韓焱：共生的三層含義 | 湛廬第八屆思想馬拉松演講實(shí)錄

2026年5月30日，以“共生”為主題的湛廬第八屆思想馬拉松重磅開啟。

今天，真正推動(dòng)世界向前的創(chuàng)新，越來越不再來自單一領(lǐng)域的突破，而誕生于不同認(rèn)知體系、不同文明經(jīng)驗(yàn)與不同前沿科技之間的深度協(xié)同。

共生，不僅是自然界的生存法則，也是文明演進(jìn)的底層邏輯；不僅是人與人的協(xié)作，也是人與技術(shù)、人與世界、人與未來之間不斷重構(gòu)的連接方式。

立足跨界共創(chuàng)的長(zhǎng)期價(jià)值追求，云南白藥作為本屆思想馬拉松首席戰(zhàn)略合作伙伴，攜手湛廬文化共同開啟這場(chǎng)思想盛會(huì)。一個(gè)以百年匠心守護(hù)生命韌性，一個(gè)以知識(shí)創(chuàng)新激發(fā)思想韌性，二者在“生命修復(fù)”與“認(rèn)知更新”的深層連接中，共同回應(yīng)“共生時(shí)代”的命題。

湛廬創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)韓焱女士以《共生的三層含義》為主題進(jìn)行了精彩的開場(chǎng)演講——

“思想馬拉松，就是為了創(chuàng)造共生的場(chǎng)域，持續(xù)做這個(gè)時(shí)代的‘超級(jí)連接者’，用多維視角幫我們看見單憑一雙眼睛永遠(yuǎn)看不見的過去、現(xiàn)在和未來。”

以下為開場(chǎng)演講完整內(nèi)容

01

在潮間帶時(shí)代

共生是一種生存策略

第一個(gè)故事，發(fā)生在大海與陸地的交界處。那是一片生命用極致的智慧在動(dòng)蕩的世界里存活下來的地帶。

不知道大家是否聽過一個(gè)詞，潮間帶。它是指海潮最高位和最低位，在海岸線上勾勒出的那一段地帶：這里一會(huì)兒被海水覆蓋，一會(huì)兒又暴露在空氣里；一會(huì)兒像大海，一會(huì)兒又像陸地。它不是一個(gè)穩(wěn)定的地方，而是一個(gè)不斷被來回改寫的地方。在這塊狹長(zhǎng)的地帶，隱藏著許多神奇的海洋和陸地生物。這些生物時(shí)而泡在海水里，時(shí)而暴露在空氣中，忍受著溫差、含氧量和含鹽量的劇烈變化。

比如，潮間帶里生活著一種小生物叫帽貝。當(dāng)它覓食的時(shí)候，會(huì)慢慢從自己待著的地方爬出去，在巖石表面啃食藻類；等吃完以后，再回到原來的那個(gè)點(diǎn)。不是回到差不多的位置，而是極其精準(zhǔn)的同一個(gè)點(diǎn)。它反復(fù)回到這里，久而久之，用自己的殼硬生生在巖石上磨出一個(gè)圓形的凹槽，形成自己的“家痕”（home scar）。 退潮的時(shí)候，它就像個(gè)嚴(yán)絲合縫的保溫盒，死死鎖住水分防止暴曬，也讓天敵根本沒地方下嘴；漲潮的時(shí)候，它就像個(gè)自帶吸盤的安全錨，牢牢抓緊巖石防止沖刷，任憑狂風(fēng)巨浪也不能撼動(dòng)它。可以說，帽貝在大海和陸地的交界處，演化出了一種奇特而有效的生存方式。

不僅如此，在劇烈動(dòng)蕩的潮間帶，巖石上還有成百上千的藤壺和貽貝，他們和帽貝密密麻麻地挨在一起，連成一大片。漲潮的時(shí)候，它們共同筑起了一道防波堤，一起抵抗住了海浪的沖擊力；退潮的時(shí)候，它們又在潮池里為不能長(zhǎng)期暴露在空氣中的生物提供庇護(hù)，比如小魚和螃蟹。當(dāng)然，沖突也被納入了系統(tǒng)：海星會(huì)捕食占優(yōu)勢(shì)的貽貝，防止任何一種生物壟斷空間，從而維持整個(gè)潮間帶的多樣性。

這就是潮間帶真正的神奇之處：這里擠滿了生命，但這些生命絕不是各自為戰(zhàn)，而是借著同一套漲落節(jié)律，把競(jìng)爭(zhēng)、分工、庇護(hù)與循環(huán)，交織成了一張巨大的共生網(wǎng)絡(luò)。

這不就是我們這個(gè)時(shí)代的絕妙隱喻嗎？此時(shí)此刻，AI與科技的爆發(fā)，正在把我們?nèi)祟悗胍粓?chǎng)前所未有的“潮間帶時(shí)代”。技術(shù)的潮汐每天都在來回改寫我們的工作、組織、知識(shí)系統(tǒng)，甚至我們的倫理和認(rèn)知。一會(huì)兒，我們仿佛還坐在舊世界的安穩(wěn)陸地上；一會(huì)兒，新技術(shù)的滔天巨浪又把我們整個(gè)人泡在未知的海水里。

