲就自殺”變成了“活到愛我的人都死了再死”。
既然有了新的目標,那就使者著改變行為和習慣。
我開始看病,用了半天時間,檢查出了讓那個我淡然接受、父母卻如晴空霹靂的結果——雙相。之后,用半個月與藥物副作用抗爭、再用半年時間習慣“我好了”與“我又糟糕了”來回切換這樣崩裂的心理運作模式。最后,敗在了一場演唱會——極致快樂的兩個小時,讓我自信以為這輩子不用再吃藥,亢奮了一個月后被抑郁的反噬打得爬不起來。
此后,我不得不承認,這場病,可能要陪伴我很久,灰溜溜回醫院向主治醫生認錯調藥。
這兩年的病情,也因禍得福地讓我不得不結束生病之前那樣長期閉鎖的狀態(至少得和醫生接觸),讓我感受到一些“人氣”。
我考了研,讀了心理學專業,順口向導師坦白了一切。她希望我進行自我照顧,助人自助,這八個字被我扔進了“心靈雞湯”的垃圾桶。
然而,被各種統計學和研究方法摧殘一遍后,讀過的那些拗口的文獻與古怪離奇的研究成果,竟然和我心里的“人氣”混合在一起,催化出了新的“氣”——我開始領會“助人自助”,我開始自我覺察,我開始由果推因。
“覺察”——這是正念療法的一個概念,聽起來像深山老林里得道高僧才會做的事,果然玄虛的東西都相通。但存在即合理,于是,我嘗試覺察,我嘗試問我自己:我這小二十年,有哪怕十天是快樂幸福地做自己想做的事嗎?上一次有想要的東西又是什么時候?喜歡的人有可能和我在一起嗎?我有喜歡的人嗎?
我得到了答案:我這樣的人,我這樣不討喜的性格,從來我喜歡的人和事物都不會屬于我。于是干脆就不再有“喜歡”,不喜歡,就不會有欲求,沒有欲求,就不會得不到滿足,也就不會傷心難過了。
多么完美的邏輯鏈,這應該就是書上說的“核心信念”了吧。但它是錯的。
誰都會幻想和喜歡的人在一起,早上醒來無聲擁抱五分鐘,下班后默契準備晚餐,晚上沉睡在深深喜歡的人懷里,就這樣過去好多天,好多年。
但對我來說,這樣美麗的幻覺是劇毒,伴隨著兒時不堪的畫面,一幀一幀。
我對親密關系和性的認識,最早來自于小學男同學的“科普”——他們會舉著色情廣告或影像的截圖,告訴我里面的女性是我,男性是班里另一位智力有些缺陷的男生。
于是,“性”對我來說意味著羞恥、侮辱和霸凌。而“親密關系”,也在接受了經年的“科普”后,在我心里演變成了原始的、毫無尊嚴的欲望和貪婪,根深蒂固,不能撼動。
在這種“科普”的長期熏陶下,愛人的輕聲細語偶爾夾雜著天真邪惡的聲音,“你長得真丑,以后就叫你碧蓮吧——誒,你知道碧蓮是什么意思嗎?”“你這短袖真短,要勾引誰?不會是他吧!”“呸,惡心,告老師的人最惡心!下次還掐你!”
停止回憶!
——每當想到這些東西,我就給自己拉閘——并熟練地想這個點是不是又該吃藥了,藥不能多吃那這個點了是不是該出來玩一玩吃一頓好的了。
久而久之,“正念覺察”這個玄妙的技術也被我拋之腦后,我開始排斥認知行為療法相關的技術。“感受當下”,當下有什么用?當下外邊完美的軀殼已經快要遮不住腐爛的內里了,當下是破敗的過去組成的,我困在過去時,當下也在過去。
機緣巧合,我找到一位精神分析學派的咨詢師,用了三周的時間,她開始小心翼翼地探索我的“過去”、“創傷”和“性認知”。我們聊起早期依戀,聊起嬰兒,聊起人類最原始的渴求。我喜歡這個學派。
至此,歷經三年的治療、七年失敗的自救、十年的困苦,淡化的疤痕下面殘缺的血塊終于被挖掘出來,重見天日。
我一直天真地以為,只要確診了,就可以好起來。可這只是第一步,承認自己生病后,會有更多的坎坷接踵而至。三年來,我不斷調整藥量,不斷和醫生“談判”我能不能喝酒、能不能熬夜,不斷和咨詢師解決問題又發現新的問題。可直到親手把困著我的傷疤挖開,與抑郁癥的抗爭才真正開始,我開始感知到我自己的變化,猶如一潭污染多年的死水被注入一股清流,很小一股,卻源源不斷。
我不知道我的經歷對正在飽受折磨的人有沒有借鑒價值,但我知道,我們都在盡力不辜負生命里所有的好。
我們,都辛苦了。
圖 / Pixabay
謝永標教授領銜由資深咨詢師和家長、青少年陪伴者組成的團隊,為青少年心理困擾提供全方位整合式支持方案,掃描二維碼了解更多:
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