在這樣劇烈漲落、充滿焦慮的環(huán)境里，我們究竟該如何應(yīng)對(duì)？

面對(duì)沖擊，我們可以像帽貝一樣，繼續(xù)在自己的專業(yè)領(lǐng)域里去努力刻下“家痕”。但更重要的是，我們要向潮間帶的自然萬物學(xué)習(xí)：互利共生。我們必須學(xué)會(huì)在新舊力量交織的邊緣，和不同領(lǐng)域、不同物種，碰撞出一張彼此支撐的共生網(wǎng)絡(luò)。

所以，在潮間帶時(shí)代，共生是一種生存策略。思想馬拉松，把不同科學(xué)領(lǐng)域最優(yōu)秀的人放在一起，讓不同知識(shí)、不同方法、不同問題意識(shí)彼此接觸，就是為了創(chuàng)造彼此支撐的共生的場(chǎng)域。

02

在復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)時(shí)代

共生是由超級(jí)連接者支撐的韌性策略

第二個(gè)故事，發(fā)生在跨越了上萬公里的兩種完全不同的文明之間。

在威尼斯的圣馬可廣場(chǎng)上，有一頭站了一千多年的帶著翅膀的青銅雄獅，它是威尼斯的城徽。

很長(zhǎng)時(shí)間里，人們都以為它產(chǎn)自意大利或者古代近東。但是兩年前，也就是2024年，意大利和中國的考古隊(duì)和兩家世界頂尖的實(shí)驗(yàn)室跨界合作，對(duì)這頭青銅獅子進(jìn)行了全面的技術(shù)分析，為我們帶來了一個(gè)新的推斷：這頭威尼斯最著名的獅子，很有可能是一件鑄造于公元750年左右的中國唐代青銅器。鑄造它所用的銅礦石，來自于中國長(zhǎng)江中下游。它的風(fēng)格特征則對(duì)應(yīng)了唐代江淮風(fēng)格的“鎮(zhèn)墓獸”或“辟邪”。這太不可思議了。在交通極度落后的公元八世紀(jì)，一件遠(yuǎn)在中國的青銅器，竟然跨越萬里站在了威尼斯。

當(dāng)時(shí)的世界，看似被高山和大漠隔絕，但其實(shí)，早就存在著一個(gè)覆蓋了整個(gè)歐亞大陸的巨大的貿(mào)易網(wǎng)。而維持這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵，是粟特人。他們堪稱是那個(gè)時(shí)代的“超級(jí)連接者”。

正因?yàn)橛兴谔厝诉@樣的超級(jí)連接者在奔忙，當(dāng)他們帶著大唐的青銅獅子向西進(jìn)發(fā)，最終抵達(dá)威尼斯的時(shí)候，當(dāng)?shù)厝瞬粌H沒有排斥這頭雄獅，反而在幾百年間，順應(yīng)自己的宗教信仰，不停對(duì)它進(jìn)行改造，給這頭中國青銅獅子，拼上了中世紀(jì)風(fēng)格的翅膀，爪子下面塞進(jìn)了圣書，讓它無縫地融入了當(dāng)?shù)氐奈幕蔀榱送崴沟某腔铡?/p>

粟特人沒有龐大的軍隊(duì)，也沒有遼闊的國土，但他們卻是那個(gè)時(shí)代最頂級(jí)的貿(mào)易織網(wǎng)人。他們不僅懂語言、懂制度，更懂得如何成為不同文明之間的“翻譯官”和“信任中介”。他們真正了不起的地方，不是把貨物從亞洲運(yùn)到歐洲，而是在網(wǎng)絡(luò)斷裂的時(shí)候，能把它重新接上。

公元755年，安史之亂爆發(fā)，絲綢之路的核心通道被戰(zhàn)火切斷。這對(duì)整個(gè)歐亞貿(mào)易網(wǎng)來說，是一次幾乎致命的沖擊。但粟特人迅速向北繞道，借助草原游牧民族的路網(wǎng)，把中原與歐洲之間斷掉的線頭重新接上。

最終，大唐的青銅、中亞的信仰、以及歐洲對(duì)東方貨物的渴望，都被這群織網(wǎng)人擰在一起，交織成了同一張網(wǎng)。

今天的世界，已經(jīng)變成了一個(gè)更加復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)。一個(gè)技術(shù)領(lǐng)域的微小突破，會(huì)瞬間傳導(dǎo)到倫理和治理的底層；一個(gè)商業(yè)模式的細(xì)微調(diào)整，會(huì)立刻改寫整個(gè)社會(huì)心理。任何一個(gè)角落的風(fēng)吹草動(dòng)，都會(huì)順著無數(shù)條看不見的線頭，瞬間變成扯動(dòng)我們每個(gè)人、每個(gè)行業(yè)的繩索。在這個(gè)時(shí)代，面對(duì)那些不可預(yù)測(cè)的系統(tǒng)風(fēng)暴，我們更需要粟特人這樣的“超級(jí)連接者”。

所以，在復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，共生是由超級(jí)連接者支撐的韌性策略。思想馬拉松，愿意持續(xù)做這個(gè)時(shí)代、這個(gè)科學(xué)共同體，以及所有思想領(lǐng)航者的超級(jí)連接者。

03

在知識(shí)重組時(shí)代

共生是一種創(chuàng)新策略

第三個(gè)故事，發(fā)生在一個(gè)看似最不可能有交集的地方：格陵蘭的冰雪世界與古羅馬的喧囂戰(zhàn)場(chǎng)。

去年我去南極跑馬拉松，當(dāng)時(shí)對(duì)有關(guān)南極的報(bào)道特別感興趣。我看到2025年1月“超越南極冰芯計(jì)劃”的科學(xué)家從南極成功取出了一根長(zhǎng)達(dá)2800米的冰芯。它把漫長(zhǎng)歲月里的空氣、塵埃和雜質(zhì)，一層一層地封存在里面，就像一本連續(xù)記錄了120萬年的“地球無字史書”，等待著科學(xué)家們的解讀。

其實(shí)早在1996年，科學(xué)家們就從格陵蘭開采冰芯了。20年間，冰芯都只是氣象學(xué)家用來研究全球變暖的素材。但是，2018年，歷史學(xué)家和考古學(xué)家?guī)е鴮?duì)人類文明的提問，走進(jìn)了氣候?qū)W家的實(shí)驗(yàn)室。當(dāng)他們用現(xiàn)代的高精技術(shù)重新去解剖這根冰芯，居然在那些塵封的冰層里，讀出了一部“年輪級(jí)”的羅馬帝國興衰史。

比如，冰芯里記錄了羅馬帝國造幣廠的“空氣采樣”。當(dāng)時(shí)，羅馬為了維持帝國的快速擴(kuò)張，瘋狂開采含鉛的銀礦來鑄造銀幣。熔爐一開工，劇毒的煙霧就沖上云霄，一直飄到了遙遠(yuǎn)的格陵蘭。

更厲害的是，冰芯記錄下來的精細(xì)度已經(jīng)達(dá)到了“像素級(jí)”，簡(jiǎn)直就像是在給我們播放一部細(xì)節(jié)拉滿的電影。

它告訴我們：公元前1世紀(jì)，羅馬瘋狂擴(kuò)張，冰芯里的鉛含量就一路飆升； 而到了公元165年，“安東尼瘟疫”爆發(fā)，礦工大量死亡，熔爐熄火，當(dāng)年冰芯里的鉛含量就立刻斷崖式下跌；等到了羅馬內(nèi)戰(zhàn)、帝國崩潰的時(shí)期，鉛污染的曲線更是直接跌到了谷底。不僅如此，科學(xué)家還利用“同位素指紋”技術(shù)，鎖定了這些鉛污染的具體來源，它們主要來自西班牙和英國的礦山。

你看，遠(yuǎn)在千里之外、塵封萬年的冰層，竟然詳盡地記錄著歐洲古代的銀礦開采、戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫與帝國擴(kuò)張。格陵蘭冰芯，成了羅馬時(shí)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)最硬核的“活證據(jù)”。

這種跨越時(shí)空的新視角，是氣候?qū)W家、歷史學(xué)家和考古學(xué)家跨界碰撞的結(jié)果。當(dāng)科學(xué)的測(cè)年法嵌入了歷史的文獻(xiàn)流，當(dāng)冰芯的化學(xué)同位素接通了古代銀幣的發(fā)行量，一種前所未有的、看待世界的新感官就誕生了。

在今天這個(gè)知識(shí)重組的時(shí)代，每個(gè)人、每個(gè)學(xué)科，可能手里都攥著一根“格陵蘭冰芯”，只等著和其他領(lǐng)域接通，在知識(shí)的邊緣“讀出真相”，“讀出解法”。

所以，在知識(shí)重組時(shí)代，共生是一種創(chuàng)新策略。思想馬拉松，幫我們打開多維的視角，看見單憑一雙眼睛永遠(yuǎn)看不見的過去、現(xiàn)在和未來。

這是思想馬拉松始終努力激發(fā)和追求的。這也正應(yīng)和了思想馬拉松的五大精神：跨界融合、智慧涌現(xiàn)、無限探索、極致創(chuàng)造、超越邊界。在我們搭建的“社交之網(wǎng)”中做到“跨界融合”，獲得“長(zhǎng)變焦視角”，讓“智慧涌現(xiàn)”，接著繼續(xù)“無限探索”，就能“極致創(chuàng)造”，然后有更大的能力才能“超越邊界”。